Altarul de argint al Sfântului Ioan

Altarul de argint al Sfântului Ioan

Autor	Variat
Data	1367-1483
Material	argint
Locație	Muzeul Operei del Duomo , Florența

Altarul de argint din San Giovanni este o lucrare de toreutică în argint, emailuri, aurire și lemn realizată la Florența între 1367 și 1483 de diverși artiști. Destinat deja pentru baptisteriul din San Giovanni , este păstrat acum în Muzeul dell'Opera del Duomo .

Istorie

Baptisteriul florentin, templul protectorului orașului Ioan Botezătorul , avea un frontal de argint pentru altar principal cel puțin din secolul al XIII-lea. Bogatul Arte di Calimala , care a patronat clădirea, a decis în 1366 să comande o lucrare mai somptuoasă, aruncând vechiul artefact, care a fost distrus pentru a recupera metalul prețios. Înregistrarea la bază amintește data de începere a lucrărilor.

Documentele de plată menționează diferite nume de aurari (fără a specifica totuși ce parte a altarului făcuseră). În această primă fază, numele lui Leonardo di ser Giovanni (poate creatorul complexului cu reliefurile poveștilor baptiste), Betto di Geri, Cristofano di Paolo și Michele di Monte, care și-au finalizat lucrarea până la sfârșitul secolului, sunt înregistrate. Este aproape imposibil să atribuim părțile individuale acestor nume, care rămân obscure, deoarece nu sunt documentate în alte lucrări. Cu toate acestea, stilul este atribuit influenței lui Andrea Orcagna și a fraților săi, cu o narațiune liberă și clară, care uneori sacrifică valorile plasticității și realismului.

De-a lungul secolului al XIV-lea, frontul de argint a decorat altarul principal (așezat pe peretele scarsella) și a fost folosit ulterior pentru a înființa un altar mobil care a fost plasat în centrul templului de două ori pe an (13 ianuarie, sărbătoarea de botez al lui Hristos și 24 iunie, sărbătoarea Sfântului Ioan), pe care a fost expusă comoara obiectelor liturgice și a relicvarilor baptisteriului.

Tăierea Capului Baptist de Verrocchio înainte de restaurare

Extensiile au fost înregistrate începând cu 1441, pentru care arhitecții specifici individuali sunt în schimb documentați. În primul rând, edicula centrală a fost creată de artiști din atelierul lui Lorenzo Ghiberti (în special Matteo di Giovanni și Tommaso Ghiberti, 1445-1452), unde a fost plasată statuia operei sfinte de Michelozzo în 1452 , care au ales în mod deliberat o stil întârziat, pentru a se armoniza mai bine cu complexul existent. În 1477 s-a decis echiparea frontalului cu două laturi care să-l transforme într-un adevărat altar autonom, creându-se astfel patru panouri suplimentare. Deși s-a organizat o competiție, în cele din urmă s-a decis împărțirea lucrării între patru magazine, luând o țiglă de la Bernardo Cennini , una de la Antonio del Pollaiolo , una de la Antonio di Salvi Salvucci și una de la Andrea del Verrocchio . Lucrarea a fost finalizată în 1483, când atelierul lui Giuliano da Maiano a produs cele două cornișe de modă veche, sculptate și aurite, care completează profilul superior și inferior al altarului.

Cu siguranță nu s-a scutit nici o cheltuială: Arta Calimalei a folosit aproape 400 de kilograme de argint, înfrumusețate cu emailuri și aurire.

Rămân descrierile exponatelor de comori, inclusiv una deosebit de veche a lui Piero Cennini, fiul aurarului Bernardo , al cărui altar este descris ca umbiculus urbis , centrul orașului, capabil să întruchipeze nu numai spiritul religios, ci și puterea economică a comunității. Cei care au văzut baptisteriul pe 13 ianuarie ( ziua iertării ) au primit indulgența plenară , acordată în 1413 de antipapa Ioan XXIII și confirmată ulterior de papii Martin V și Eugen al IV-lea . O expoziție extraordinară a avut loc apoi pe 6 noiembrie, în comemorarea dedicării baptisteriului din 1059 de către papa Nicolae al II-lea .

După lunga și extinsa restaurare finalizată în 2012, altarul a fost așezat într-o cutie de sticlă sigilată care conține azot în condiții ideale de umiditate și temperatură, pentru a preveni oxidarea metalului și orice posibilă deformare a structurii din lemn care afectează panourile.

Descriere

Altarul reprezintă o sinteză extraordinară a principalelor tendințe ale artei de aur și sculptor florentin între gotic și renascentist. Starea de conservare este bună, deși unele emailuri, pinacole și capete s-au desprins de-a lungul secolelor, precum și un total de treisprezece figuri pierdute sau furate.

Structura are o matrice gotică târzie , cu opt panouri frontale și patru laterale (două pe fiecare parte), pe două registre și împărțite prin stâlpi poligonali în stil gotic înflorit, populat de numeroase statuete în nișe mici, realizate în fuziune completă. În centru se află ediculul cu statuia sfântului, care este dublu față de dimensiunea plăcilor. În partea de sus rulează o bandă pe toate laturile, populată de cinci nișe deasupra fiecărui compartiment, fiecare dintre ele conținând o statuetă a unui sfânt.

Lucrarea este completată de cornișă și baza din lemn sculptat și aurit, o lucrare documentată a atelierului lui Giuliano da Maiano .

Schema de relief

De-a lungul secolelor, demontarea și reamenajarea repetate au dus în cele din urmă la modificări ale ordinii reliefelor, după cum reiese din descrierile antice și, de asemenea, de fotografiile de la începutul secolului al XX-lea: de exemplu, reliefurile Botezului mulțimilor și ale Baptistul din fața lui Irod pare a fi schimbat.


Anunț către Zaccaria și vizită de Bernardo Cennini	Isus îl vizitează pe Baptist în deșertul aurarilor din secolul al XIV-lea	Botezul lui Hristos de aurari din secolul al XIV-lea		San Giovanni în fața lui Irod de aurari din secolul al XIV-lea	Hristos primește mesagerii Baptistului ai aurarilor din secolul al XIV-lea	Banchetul lui Irod de Antonio di Salvi

Nașterea Botezătorului de Antonio del Pollaiolo	San Giovanni merge spre deșertul aurarilor din secolul al XIV-lea	Predicați mulțimilor de aurari din secolul al XIV-lea	San Giovanni Battista de Michelozzo într-o nișă a atelierului lui Ghiberti	Botezul oamenilor de aurari din secolul al XIV-lea	San Giovanni a fost vizitat în închisoare de discipolii aurarilor din secolul al XIV-lea	Decapitarea Botezatorului de Andrea del Verrocchio