Adolf Kajpr

Adolf Kajpr ( Hředle , 5 iulie 1902 - Leopoldov , 17 septembrie 1959 ) a fost preot ceh , iezuit și editor de publicații catolice.

Fervor predicator, confesor, lider spiritual și publicist, și-a exprimat ideile nu numai pe temele centrale ale credinței catolice, ci și pe probleme sociale și politice din vremea sa. A fost închis pentru opiniile sale de către naziști (1941-1945) și comuniști (1950-1959). După nouă ani de închisoare în închisorile comuniste, el a murit la vârsta de 57 de ani, în mirosul sfințeniei și al martiriului.

Biografie

Copilărie și tinerețe (1902-1927)

Adolf Kajpr s-a născut la 5 iulie 1902 la Hředle, a fost botezat la 12 iulie 1902 în Biserica Sf. Lawrence (sv. Vavřinec) din satul Žebrák din apropiere. Părinții Adolf (1859-1906) și Anna Kytková (1861-1905) au închiriat o tavernă și o măcelărie în Hředle. După moartea mamei, tatăl s-a întors cu copiii în orașul natal Bratronice, dar a murit la scurt timp. Mătușa Klara, o femeie bună și strictă, și soțul ei Josef Bůžek au avut grijă de băiatul care devenise orfan. Adolf a crescut în credința creștină. Din 1908 până în 1916 a studiat într-o școală publică, dar mai târziu a trebuit să o abandoneze din motive economice. A preluat slujbe umile, a învățat meșteșugul unui cizmar și în cele din urmă s-a întors să studieze în satul din apropiere Roučmídův mlýn. A arătat un mare interes pentru studii și s-a autodidact pentru a putea intra la liceu. În 1924-26 a slujit în armata cehoslovacă și mai târziu, la vârsta de 24 de ani, a intrat în liceul arhiepiscopal din Praga, condus de iezuiți.

Intrarea în Compania lui Isus (1928-1937)

După terminarea clasei a șasea, din 1928 până în 1930 a petrecut noviciatul în Societatea lui Iisus din Velehrad și, în același timp, s-a pregătit pentru examenul final, pe care l-a promovat cu onoruri. La 15 august 1930 și-a făcut jurămintele la Velehrad. În 1930-32 a studiat filosofia în orașul belgian Eegenhoven și din 1932 până în 1936 teologie la Innsbruck (Austria). La 26 iulie 1935 a fost hirotonit preot. Câteva zile mai târziu a săvârșit prima Liturghie solemnă în Biserica Sf. Ignatie (kostel sv. Ignáce) din Praga și în Biserica Tuturor Sfinților (kostel Všech svatých) din Bratronice. Imediat după examenele finale, în 1936-37, a fost trimis la Paray-le-Monial, Franța, pentru al treilea an de noviciat (a treia probă) și după antrenament s-a întors acasă.

Preoția și apostolatul presei (1937-1941)

Din 1937 Kajpr a trăit și a lucrat în comunitatea Sf. Ignatie din Praga, unde și-a îndeplinit îndatoririle monahale, s-a ocupat de slujirea creștină și a susținut exerciții spirituale. A predat filosofia creștină la Școala Teologică Arhiepiscopală din Praga, (1940-1941). Activitatea sa principală a fost în industria tipografică. A devenit redactor la patru reviste ale ordinului religios, la care și-a adus contribuția personală: Revival ( Obrození ) (1939-1940), Youth ( Dorost ) (1939-1940), New directions ( Nové směry ) (1940-1941) ) și Mesagerul Sfintei Inimi a lui Isus ( Posel Božského Srdce Páne ) (1937-1941).

În 1939, ziarul Tineretului ( Dorost ) a stârnit resentimentele ocupanților, deoarece pe prima pagină era un fotomontaj în care Hristos-Heracle a triumfat asupra câinelui cu trei capete Cerber, gardianul tradițional al oamenilor din regatul întunericului și al morții. . În gura acestui colaborator al morții a fost trasă o zvastică, un simbol nazist.

