Eu (psihologie)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Eul , în psihologie , reprezintă o structură psihică - organizată și relativ stabilă - dedicată contactului și relațiilor cu realitatea , atât internă, cât și externă.

Trăsături conceptuale

Eul pregătește și gestionează stimulii de mediu, relațiile de obiect și este principalul mediator al conștientizării . Ne putem imagina Eul ca manager central al tuturor activităților psihice, pe care le întoarce către sine și către mediul extern, generând, de fapt, propria conștientizare și realitate.

În timp ce Sinele identifică persoana ca un întreg față de mediul înconjurător, eu, înscris în Sinele, este structura care se percepe pe sine și intră într-o relație cu alte persoane (cu „eu” lor), distingându-le ca „non - ".

În psihanaliză

Pentru Freud este posibil să împărțim conținutul minții umane în două moduri diferite, numite topice. Primul dintre ei distinge inconștientul , preconștientul și conștiința , în timp ce al doilea distinge între id (sau id), ego (sau ego) și super-ego (sau super-ego).

Sigmund Freud , inițiator al psihanalitice mișcării , considerat ego - ul (în limba germană Ich) ca un exemplu psihic, adică o structură de organizare , care are sarcina de a media sociale drive - uri și nevoile, reprezentate de alte două cazuri în conflict unele cu altele ( id - ul și super - ego - ul ). În psihanaliză egoul corespunde egoului, deoarece este traducerea italiană a termenului latin folosit de Freud .

Eul gestionează mecanismele de apărare , ale proceselor psihice desemnate pentru a proteja ego-ul de experiențe instinctuale prea intense sau alte experiențe amenințătoare. Câteva exemple de mecanisme de apărare sunt: reprimarea , sublimarea , formarea reactivă , divizarea , proiecția . O școală psihanalitică creată de Anna Freud este Psihologia Eului , care se ocupă în principal de descrierea mecanismelor de apărare disponibile Eului pentru a se raporta la realitate.

Eul și contradicțiile teoriei psihanalitice cu privire la obiectivele analizei

Psihanaliza Eului: întărirea și adaptarea Eului

În unele școli psihanalitice, cum ar fi „psihanaliza ego-ului”, considerată în mod tradițional una dintre cele mai ortodoxe, s-a făcut ideea că obiectivul principal al psihanalizei era întărirea ego-ului, astfel încât să nu se întâmple ca, ca navă, să rămână în mila forțele impetuoase ale oceanului inconștientului

Descentralizarea Eului: discursul inconștientului din Lacan

Psihanalistul Lacan și școala sa în „întoarcerea la Freud” au considerat această operațiune o adevărată trădare a spiritului psihanalizei, întrucât psihanaliza urmează să fie considerată o revoluție copernicană, desfășurată totuși la nivelul sistemului psihic. A deplasat ego-ul din locul său central în acest sistem, descentralizându-l în beneficiul inconștientului și al discursului inconștientului.
El a considerat punerea psihanalizei, după el ca o știință revoluționară, în slujba unei întăriri adaptative a ego-ului, ca o operație care nu avea nimic de-a face cu psihanaliza. De fapt, în psihanaliza orientată lacanian, care își plasează referenții epistemologici în structuralism, ego-ul este pur și simplu un simptom ca oricare alt discurs al adevărului inconștientului, prin urmare, întărirea ego-ului ar însemna întărirea unui simptom, adică a lui o apărare ca rezistență la adevărul inconștientului.

Deposedarea ego-ului: sinele din Jung

Chiar și în psihanaliza orientată spre jung, ego-ul suferă un astfel de afront, în sensul că operația psihanalitică constă aici în alungarea ego-ului din rolul de stăpân al sistemului psihic și, în schimb, conferirea acestui sceptru regal sinelui ca o nouă identitate dinamică. relațional în devenire, la care suferă Eul ca un fel de slujitor credincios.

Psihosinteza

Eul, în psihosinteză , reprezintă o bucată de conștiință pură, fără conținut. Eul este neutru, este o emanație a sinelui. Eul are un aspect „static” (este un martor conștient de sine), creează „observatorul” și are un aspect „dinamic”, adică gestionează cu voință ceea ce este conștient și este, de asemenea, o reprezentare a sa.

Bibliografie

  • Anna Freud, Eul și mecanismele de apărare

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității NDL ( EN , JA ) 00574703
Psihologie Portalul psihologiei : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă de psihologie