Antonia Colamonico

Această intrare pe subiectul pedagogi este orfană , ceea ce înseamnă că nu există legături de intrare din alte intrări . Introduceți cel puțin unul relevant și non-generic și eliminați avertismentul.

Relevanța enciclopedică a acestei intrări sau secțiuni despre biografii și educație a fost pusă la îndoială . Motiv : un articol aproape în întregime autoreferențial, dedicat unei persoane, dar axat pe o abordare pedagogică, a cărei relevanță / difuzare nu este clară. După ce am constatat enciclopedicitatea metodei, aș sugera mutarea vocii către Biostoria și reorganizarea adecvată a conținutului acesteia. Puteți ajuta adăugând informații verificabile și neevazive despre relevanță, citând surse terțe de încredere și alăturându-vă discuției . Dacă credeți că intrarea nu este enciclopedică, puteți propune anularea acesteia. Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 . Pentru a contacta autorii intrării sau ai proiectului utilizați: {{ HelpE | Antonia Colamonico | biografii }} - ~~~~

Antonia Colamonico ( Acquaviva delle Fonti , 25 decembrie 1951 ) este un pedagog italian .

Antonia Colamonico în timpul discursului său la întâlnirea La marginea haosului: fenomene de autoorganizare în știință, artă și umanism, Florența 2008

Teoria metodei Biostoria, o abordare critică a cunoașterii, bazată pe teoria privirii multi-proiective. ^{[ fără sursă ]}

În Fatto tempo spazio - Premise pentru o didactică sistemică a istoriei (OPPI, Milano 1993), a revoluționat abordarea cunoașterii disciplinei, introducând o viziune „ fereastră ” a cunoașterii istoriografice, depășind lectura liniar-secvențială modelată în lectura pe hârtie de către C. Cellario (1634-1707), încă în uz în manualele școlare, în care faptele istorice sunt ordonate în succesiune liniară pe linia timpului.

În abordarea ferestrelor, construită cu axele carteziene ale spațiului-timp, depășind ideea de linie, vizualizarea este structurată în „câmpuri istorice” care se pretează să fie mărite, ca binocluri care, cu diferite dimensiuni de lentile , oferă o vedere mărită sau restrânsă a dinamicii faptice.

În 2000 a conceput și a înființat prima Palestra della Mente din Italia (al 28-lea premiu Euroassemblaggio Milano - Spoleto 2001 - Milano 13 octombrie 2001).

Biografie

A absolvit pe 3 decembrie 1973 în pedagogie , la Universitatea din Bari Aldo Moro , cu o teză despre „Clasa școlară ca sistem” în care tipurile de „relații comunicative” din grupul de clasă au fost investigate și modelate. organizare sistemică la organism. După calificarea pentru a preda italiană, istorie și filozofie, a predat în diferite licee din Lombardia și Puglia.

A participat la diferite conferințe ^[1] , seminarii ^[2] , cursuri de formare regionale și naționale, prezentând abordarea eco-bio-istorică a cunoașterii, inclusiv:

• Întâlnirea LA MARGINEA HAOSULUI: FENOMENI DE AUTO-ORGANIZARE ÎN ȘTIINȚĂ, ARTĂ ȘI UMANISM. Florența 20, 21 noiembrie 2008 - Palazzo Strozzi, sediul central Vieusseux, Sala Ferri, cu raportul: Golul și plin de burete bio-istoric: auto-referențialitatea vieții.
• La a 50-a Conferință Națională a Asociației Italiene a Profesorilor de Geografie / AIIG - Potenza, 19-23 octombrie 2007, cu raportul: Hărțile bio-istorice și geografia gândirii complexe.

A colaborat cu diverse reviste, printre care Nuova Secondaria - La Scuola, Brescia; Pianetascuola - IRFOS, Bari; Istoria lumii - Periodic telematic de istorie și științe umane - Drengo Srl Roma; World Futures: The Journal of General Evolution - Taylor & Francis, Philadelphia; L'Eco di Acquaviva editând coloana - Privirea eco-bio-istorică. El se dedică redactării Caietelor Biostoria.

Bihistoria metodei științifice

Metoda bioistoriei își trage atenția din experimentarea didactică efectuată în primele laboratoare de calcul ^[3] de la mijlocul anilor 1980, la Chiarulli IPSIA din Acquaviva și încearcă să depășească o limitare conceptuală a istoricilor care a apărut în timpul colaborării cu grup coordonat de prof. univ. Ivo Mattozzi la Universitatea din Bologna . Se pretează să ofere o cheie pentru interpretarea realității multiverse, prin organizarea unei noi priviri-ochi a lecturii care știe să se miște în câmpuri de ferestre observaționale, de diferite dimensiuni, care oferă o vizualizare a constelației cunoștințelor disciplinare; Biostoria poate fi definită ca o metodă științifică a privirii, pentru un model de minte multi-proiectivă.

„ Doar ieșind din schemele rigide ale unei cunoștințe ambalate va fi posibil să îi oferim minții șansa de a zbura spre noi geometrii și de a călători cu viteza luminii.”

Epoca informațională necesită depășirea cunoștințelor către domenii disciplinare liniare și închise, ca atâtea linii paralele, care fac să pierzi din vedere unitatea vieții. Fiecare om, în calitate de observator, este chemat să înmulțească privirile și să intervină asupra faptelor, prin propriile chei de lectură, dând astfel viață unei deschideri logice continue care conferă noi conotații de sens și noi nuanțe cuvintelor.

