Azadistan

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Azadistan
آزادیستان
Azadistan آزادیستان - Steag
Azerbaidjanul iranian.png
În verde deschis Azerbaidjanul persan .
Date administrative
Numele complet Mamlekat-i Azadistan
Limbi vorbite Azeră , persană
Capital Tabriz
Politică
Forma de guvernamant guvern national
Naștere 22 iunie 1920 cu Mohammad Khiabani
Cauzează Revoltele împotriva guvernului central iranian
Sfârșit 13 septembrie 1920
Cauzează Înfrângerea forțelor democratice
Teritoriul și populația
Bazin geografic Iran
Teritoriul original Azerbaidjanul iranian
Religie și societate
Religii proeminente Islamul șiit
Evoluția istorică
Precedat de Steagul de stat al Persiei (1907–1933) .svg Sublim stat al Persiei
urmat de Steagul de stat al Persiei (1907–1933) .svg Sublim stat al Persiei
Acum face parte din Iran Iran

Azadistan sau Azadestan (în persană آزادیستان, „Āzādestān“, „teren de liber, sau țara liberă“ [1] ) a fost o stare de scurtă durată situat în provinciile din persană Azerbaidjan [2] , care a durat doar trei luni, din iunie 1920 până în septembrie 1920. A fost fondată de Mohammad Khiabani , un patriot și om politic iranian, [3] care fusese un reprezentant al parlamentului persan și un proeminent disident împotriva colonialismului străin. [4]

Toponim

Khiabani și adepții săi au ales numele „Azadistan” ca gest de protest împotriva atribuirii numelui „Azerbaidjan” de către guvernul din Baku și partidul Musavat din Transcaucasia . [5] [6] Scopul Musavat de a schimba numele țării caucaziene din „Aran” în „Azerbaidjan” a fost de a stimula sentimentele naționaliste ale oamenilor care locuiau la sud de râul Aras în Azerbaidjanul iranian, pentru a-i încuraja să separarea și anexarea la nou-formată Republica Democrată Azerbaidjan . [7] Potrivit lingvistului, Ahmad Kasravi Khiabani , utilizarea numelui „Azadistan” a fost menită să împiedice orice pretenții viitoare ale otomanilor panturchiști otomani asupra Azerbaidjanului iranian pe baza similarității celor două confesiuni. [8] [9]

Istorie

fundal

Anii imediat următoare Primului Război Mondial au văzut o nouă expresie a autodefinirii Azerbaidjanului iranian. Instabilitatea politică a creat o situație în care azerienii s-au perceput pentru prima dată ca fiind separați de centrul puterii. Mișcarea lui Khiabani a fost manifestarea acestei percepții. Șeful mișcării fusese un constituționalist iranian activ ca reprezentant al Tabrizului și un naționalist iranian ferm. [10]

La scurt timp după Revoluția Rusă din 1917 , Khiabani a reînființat Partidul Democrat ( Firqhe Democrat ) din Tabriz după ce a fost interzis timp de cinci ani și a publicat cotidianul Tajaddod (Modernitate) [11] , organul oficial al partidului, în turcă și persană. limbi . [12]

Într-un protest împotriva tratatului din 1919 dintre Persia și Regatul Unit , care a transferat exclusiv drepturile de luare a deciziilor asupra tuturor afacerilor militare, financiare și vamale din Persia către britanici, Khiabani a contestat controlul lui Tabriz asupra fostului guvern central. Ministrul Vosough od -Dowleh în Teheran [4] . În ziarul său Khiabani a publicat articole provocatoare și puternic critice împotriva prim-ministrului, acuzându-l de ineptitudine, corupție și trădare. [10]

guvern national

La 6 aprilie 1920 , sub conducerea partidului, a izbucnit o revoltă armată în Tabriz. [4] Disidenții azeri, oameni care din diferite motive erau nemulțumiți de starea de fapt, erau grupuri formate din negustori, ulama , birocrați, detașamente ale poliției militare, studenți și alți membri ai inteligenței. [10] În două zile, principalele instituții guvernamentale au intrat sub controlul rebelilor. Vorbind la un miting de la Tabriz, Mohammad Khiabani a spus: "Astăzi declar oficial lumii întregi că ne-am revoltat împotriva guvernului de la Vosug od-Doule, care a semnat un acord nedrept cu Anglia". [13]

La 7 aprilie, Khiabani a emis o proclamație oficială în persană și franceză împotriva guvernului, solicitând crearea unui guvern constituțional. [9] În luna iunie, Zanjan , Maragheh , Ahar , Khoy și mai târziu Ardabil au intrat sub controlul rebelilor. Evenimentele din Azerbaidjan au provocat o reacție negativă semnificativă din partea guvernului central. Prim-ministrul Vosug od-Doule a definit Azerbaidjanul iranian ca un "ulcer negru" (kara-yara) în corpul de stat al Iranului, anunțând că nu va exista pace în Iran până când Azerbaidjanul nu va sfârși. [14]

Mohammad Khiabani, fondatorul Azadistanului.