Editorii Alois Koláček SI și Adolf Kajpr SI au fost în repetate rânduri avertizați de Gestapo. În martie 1940 Koláček a fost arestat și în aprilie a fost blocată publicarea revistei Youth ( Dorost ). Cu toate acestea, Kajpr a avut tineri foarte inima și a început să publice pliantul New Directions ( Nové směry ) fără aprobarea autorităților. El și-a încurajat cititorii la credință, speranță și patriotism autentic.

El și-a amintit că singurul Ghid adevărat al umanității este Hristos și că creștinul ar trebui să fie de partea apărătorilor binelui, ale dreptății, ale egalității tuturor popoarelor și națiunilor chiar dacă își iubește propria țară. Tocmai din aceste motive, în februarie 1941, s-a opus colaboratorilor germani care au apelat la Sf. Venceslau pentru a justifica aderarea poporului ceh la cel de-al Treilea Reich. Acest lucru a atras atenția Gestapo care a blocat publicarea pliantului.

În lagărele de concentrare naziste (1941-1945)

La 20 martie 1941, Kajpr a fost arestat pentru articole „feroce” și „urâte” împotriva Reichului. La început a fost închis la Pankrác, apoi în lagărul de concentrare de la Terezín, cu o „pauză” în care a fost repartizat la muncă forțată în unitatea externă din Nová Huť (acum Nižbor) lângă Beroun pentru construcția unei clădiri și a unei grădini. folosit în scopuri recreative pentru Gestapo.

După o ședere temporară în închisoarea Pankrác, a fost transferat în septembrie 1941 în lagărul de concentrare Mauthausen, unde a fost repartizat să lucreze în teribila carieră de piatră. În mai 1942 a fost deportat la Dachau; aici a supraviețuit până la sfârșitul războiului în așa-numitul „Bloc al preoților” unde a trebuit să lucreze și la construcția „Plantației”. El a rămas, totuși, întotdeauna în contact cu iezuiții din Praga.

La 29 aprilie 1945 a fost eliberat din lagărul de la Dachau și mai puțin de o lună mai târziu, la 21 mai 1945, Kajpr a fost transportat acasă în comunitatea Sf. Ignatie din Praga. La 12 august 1947 a primit două onoruri de la președintele Republicii.

Revenirea la activitatea preoțească și editorială (1945-1950)

La 15 august 1945, Kajpr a luat al patrulea jurământ și a devenit profesor la Societatea lui Iisus. El a fost un predicator celebru și a susținut exerciții spirituale și reînnoire spirituală. Publicarea revistei Tineret ( Dorost ) a fost reluată . A devenit redactor executiv al periodicului Il Cattolico: ziar de cultură și viață în credință ( Katolík: list pro kulturu a život z víry ) care a devenit, împreună cu predicarea, amvonul principal din care, în anii 1945 - 48, a răspândit Evanghelia, conceptul său de viață creștină, apostolatul și percepția prezentului.

Revista a avut o mare influență asupra modului în care credincioșii percepeau dezvoltarea Cehoslovaciei postbelice, unde se manifesta puterea tot mai mare a Partidului Comunist. Kajpr însuși era un om cu o gândire socială marcată. Cu toate acestea, necesitatea de a contesta marxism-leninismul s-a datorat perioadei istorice. El a avertizat deschis că orice umanism ateist va duce inevitabil la lagăre de concentrare, închisori, execuții și multe alte forme de persecuție. Deja în februarie 1948, periodicul Il Cattolico a fost declarat împotriva statului și a reacționarului și permisiunea de presare a fost revocată, făcând astfel încetarea publicării.

Mai târziu, Kajpr s-a dedicat doar muncii pastorale, în omiliile sale a întărit credința ascultătorilor și a continuat în polemica împotriva materialismului și a criticii marxiste a religiei.