Prin urmare, mintea îndeplinește funcția unei antene cognitive-busolă ^[4] care, cu „prize de informație”, este capabilă să dobândească cantități de informații, cum ar fi „noduri de prindere” pentru a învăța și decoda semne, cuvinte, perioade și semnificații și codificați-le în rețele informații noi.

O minte de gândire bine organizată de știut, așa cum este ipoteză Edgar Morin , realizează acest proces de „apucare și menținere” cu o viteză mai mare, reducând întârzierea răspunsurilor istorice și, prin urmare, fiind mai prezent în viață.

Diferența dintre istorie și bioistorie

Punctul de sprijin al bioistoriei constă în a considera că totul este istorie și totul este viață, de aceea este necesar să se investigheze toate evenimentele vitale și să le circumscrie în raport cu o anumită zonă disciplinară.

Harta modelului istoriografic al lui Cellario

Istoricul în sens tradițional studiază mai presus de toate evenimentele din trecut. Prezentul face parte din sondaj marginal, iar viitorul este aproape absent. Lucrările sale de lectură sunt simple povești liniare, documentate, ale unor fapte umane care au lăsat o amprentă de ecou mai mult sau mai puțin mare în evoluția societăților istorice. Bio-istoricul , pe de altă parte, este în primul rând un student al dinamicii câmpurilor vitale, citit ca înmugurirea „faptelor-spațiilor-timpurilor”.

Domeniul privilegiat al investigației nu este singurele fapte-evenimente umane, ci procesele care pun în mișcare dinamica istorică cu traiectoriile și corespondențele dintre sistemele vitale ale căror fapte-evenimente sunt doar informativele. Planul de lectură trece de la istorie la meta-istorie, ca o poveste care vorbește despre sine, care investighează.

Mintea multi-proiectivă și buretele eco-bio-istoric

Reprezentarea grafică a eco-istoriei în spații

Multiplicarea privirilor și depășirea cunoștințelor disciplinare în câmpuri închise dau viață unei minți multi-proiective , extinse, capabile să înnodeze cunoștințele anterioare prin elaborarea unui fel de nișă-cuib cognitiv.

Evoluția unui gând este un proces natural care se desfășoară urmând modelul geometric al fractalului.

Conexiunile neuronale, precum cuibul cognitiv, iau forma unui burete. Buretele eco-bio-istoric îndeplinește o funcție triplă:

• absoarbe informațiile deținute, percepțiile observatorului,
• păstrează, în nișele sale, stările reale sau faptele istorice,
• revarsă elaborări de stări reale perturbate de stări mentale, dând viață faptelor imaginative care leagă subiectul în răspunsul său la viață.

Astfel, ciclul de evoluție a gândirii care permite transformarea observatorului într-un agent istoric este finalizat.

Bibliografie

• Antonia Colamonico, History - New Secondary , 15 septembrie, pp. 69-71. Editura La Scuola - Brescia, 1994.
• Antonia Colamonico, Cunoașterea biostorică între ordine multiple și gândire complexă , în Pianetascuola, Irfos Bari, pp. 5-6., Octombrie-dec. 2004.
• Antonia Colamonico, Edgar Morin și Biohistory: the story of a paternity, în World Futures: The Journal of General Evolution, editat de A. Montuori. Vol. 61 - nr. 6, pp. 441-469, parte a grupului Taylor & Francis - Routledge, Philadelphia, august 2005. ^[5]
• Antonia Colamonico, Gândirea creativă și rolul viitorului în dinamica biostorică: restaurare și risorgimento, în Pianetascuola, nr. 3, iul.-Sept. pp. 3-6, Ed. IRFOS - Bari, 2005.
• Antonia Colamonico, Din explorarea bio-istorică a geografiei gândirii complexe , în AA VV, Cultura și pedagogia reformei, pp. 129-140. Ed.Cacucci, Bari, 2006
• Antonia Colamonico, Lecturile bio-istorice pentru o predare eficientă Clasa ca organism unidimensional, în Pianetascuola, Ed. IRFOS Bari, pp. 21-25, noiembrie - dec. 2007. [1] [2]
• Antonia Colamonico, Meta-cogniție și multi-medialitate: de la istorie la biostorie , de la Storia del Mondo - Periodic telematic de istorie și științe umane, numărul 55, Drengo Srl Roma, 2008. [3] ^[6]

Lucrări

• Fatto Tempo Spazio - Premise pentru o didactică sistemică a istoriei , Milano, Oppi, 1993.
• Biostoria: Către formularea unei noi științe , Bari, Il Filo, 1998.
• Comenzi complexe, lucrări bioistorice de abordare a unei cunoașteri în cinci dimensiuni , Bari, Il Filo, 2002.
• Din explorarea bio-istorică a geografiei gândirii complexe , în AA.VV., Cultura și pedagogia reformei , Cacucci Editore, 2006, pp. 129 ÷ 140 ..
• Hărțile bioistorice și geografia gândirii complexe , în Conferința Națională Atti 50º AIIG , Bari, Edizioni di Pagina, 2008, pp. 92 ÷ 97 ..
• Geometria vieții în saltul eco-biostoric. Către o topologie oculară infinită a relației Minte / lume , Bari, Il Filo, 2010.

Notă

Portal Biografii

Portal educațional