La 23 iunie 1920 Khiabani a preluat conducerea în Tabriz și a proclamat Azerbaidjanul ca Azadistan [15] ( Mamlekat-i Azadistan) [16] cu scopul de a oferi un model de libertate și guvernare democratică pentru restul Iranului. De fapt, el însuși nu s-a considerat secesionist, [17] declarându-l public de mai multe ori în ciuda condamnării contrare chiar a unor observatori britanici care l-au considerat de fapt separatist. [18]

S-a format un guvern național ( Hukumat-i-Milli ) [19] , condus de Khiabani însuși, care s-a mutat de la redacția ziarului Tajoddod la sediul birourilor guvernamentale. [20]

Mișcarea a susținut idealurile reformiste și naționaliste dintr-o perspectivă anti-britanică [21] și anti-rusă și a câștigat un sprijin substanțial din partea maselor prin opunerea prezenței străine și a încercărilor turcești și ruse de a anexa Azerbaidjanul. [22] Mișcarea a exprimat, de asemenea, o trezire națională a populației persane vorbitoare de azeră, în cadrul căreia mulți s-au simțit oprimați de guvernul persan central. [23] Khiabani a decretat dreptul de a utiliza limba azeră, dar a diferențiat identificarea culturală turcă prin stabilirea de legături politice cu Turcia. El a susținut dreptul rezidenților provinciei de a utiliza limba lor turcă maternă, dar a luptat și împotriva prezenței și influenței otomane în Azerbaidjan. [24] Nicăieri în discursurile lui Khiabani poate găsi orice referire la „ Pan-azeră “ idealurile pe care mai târziu au apărut printre unele azerii din Iran. [10] Khiabani nu a aspirat să separe provinciile azere de Iran, ci a susținut o schimbare între relațiile centru-periferie și menținerea drepturilor lingvistice pentru azeri iranieni. [24]

În ceea ce privește problema formei de guvernare, Khiabani a recunoscut că: [25]

„Nu suntem nici monarhiști, nici republicani. În această etapă, obiectivul nostru principal este să avem un Majlis ales în mod democratic, în care deputații să poată decide asupra viitoarei forme de guvernare "

El a mai declarat: [25]

„Voința oamenilor ar trebui să aibă prioritate asupra tuturor celorlalte chestiuni. Dacă oamenii doresc, ar trebui să poată depune un rege și să aleagă unul nou. De asemenea, au dreptul să declare republică ".

În lunile regimului său, Khiabani, pentru a urmări nevoia de a stabili ordinea și securitatea, a organizat o jandarmerie națională formată din aproximativ 400 de unități, inclusiv ofițeri și bărbați recrutați la nivel local. [19]

Ca parte a reformelor scurte ale entităților autonome, Khiabani a lucrat pentru înființarea de școli de limbă azeră în Azerbaidjanul iranian, angajând deseori profesori din nordul Azerbaidjanului și din Turcia . [24] Guvernul începuse să inițieze o serie de reforme politice, de la prețuri la stabilirea instituțiilor de învățământ pentru săraci din Tabriz și distribuirea terenurilor statului către țărani. [10]

Forțele șahului și ale triburilor shakak kurzi conduse de liderul Ismail Agha Simko au atacat forțele democratice și au determinat izolarea acestora blocând drumurile și împiedicând securitatea regiunii. [16]

Dizolvare

Azadistan a fost perceput ca o amenințare gravă de către guvernul central iranian. După căderea lui Vosough od-Dowleh, noul prim-ministru la numit pe Mehdi Qoli Hedayat în august 1920, care a fost trimis la Tabriz ca noul guvernator general al Azerbaidjanului. Khiabani a refuzat să-și recunoască autoritatea. [26] La 13 septembrie 1920, brigăzile cazacilor , care își garantaseră sprijinul pentru noul guvernator, au reușit să învingă forțele democratice. [16] Câteva zile mai târziu, în urma unei confruntări cu forțele imperiale, Khiabani a fost executat și Azadistan a fost dizolvat. [27] [28]

