Augustus Welby Northmore Pugin

Anonim, Augustus Welby Northmore Pugin (în jurul anului 1840); ulei pe pânză, 61,3 × 50,8 cm, National Portrait Gallery, Londra

Augustus Pugin ^[1] ( Londra , 1 Martie Aprilie, 1812 - Ramsgate , pe 14 luna septembrie, 1852 ) a fost un engleză arhitect și designer de , unul dintre principalii susținători ai neo - gotic stil.

Biografie

Augustus Welby Northmore Pugin s-a născut la 1 martie 1812 la Londra. Tatăl său a fost Augustus Charles Pugin , un aristocrat francez de origine elvețiană din Fribourg care, după ce s-a stabilit la Londra în 1792, dobândise faima lucrând în slujba celebrului arhitect John Nash și publicând o serie de lucrări literare despre arhitectura gotică, precum Specimens of Gothic Architecture [Exemple de arhitectură gotică]. Tânărul Augustus Welby a contribuit și el la redactarea celui de-al doilea volum al acestei ultime publicații cu o serie de desene.

În tinerețe, tânărul Pugin a primit o educație severă inspirată de tradiția religioasă solidă cultivată de mama sa, o femeie engleză de mărturisire protestantă reformată. Dezvoltând un dispreț natural față de Biserica Angliei, văzută ca autoritară și obscurantistă, el a preferat să abordeze profesia tatălui său, efectuând studii artistice și grafice și dezvăluind un talent singular. Copil minune, la vârsta de nouă ani și-a proiectat prima biserică și în anii douăzeci a câștigat concursul pentru proiectarea interioarelor și a mobilierului Castelului Windsor , reședința casei regale britanice. Între timp mergea deseori în Franța împreună cu tatăl său și acolo vedea cu ochii săi maiestuoasele catedrale gotice franceze, care lăsau o amprentă profundă în imaginația sa.

Astfel a început lunga și fructuoasa sa carieră de arhitect, alternând liber cu cea de teoretician și scriitor. La început s-a dedicat în principal proiectării de decoruri de teatru și s-a dedicat unei vieți neregulate și vesele, frecventând lumea destul de promiscuă a actorilor și actrițelor londoneze. După cum relatează biograful Rosemary Hill, Pugin a condus acest stil de viață până în 1834, când - după ce și-a intensificat antipatia pentru biserica anglicană - s-a convertit la catolicism, a cărui arhitectură și artă le-a apreciat. Pugin va afirma mai târziu:

Big Ben, cea mai semnificativă și cunoscută lucrare a lui Augustus Pugin

Dorind să reînvie Biserica engleză, asuprită de protestantism, Pugin a conceput - în mare parte pe cheltuiala sa - un număr mare de biserici în stil gotic medieval: printre lăcașurile de cult construite de Pugin, Sf. Maria din Derby (1838-1839) Giles at Cheadle (1839-1844), Catedrala Nottingham (1842-1844) și Saint Augustine at Ramsgate (1846-1851). A sa este, de asemenea, restaurarea parcului Albury și proiectul unei case de artiști din Saint Marie Grange, Wiltshire. ^[3]

Cu toate acestea, mult mai semnificativă este munca sa de tratatist. În 1836, de fapt, a publicat prima ediție a Contrastelor , lucrare în care s-a pronunțat în favoarea unei reabilitări a artei gotice în perspectiva unei renașteri gotice : despre aceasta vom vorbi mai detaliat în secțiunea Teorii arhitecturale . În cele din urmă, o altă lucrare de care numele lui Pugin este indisolubil legat este Parlamentul din Westminster și „Big Ben” pentru turnul său. În 1834, de fapt, vechiul palat din Westminster a fost distrus într-un incendiu și, prin urmare, a fost anunțat un concurs pentru reconstrucția acestuia, care a fost apoi câștigat de Charles Barry , un arhitect mai vechi bine stabilit în lumea politică și protestantă. Pugin, știind foarte bine că vocația sa catolică nu i-ar permite niciodată să fie câștigătorul concursului, a preferat să colaboreze cu Barry. Acest parteneriat a fost de fapt foarte fructuos, chiar dacă există încă multe dispute cu privire la meritele reale ale celor doi arhitecți: dacă îi datorăm ideea generală a clădirii lui Barry, Pugin a fost cu siguranță creatorul mobilierului și al celor două colțuri masive. turnuri, Turnul Victoria și celebrul Big Ben , acum un simbol al capitalei britanice. ^[2]

Activitatea intensă de proiectare desfășurată de Pugin pentru Palatul Westminster a provocat primele simptome ale unei epuizări fizice și psihice care l-au condus pe arhitect la spitalizare. Contribuția la prăbușirea sa a fost obiceiul său de a se trezi foarte devreme și de a lucra mult și, mai presus de toate, de viața lui amoroasă furtunoasă. Pugin, de fapt, era de trei ori căsătorit și de două ori văduv (cele trei soții ale sale erau Anne Garnet, Louisa Button și Jane Knill) și a suferit mult când femeia de care se îndrăgostise nebunește, Mary Amherst, nu s-a căsătorit cu el ca nu era nobilă și - în ciuda intimității tandre care se formase între ei - a preferat să intre în mănăstire. ^[2] Pugin a murit în cele din urmă la 14 septembrie 1852 în Ramsgate, Kent. ^[4]