Arestarea și închisoarea comunistă (1950-1959)

La 14 martie 1950, Kajpr a fost arestat în numele lui Alexej Čepička, ministrul justiției și președinte al Oficiului de Stat pentru Afaceri Bisericești. Au vrut să demonstreze ordinelor religioase că biserica este un dușman social periculos cu care era necesar să se confrunte. Procesul trebuia să intervină și împotriva tuturor ordinelor religioase masculine (așa-numita „Acțiune K”). Kajpr a fost ales pentru faima și critica sa asupra ideologiei și practicii comuniste.

Așa cum a fost cu naziștii, comuniștii l-au arestat și pentru articolele „sedicioase” împotriva sistemului democratic popular, din cauza predicilor „subversive” și „de spionaj” în favoarea Vaticanului. Procesul a avut loc în perioada 31 martie - 5 aprilie 1950, cunoscut sub numele de cazul Machalka și asociații. Kajpr îl înfruntă cu îndrăzneală, sobru și sincer. El a fost găsit vinovat de trădare și condamnat la 12 ani de închisoare și alte pedepse suplimentare.

După condamnare, Kajpr a fost închis la Pankrác, apoi la Mírov, Valdice și în cele din urmă la Leopoldov în Slovacia. Mărturiile colegilor săi prizonieri vorbesc despre credința profundă și devotamentul umil al lui Kajpr, despre intervențiile sale spirituale destinate preoților închiși, despre îndemnurile trimise în secret laicilor, despre exerciții, despre pregătirea secretă a novicilor Companiei lui Iisus, de viață cu iezuiții închiși, relațiile cu temnicerii și colegii deținuți, prelegeri și discuții despre filosofie, liturghie, literatură și multe altele.

Moartea în mirosul sfințeniei (1959)

La 13 septembrie 1959, a suferit un atac de cord în timp ce lucra. A fost transportat la spitalul închisorii. La 17 septembrie 1959, Kajpr a suferit un al doilea atac de cord și a murit la vârsta de 57 de ani. Conducerea închisorii, în acord cu autoritățile superioare, a decis să-l îngroape într-un cimitir local într-un mormânt indicat doar de numărul său. Abia în timpul primăverii de la Praga, o perioadă de relaxare politică temporară, trupul său a fost exhumat la 24 octombrie 1968, transferat la Praga și la 25 octombrie a fost plasat într-un mormânt din Vyšehrad.

Procesul judiciar a fost revizuit de mai multe ori în anii următori. Curtea și-a schimbat decizia de mai multe ori pe baza circumstanțelor politice. Ultimul cuvânt a fost pronunțat la 16 decembrie 1993, când instanța a decis că Kajpr trebuie reabilitat în scopuri judiciare, pentru că fusese privat ilegal de libertate. A fost astfel declarat nevinovat.

Kajpr a fost membru al Societății lui Isus timp de 31 de ani și preot timp de 24 de ani. Pentru credința sa în Hristos și fidelitatea față de Biserică, a fost închis timp de 12,5 ani și, ca urmare, a murit.

Faima pentru martiriu și sfințenie

Faima pentru martiriu

Cererea de beatificare a început deja odată cu moartea lui Kajpr. Însuși Papa Ioan Paul al II-lea l-a prezentat drept unul dintre religioși care, chiar și în condițiile lagărelor de concentrare naziste și a închisorii, a dat „un exemplu de mare demnitate, trăind în virtutile creștine” (26 aprilie 1997), a spus că „a murit în mirosul sfințeniei” (20 mai 1995).

De-a lungul timpului colegii și frații săi, alți martori și erudiți ulteriori și-au exprimat treptat mărturia distinsă despre viața lui Kajpr. Vă prezentăm trei exemple aici, în continuare puteți găsi în cartea Creștinismul maxim (Maximální křesťanství).

