Šimon
Šimon ( limba norvegiană pentru Sigmundr ) (... - ...) a fost un Variago ( viking ) a cărui poveste este relatată în Patericonul din Kiev și are legătură cu creareaLavrei Kyevo Pečers'ka .
Biografie
Šimon era fiul lui Afrikan (ON: Alfrekr ), un rege al țării varegilor. Afrikan a fost fratele lui Jakun (ON: Hákon ) care a luat parte la bătălia de la Listven . Când Afrikan a murit, Jakun i-a exilat pe Šimon și pe fratele său Friand (ON: Friandi ). [1] [2]
Šimon va trăi în Rusia de Kiev pentru tot restul vieții, slujind mai întâi pe Jaroslav I de Kiev și apoi pe fiul său . În 1068 s-a alăturat celor trei fii ai lui Yaroslav în bătălia râului Alta, luptată împotriva cumanilor . [2] [3] Se spune că înainte de luptă, Sfântul Antonie din Pečerska a prezis un rezultat teribil pentru luptă, dar și că Šimon va fi salvat printr-un miracol. [2] Šimon a supraviețuit bătăliei, dar a fost grav rănit. Antonio a avut grijă de Šimon tratându-și rănile. [3] În semn de recunoștință, când Antony a fondat mănăstirea peșterii, Šimon a donat un clopot și o coroană de aur pe care tatăl său Afrikan le folosise pentru a decora un crucifix. [2] Cadourile valorau 50 de grivne de aur. Variago a fost probabil unul dintre primii îngropați în mănăstire și a fost primul care a primit o remisiune scrisă de la mănăstire, afirmând că toți descendenții săi vor fi iertați de păcate. [3]
Fiul său Georgi și-a arătat atașamentul față de mănăstire și a trimis aur și argint de la Suzdal ' pentru decorarea mormântului Sfântului Teodosie din Pečerska . Când Gregori a murit, a lăsat o scrisoare către familie prin care le cerea să ajute financiar mănăstirea. Strănepotul lui Šimon a fost înmormântat în biserica Dmitri a lui Suzdal, construită de episcopul Jefrem care fusese hirotonit în acea mănăstire. [2]
Crezând că numele Alfrekr și Alrikr sunt identice , ipoteză prezentată de Vilhelm Thomsen , Stender-Petersen a legat Afrikanad de Alrekr care apare pe runele pietrelor Sö 101 și Sö 106 din Suedia. [1] Omeljan Pritsak , însă, respinge această idee și crede că Jakun a fost Jarl Håkon Eiriksson , care a murit în 1029 , când Alrekr nu era încă născut. [4]
Primul cărturar care a susținut identitatea celor doi menționați în Patericon a fost Fedor Braun, care a spus că Afrikan este o pronunție arhaică a dialectului norvegian din Södermanland . Ar fi fost un caz oblic de * afreki , sau * afriką (fiul) <* afrikan . Numele Friand nu ar fi numele unei persoane, deoarece nu se găsește nicăieri altundeva printre numele norvegiene, iar Braun speculează că ar fi o versiune a lui frjá („a iubi”), frjándi și că ar însemna „nepot” în unele surse nordice. În mod similar, nu îl consideră pe Šimon ca pe o derivare a lui Sigmundr, deoarece ši reflectă pronunția lui Södermanland despre si , și astfel Šimon ar fi un Variago care a preluat numele creștin al lui Simon . Potrivit lui Braun, Patronicon se baza pe relatarea unui Variago care susținea că „Jakun l-a expulzat pe nepotul său (* frjándi ) Simon Afrekąson”. [4]
Pe baza analizei lui Braun, Pritsak speculează că Jarl Hákon Eiríksson avea un frate numit * Afreki , niciodată menționat în surse nordice. Acest frate avea să moară și Hákon și-a alungat nepotul Simon din cauza faptului (poate) că Afreki a cooperat cu Olaf al II-lea al Norvegiei . Simon avea să aibă doar vreo 12 ani. [3]
Notă
Bibliografie
- Omeljan Pritsak (1981). Originea Rus '. Cambridge, Mass.: Harvard University Journal de la Institutul de Cercetări din Ucraina.
- Androshchuk, F. "Kristna nordbor i Rus / Scandinavian Christians in Rus" , în Berg, K. & Olsson, O. (ed.): Historiska Nyheter - Olga și Ingegerd . Muzeul Național de Istorie 2004-2005. p. 44.