Teorii arhitecturale

Augustus Welby Northmore Pugin este amintit în principal, precum și pentru meritele sale constructive, pentru munca sa de teoretician cu care a dat un nou impuls reevaluării artei gotice. Viziunea sa asupra arhitecturii este exprimată magistral în două lucrări sale principale, contrastanta: Sau, o paralelă între Noble edificiile Evului Mediu, și clădiri corespunzătoare din ziua de azi construcțiilor de astăzi] și adevăratele principii ale Pointed sau creștine Arhitectura corespunzătoare.. ^[5]

Xilografia, preluată din Contraste , în care sunt comparate un hospice medieval și un hospice din secolul al XIX-lea

În aceste două lucrări, Pugin respinge imitația limbajului arhitectural clasic, larg utilizat în secolul al XVIII-lea. Tradiția arhitecturală a clasicismului și a Renașterii este de fapt interpretată de Pugin nu ca unul dintre cele mai înalte momente ale unei evoluții seculare, ci ca expresia unei decăderi generale care a început cu Reforma Anglicană. Cauzele acestui declin, în special, potrivit arhitectului, pot fi atribuite slăbirii catolicismului la nivel dublu instituțional și spiritual și „triumful ideilor noi și degenerate asupra sentimentelor catolice antice”. Potrivit lui Pugin, prin urmare, doar prin restaurarea Bisericii Catolice se poate realiza o nouă și prestigioasă formă de arhitectură, conformă cu cea care s-a conturat între secolele al XIII-lea și al XIV-lea, considerată de arhitect ca fiind o eră de socializare. armonia în clar contrast cu societatea din secolul al XIX-lea, oprimată de industrializarea în creștere și de bolile sociale. Acest contrast este vizibil în special în Contraste, unde Pugin compară orașele catolice din Evul Mediu, marcate de o mulțime de turle și vârfuri și o țesătură urbană omogenă, starea sa ipotetică în 1840, unde orașul catolic a preluat un conglomerat arhitectural înconjurat haotic. din hornuri înfiorătoare. ^[5]

Noul punct de referință, în special, nu mai este repertoriul estetic clasic, ci arhitectura gotică. Potrivit lui Pugin, de fapt, ceva extraordinar fusese realizat cu arta gotică, mai ales din punct de vedere al construcției: acest stil este de fapt caracterizat de contraforturi, pinacole, turnulețe și bolți de cruce foarte înalte, toate elemente arhitecturale unde medievala constructorii și-au arătat capacitatea de a exploata capacitățile de construcție oferite de piatră. ^[5] Goticul, a observat Pugin, a fost singura tehnică de construcție cu adevărat engleză și reevaluarea originalității sale a însemnat admiterea (așa cum am menționat deja) că Evul Mediu a fost momentul culminant al dezvoltării culturale englezești, în deplin acord cu sensibilitatea romantismului . ^[6] Apare astfel un stil „neogotic” (din grecescul neos , nou) care - așa cum a subliniat Pugin - nu s-a limitat la o aplicare sterilă și slavă a stilurilor gotice, ci menit să reia discursul întreprins de acest stil unde Reforma și Renașterea o întrerupseră. Acest proces ar putea fi implementat și prin nerespectarea tehnicilor de construcție medievale și prin utilizarea celor mai moderne și raționale tehnologii de construcție: aceasta a fost o ipoteză pe deplin acceptată de Pugin. ^[2]

Poetica lui Pugin se caracterizează printr-un principiu suplimentar, care ar putea fi definit ca funcționalist: a fost, de fapt, părerea arhitectului că frumusețea unei clădiri se obține doar prin „adaptarea scopului pentru care este îndreptată”. Cu această expresie, Pugin înseamnă că o clădire trebuie să răspundă în mod coerent la nevoile sale practice: o clădire, prin urmare, se poate spune că este „frumoasă” numai atunci când dezvăluie motivele pentru care a fost creată și când utilizatorii săi pot înțelege aceste motivează pur și simplu uitându-se la el. Această poziție este însoțită de o „teorie a ornamentului” conform căreia ornamentele, în ciuda valorii lor simbolice posibile, trebuie neapărat simplificate și geometrizate și, în același timp, să reflecte scopul practic pentru care a fost construită clădirea aferentă. ^[3]

Notă

Bibliografie

• ( RO ) Rosemary Hill, Arhitectul lui Dumnezeu: Pugin și clădirea Britaniei romantice , Allen Lane, 2007, ISBN 978-0-7139-9499-5 .
• Teoria arhitecturii, de la Renaștere până în prezent , Bibliotheca Universalis, Taschen, ISBN 978-3-8365-2376-9 .
• Giorgio Cricco, Francesco Di Teodoro, Il Cricco Di Teodoro, Itinerary in art, From Baroque to Post-Impressionism, Yellow version , Bologna, Zanichelli, 2012.

Elemente conexe

• Arhitectura secolului al XIX-lea
• Neogotic

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină în limba engleză dedicată lui Augustus Welby Northmore Pugin
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Augustus Welby Northmore Pugin

linkuri externe

• ( EN ) Augustus Welby Northmore Pugin , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• (EN) Augustus Pugin , din Dicționarul istoricilor de artă Lee Sorensen.
• Lucrări de Augustus Welby Northmore Pugin , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( RO ) Lucrări de Augustus Welby Northmore Pugin , la Open Library , Internet Archive .

Portal de arhitectură

Portal Biografii

Portal de proiectare