Václav Feřt SI (preot, fost superior al Kajpr), 1959: „Un om credincios la inimă și predicator foarte devotat, pasionat și scriitor original, editor curajos și patriot cinstit. [...] Viața sa, și în special viața sa preoțească , a fost cu adevărat un sacrificiu de ispășire. Mai mult de jumătate din viața sa preoțească, atât de prolifică, a trăit în închisoare [...] Focul care i-a ars în inimă nu a fost niciodată stins. El l-a consumat pe altarul sacrificial. credeți că dragul nostru părinte Kajpr, din acest foc purificator de care a fost victimă ani de zile, a trecut, ca mărturisitor credincios în Hristos, în focul luminos al Duhului Sfânt și al iubirii lui Dumnezeu și alături de ceilalți sfinți și binecuvântați cine au mers înaintea Domnului, fii puternicul nostru mijlocitor. Odihnește-te în pace și mijlocește pentru noi! "

Jan Formanek SI (preot de aceeași vârstă cu Kajpr în Ordin), 1978: „Respectul pentru acest Tată se răspândește nu numai printre frații săi, ci și printre cei care l-au cunoscut datorită activității sale apostolice de pe amvonul Sfântului Ignatie sau ca editor fantastic al revistei pentru tineret Youth ( Dorost ), al lunarului catolic Messenger of the Sacred Heart of Jesus ( Posel Božského Srdce Páne ) și mai târziu, de asemenea, ca jurnalist catolic și editor al săptămânalului Il Cattolico ( Katolík ) ".

Richard Cemus SI (preot, profesor de teologie), 2013: "Povestea lui Kajpr este mărturia în favoarea lui Hristos până la extrem. Un astfel de martiriu nu este doar istorie: nici astăzi nu și-a pierdut nimic din strălucirea, măreția și relevanța acestei vocații ". Toți cei care l-au cunoscut au fost de acord în mărturia lor că Kajpr a trăit și a murit „în fame sanctitatis et fame martyrii (în mirosul sfințeniei și martiriului)”.

Procesul de beatificare

În toamna anului 2017, Arturo Sosa SI, superior general al Companiei lui Iisus a acceptat cererea provostului din provincia cehă Josef Stuchlý SI și și-a dat acordul pentru începerea procesului de beatificare a lui Adolf Kajpr.

Pentru prima fază, care se desfășoară la nivel eparhial, prof. Univ. Vojtěch Novotný de la Facultatea Teologică Catolică a Universității Carolina a prezentat o cerere arhiepiscopului Pragei pentru o investigație asupra vieții și martiriului slujitorului lui Dumnezeu Adolf Kajpr. Ancheta a început pe 22 septembrie 2019 cu sesiunea solemnă și depunerea moaștelor în biserica Sf. Ignatie din Praga.

Gând și lucrări: slujitorul Cuvântului lui Dumnezeu

Predicator și editor

Una dintre caracteristicile care l-au distins pe Kajpr a fost capacitatea de a fi „în slujba Cuvântului lui Dumnezeu”, adică de a purta Cuvântul lui Isus Hristos și lucrarea sa cu bucurie cu diferite forme de predicare. El a putut arăta cum comuniunea omului în Hristos, al cărui alt nume este Biserica, poate fi trăită în viața de zi cu zi și cum ar trebui să se manifeste în acțiunile umane. A putut să citească semnele vremurilor și să arate că „solia lui Hristos are un răspuns valid și frumos la toate întrebările, chiar și cele mai arzătoare” și că „toate evenimentele zilnice rămân pentru eternitate”.

El și-a desfășurat predicile în principal sub formă de predici: era cunoscut ca un predicator priceput, uimitor, excelent, „puternic în cuvinte” (cf. Luca 24:19). Celălalt domeniu al activității sale a fost editarea de reviste ale Ordinului, la care a contribuit el însuși, în special în perioada postbelică, cu ziarul Il Cattolico: un ziar de cultură și viață în credință .

Teme

După cum sa menționat mai sus, punctul central al predicării lui Kajpr a fost acela de a centra toată viața umană în Hristos. Pentru a trăi acest tip de viață, omul trebuie să participe la Sfânta Liturghie și, prin urmare, este chemat să depună mărturie despre Hristos și Dumnezeu, atât în cuvânt, cât și în viață, astfel încât contemporanii săi să-l înțeleagă cât mai mult posibil. Conform modelului divin, este necesar să vă familiarizați cu nevoile și suferințele umane.