Uniunea Sovietică , după ce a încercat fără succes să obțină sprijin din partea lui Khiabani, a început să-l considere ca pe o amenințare serioasă la ambițiile sale asupra Azerbaidjanului persan și, în consecință, nu s-a opus avansării armatei șahului în Tabriz și nici la executarea ulterioară a lui Khiabani. [22] Potrivit lui Nissman, pentru sovietici succesul eventual al mișcării Khiabani ar fi reprezentat un pericol pentru stabilitatea Azerbaidjanului sovietic nou format. [29]

Potrivit istoricului Ivanov [30], printre factorii care au marcat eșecul mișcării Khiabani se numără încrederea excesivă în guvernatorul central, lipsa dezarmării cazacilor, lipsa reformelor decisive în favoarea muncitorilor și a țăranilor, lipsa comunicării cu celelalte mișcări anti-imperialiste de eliberare din nord precum și imposibilitatea unității cu bolșevicii și mobilizarea maselor populare. [7]

Naționaliștii conservatori au acuzat în mod fals mutarea lui Khiabani de un design separatist în regiune. Cu toate acestea, concepția bilingvă azeră-persană promovată de lider în cadrul mișcării sale a fost configurată ca o cale alternativă de construcție multietnică și, prin urmare, mai democratică a națiunii iraniene. [31]

Referințe în cultura de masă

Notă

  1. ^ Farian Sabahi, Oile și covorul: nomazii șahșeveni din Azerbaidjanul iranian , Ariele, 2000, p. 48, ISBN 978-88-86480-74-1 . Adus pe 27 ianuarie 2021 .
  2. ^ Calogero Bontempo, Geography, Politics And Religion In Shiite Islam , Youcanprint, 7 noiembrie 2019, p. 129, ISBN 978-88-316-4450-1 . Adus pe 27 ianuarie 2021 .
  3. ^ Richard W. Cottam, Nationalism in Iran: Updated Through 1978 , University of Pittsburgh Pre, 15 iunie 1979, p. 122, ISBN 978-0-8229-7420-8 .
  4. ^ a b c AZERBAIJAN iv. Istoria islamică până în 1941 , pe iranicaonline.org . Adus pe 27 ianuarie 2021 .
  5. ^ ĀZĀDĪSTĀN - Enciclopedia Iranică , pe iranicaonline.org . Adus pe 27 ianuarie 2021 .
  6. ^ Cu doi ani mai devreme, în 1918, partidul politic azer Musavat a fondat Republica Democrată Azerbaidjan , situată în Caucaz, la nord de râul Aras . Înainte de crearea sa, termenul „Azerbaidjan” identifica exclusiv regiunea adiacentă din nord-vestul Iranului.
  7. ^ a b ( EN ) dr. Mohammad Soleimani Amiri, Partidul Democrat din Azerbaidjan: Ups and Downs (1945-1946) , în Revista Humanidades , vol. 10, nr. 1. Adus pe 29 ianuarie 2021 .
  8. ^ (EN) Mehran Kamrava, The Great Game in West Asia , Oxford University Press, 2017, p. 108, ISBN 978-0-19-067360-4 . Adus pe 27 ianuarie 2021 .
  9. ^ a b ( EN ) Kaveh Farrokh, Iran în război: 1500-1988 , Editura Bloomsbury, 20 decembrie 2011, p. 247, ISBN 978-1-78096-240-5 . Adus pe 29 ianuarie 2021 .
  10. ^ a b c d e ( EN ) Ramesh Farzanfar, Ethic groups and the State: Azaris, Kurds and Baluch of Iran ( PDF ), Massachusetts Institute of Technology (ed.), core.ac.uk.
  11. ^ TAJADDOD - Enciclopedia Iranică , pe iranicaonline.org . Adus pe 27 ianuarie 2021 .
  12. ^ ( FR ) Studia Iranica , P. Geuthner, 1996, p. 57. Adus pe 27 ianuarie 2021 .
  13. ^ М.Н. Иванова. Национально-освободительное движение в Иране в 1918-1922 гг .. - М. : Наука, 1961. - 180 с, p. 75.
  14. ^ Г. М. Еганян. О характере национально-освободительного движения в Иранском Азербайджане в 1917—1920 гг. // Известия АН Армянской ССР. Серия общественных науки. - 1959. - № 11 - 12. - С. 49-60.
  15. ^ (EN) Harish Kapur și Graduate Institute of International Studies (Geneva Elveția), Rusia și Asia sovietică, 1917-1927: Un studiu al politicii sovietice către Turcia, Iran și Afganistan , Joseph, 1966, p. 177. Adus pe 27 ianuarie 2021 .
  16. ^ a b c ( EN ) F. Koohi-Kamali, The Political Development of the Kurds in Iran: Pastoral Nationalism , Springer, 30 septembrie 2003, p. 87, ISBN 978-0-230-53572-5 . Adus la 30 ianuarie 2021 .
  17. ^ Cosroe Chaqueri, Republica Socialistă Sovietică Iran, 1920-1921: Nașterea Traumei (Pittsburgh și Londra: University of Pittsburgh Press, 1995), p. 465.
  18. ^ (EN) Touraj Atabaki, Suha Bölükbașı and Tūraǧ Atābakī, Azerbaijan: A Political History , Bloomsbury Academic, 31 decembrie 1993 p. 50, ISBN 978-1-85043-640-9 . Adus la 28 ianuarie 2021 .
  19. ^ a b ( EN ) Dr. Stephanie Cronin, Reformers and Revolutionaries in Modern Iran: New Perspectives on the Left Left , Routledge, 15 aprilie 2013, p. 132, ISBN 978-1-134-32890-1 . Adus pe 2 februarie 2021 .
  20. ^ Ш.А. Тагиева. Шейх Мохаммад Хиябани и национально-освободительное движение в Иранском Азербайджане в 1917—1920 гг. (к 100-летию со дня рождения Хиябани) // Иран, история и современность: сборник статей. - М. : Наука, 1983. - 242 с.
  21. ^ (EN) Lester Alvin Lee, Reformele lui Reza Shah, 1925-1941 , Departamentul de Istorie, Universitatea Stanford, 1950, p. 52. Adus pe 27 ianuarie 2021 .
  22. ^ A b (EN) Crawford Young și profesorul Crawford Young, The Ride Tide of Cultural Pluralism: The Nation-state at Bay? , Univ of Wisconsin Press, 1993, p. 123, ISBN 978-0-299-13884-4 . Adus la 28 ianuarie 2021 .
  23. ^ (EN) Nikki R. Keddie și Yann Richard, Modern Iran: Roots and Results of Revolution , Yale University Press, 1 ianuarie 2003, p. 77, ISBN 978-0-300-09856-3 . Adus pe 27 ianuarie 2021 .
  24. ^ a b c ( EN ) Brenda Shaffer, Borders and Brethren: Iran and the Challenge of Azerbaijani Identity , MIT Press, 2 octombrie 2002, p. 42, ISBN 978-0-262-26468-6 . Adus la 28 ianuarie 2021 .
  25. ^ a b ( EN ) Touraj Atabaki, Iran in the 20th Century: Historiography and Political Culture , Editura Bloomsbury, 17 iunie 2009, p. 80, ISBN 978-0-85771-368-1 . Adus la 30 ianuarie 2021 .
  26. ^ (EN) S. Cronin, Soldiers, and Subalterns Shahs in Iran: Opposition, Protest and Revolt, 1921-1941 , Springer, 27 octombrie 2010, p. 118, ISBN 978-0-230-30903-6 . Adus pe 2 februarie 2021 .
  27. ^ Politics , Political Publishing Company., 1924, p. 127. Adus pe 27 ianuarie 2021 .
  28. ^ (EN) Crawford Young și profesorul Crawford Young, The Ride Tide of Cultural Pluralism: The Nation-state at Bay? , Univ of Wisconsin Press, 1993, p. 123, ISBN 978-0-299-13884-4 . Adus pe 27 ianuarie 2021 .
  29. ^ (EN) David B. Nissman, Uniunea Sovietică și Azerbaidjanul iranian: Utilizarea naționalismului pentru penetrarea politică , Routledge, 12 iunie 2019, ISBN 978-1-000-30584-5 . Adus pe 2 februarie 2021 .
  30. ^ Ivanov, 1966, p. 38.
  31. ^ (EN) Afshin Matin-Asgari, atât estic , cât și occidental: o istorie intelectuală a modernității iraniene , Cambridge University Press, 31 iulie 2018, pp. 94-95, ISBN 978-1-108-56948-4 . Adus pe 27 ianuarie 2021 .

Bibliografie

  • Ivanov, Mikhail Sergeevich, Formirovanie rabochego klassa v Irana , Sovetskaya Etnografiya 2, 1966
  • David B. Nissman, Uniunea Sovietică și Azerbaidjanul iranian: Utilizarea naționalismului pentru penetrarea politică , Routledge, ISBN 978-1-000-30584-5 .

Elemente conexe