Credinciosul este invitat să participe la viața societății, să se angajeze în ea, să conștientizeze evenimentele ca ființă gânditoare și creștină. Sarcina presei creștine nu este doar de a informa, ci și de a modela.

Kajpr și-a arătat dragostea față de patria sa, întotdeauna în concordanță cu creștinismul. Printre toate direcțiile statului, el a apreciat democrația, în timp ce era încă conștient de punctele slabe ale acesteia. El a subliniat neconcordanța lor cu creștinismul și pericolele pierderii demnității umane atunci când sistemul politic diferă de Dumnezeu.

Kajpr nu a trecut cu vederea semnificația Fecioarei Maria.

Extractele din textele Kajpr pe teme individuale sunt tratate pe site-ul Bisericii Sf. Ignatie din Praga.

Bibliografie

Bibliografia lui Kajpr, constând în principal din contribuții la ziarele la care a fost redactor, poate fi găsită în cartea NOVOTNÝ Vojtěch. Creștinism maxim. Adolf Kajpr SI și ziarul Il Cattolico (Maximální křest´anství: Adolf Kajpr SJ a list Katolík)., Praga, Karolinum, 2012. Archivum Historicum Societatis Iesu, pp. 266-291. (Bibliografia periodicii „Il Cattolico”: jurnal de cultură și viață în credință (1945-1948), disponibilă în format electronic aici. Http://karolinum.cz/ink2_stat/index.jsp?include=podrobnosti&id=7848&zalozka=6

Din perioada postbelică s-au păstrat aproximativ 104 intervenții spirituale, prezentate în publicația NOVOTNÝ, Vojtěch. Ministerium verbi: Predica lui Adolf Kajpr despre Sfânta Liturghie, cele mai recente lucruri despre om și diferitele aspecte ale credinței (Kázání Adolfa Kajpra o mši svaté, o posledních věcech člověka ao rozličných aspektech víry) Praga: Karolinum, 2017.

Literatură

NOVOTNÝ, Vojtěch. Ministerium verbi: Predică despre Adolf Kajpr despre Sfânta Liturghie, ultimele lucruri pământești ale omului și despre diferitele aspecte ale credinței. (Ministerium verbi: Kázání Adolfa Kajpra sau mši svaté, sau posledních věcech člověka ao rozličných aspektech víry). Praga: Karolinum, 2017.

Novena despre tatăl lui Adolf Kajpr: (5 iulie 1902–17 septembrie 1959) (Novéna o otci Adolfu Kajprovi: (5. 7. 1902 - 17. 9. 1959)). Selecție și organizare de către Michal Altrichter. Olomouc: editura Centro Aletti Refugium Velehrad-Roma, 2017.

NOVOTNÝ, Vojtěch. Creștinism maxim: Adolf Kajpr SI și ziarul Il Cattolico (Maximální křesťanství: Adolf Kajpr SJ o listă Katolík). Praga: Karolinum, 2012.

PAVLÍK, gen. În memoria iezuiților decedați, născuți în Boemia, Moravia și regiunea Moravo-Silezia din 1814. (Vzpomínky na zemřelé jezuity, narozené v Čechách, na Moravě av moravském Slezsku od roku 1814). Olomouc: Refugium Velehrad-Roma, 2011, pp. 341-347.

KAJPR, Adolf. Mărturia vremurilor. (Svědectví doby) Praga: Česká křesťanská akademie, 1993.

Alte omilii, prelegeri și texte despre Adolf Kajpr sunt disponibile la link-ul ( http://www.kostelignac.com/index.php?page=13&art=94 )

Alte proiecte

Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Adolf Kajpr

linkuri externe

Controlul autorității	VIAF (EN) 38.601.138 · ISNI (EN) 0000 0000 5565 8038 · LCCN (EN) n94029305 · GND (DE) 1032632895 · WorldCat Identities (EN) lccn-n94029305

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii