Lemn de cărămidă

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Casa Old Dorothy (Chewton Mill House din Highcliffe), unde Gardner susține că a primit inițierea în New Forest Coven.

Bricket Wood Coven sau Hertfordshire Coven [1] este un coven Wiccan care a fost fondat de Gerald Gardner la sfârșitul anilor 1940. Particularitatea sa constă în faptul că a fost primul Coven Wiccan dintr-o matriță pur gardneriană, deși teoretic era legat de vechea Coven New Forest în care Gardner însuși a fost inițiat. Numele derivă din locul în care s-au întâlnit, zona Bricket Wood, din Hertfordshire , în sudul Angliei , chiar la nord de Londra. Acesta sa întâlnit în mod constant în Bricket Wood , după Gardner a reușit să obțină un control complet al Fiveacres Country Club, un naturalist de club din care a deținut deja acțiuni, și lângă care el , de asemenea , deținut deja teren, pe care a deținut anterior. El a avut celebrele Witches Cabană reconstruită, pe care o dobândise de la muzeul folcloric al starețului Ward [2] . Acest legământ a jucat un rol foarte important în istoria și dezvoltarea ulterioară a religiei și spiritualității wiccaniene .

Personalitățile majore ale originilor religiei Wicca converg în Coven, inclusiv Dafo , Doreen Valiente , Jack Bracelin , Fred Lamond , Dayonis (Thelma Capel), Eleanor Bone și Lois Bourne . Legământul este încă activ, cu toate acestea este dedicat tăcerii și secretului, atât de mult încât istoria cunoscută se oprește în 1970. [3] Cabana vrăjitoarelor există încă chiar dacă nu mai este folosită, a suferit de-a lungul timpului unele modificări și care au nevoie de restaurări. [4]

Istorie

Sfârșitul anilor 1940 la începutul anilor 1950

Faimoasa colibă ​​de vrăjitoare Bricket Wood așa cum a apărut în 2006

Gardner a fondat Coven în jurul anului 1946, după ce s-a mutat cu soția sa Donna din zona New Forest din Hertfordshire. El a susținut că a fost inițiat mai devreme de celebrul New Forest Coven - un grup de vrăjitoare care au supraviețuit Timpului Focului - care l-a învățat toate practicile și secretele Religiei Antice. Temându-se că acest ultim legământ, care a dispărut, a însemnat și sfârșitul „ Vechii Religii ”, a decis să întemeieze una nouă, astfel încât, începând oameni noi și mai tineri, continuitatea și supraviețuirea secretelor să supraviețuiască.

Gardner a jucat rolul marelui preot, în timp ce Dafo a jucat rolul marelui preot; acesta din urmă fusese, la fel ca Gardner, membru al New Forest Coven și se alăturase cu entuziasm noului proiect Bricket Wood Coven, totuși în 1952 - enervată de urmărirea obsesivă publicitară a „tatălui Wicca” - ea a decis să renunțe. [3]

Pădurile din pădurea nouă.

Susținătorii majori ai Noului / Primului Legământ au fost urmăriți la Clubul Naturist Fiveacres din apropiere, unde convergeau diverse personalități, unele deja introduse în lumea neo-păgână. [5] Donna, soția lui Gardner, nu s-a pronunțat niciodată în această privință, demonstrând în repetate rânduri un dezinteres constant față de vrăjitorie . Întâlnirile s-au ținut în principal în pădurile deținute de Fiveacres pe care Gardner le-a cumpărat în 1945. Se pare, de asemenea, că nu a manifestat niciodată un interes real pentru cauzele Fiveacres, atât de mult încât, odată format Coven, a numit un administrator înlocuitor pentru societatea naturistă. [6]

Sărbătorile au avut loc în așa-numita Cabană a vrăjitoarelor , o clădire cumpărată de Gardner întotdeauna în apropierea zonei în care s-au întâlnit Fiveacres. Cabana mică, în întregime din lemn (inițial cu acoperiș de paie), fusese compusă prin recuperarea materialelor din lemn și piese antice datând de acum câteva secole, a fost, de asemenea, decorată intern cu diverse simboluri și sigilii, precum și mobilier de epocă și rechizite., astfel încât vizitatorii muzeului folcloric unde a fost plasat inițial să-și poată face o idee despre cum trebuie să fi arătat casa unei vrăjitoare din epoca isabelină. Fostul proprietar era de fapt abatele francmason JSM Ward , care se angajase într-un proiect de restaurare a diferitelor clădiri antice și istorice pe care le-a reconstruit și le-a grupat într-un fel de muzeu în aer liber al folclorului, lângă mănăstirea sa. Când Ward s-a trezit în dificultăți financiare și cu nevoia de a-și vinde toate proprietățile și de a emigra, Gardner i-a propus să schimbe cabana în sine cu pământul său din Cipru, pe care apoi l-a demontat și apoi l-a reasamblat pe celălalt teren de lângă Clubul Fiveacres [7]. ] În această magazie, legământul s-a întâlnit, așadar, mult timp, pentru a-și îndeplini riturile și ceremoniile.

Anii 1950

Doreen Valiente, 1953-1957

În Litha din 1953, Doreen Valiente a fost inițiată de Gardner, în casa lui Dafo, unde s-a adunat întreaga Legătură pentru această ocazie, iar în scurt timp a devenit o nouă Mare Preoteasă. În 1956, la fel a început Jack Bracelin . Jack a devenit favoritul lui Gardner, atât de mult încât l-a numit administrator al Clubului Naturist Fiveacres, înlocuindu-l pe cel anterior care îl ruinase, probabil cu intenția de a-l vinde la un preț scăzut. [8] Fostul administrator simțit jignit de demitere l-a convins pe președintele Consiliului Central al Naturismului Britanic - Ernest Stanley - că clubul nu era altceva decât o acoperire pentru vrăjitorie . Prin urmare, Coven s-a reunit cu intenția de a-i ajuta pe Gardner și Jack să rezolve situația și așa s-a întâmplat.

La mijlocul anilor 1950, Gardner a întreprins o intensă campanie de informare și publicitate pentru a restabili numele artei, scuturând clișeele create de-a lungul secolelor, în special cele legate de satanism , dar mulți membri ai Legii au arătat că nu apreciază artă deloc.expunerea la public. În 1957, Valiente, asistat de alți membri superiori ai Coven, a solicitat o reglementare care să prevină aceste neplăceri neplăcute. Gardner a răspuns cu o scrisoare lungă care conținea Legile Wicca , ofensându-l grav pe Valiente care, împreună cu alți membri, au decis să plece și să întemeieze o nouă Legă (din care va apărea ulterior celebrul legământ numit Regență ).

Inițial despărțirea a fost parțială, atât de mult încât noul Coven i-a cerut lui Gardner să continue să folosească Cabana Vrăjitoarelor pentru propriile ritualuri, dar bătrânul Gerald a răspuns că o tradiție veche datând din timpul Focurilor interzicea ca un Coven of Witches. era la mai puțin de 25 de mile de altul. [9]

Prin urmare, Gardner a rămas cu membrii mai tineri ai Coven - Dayonis , Jack Bracelin , Fred Lamond , plus un anestezist și un nou inițiat. [10]

Dayonis, 1958-1959

Lipsind Valiente, Dayonis (Thelma Capel) a devenit noua Mare Preoteasă în funcție în 1958. În absența lui Gardner, partenerul său la conducerea coven a fost Jack Bracelin. [11] Cu Dayonis la conducere, Gardner a cerut ca toți cei care doreau să fie inițiați, contrazicând credința sa anterioară că candidații trebuiau să aștepte un an și o zi de probă înainte de inițiere. Fred Lamond a fost unul dintre primii care s-a bucurat de noul aranjament, care a început la doar patru luni de la prima întâlnire cu Coven. [12] Gardner a insistat și asupra inițierii lui Eleanor Bone, în ciuda faptului că membrii Coven au considerat-o nepotrivită pentru exuberanța ei excesivă. În decurs de o lună, Bone a primit al doilea și al treilea grad și a devenit în curând marea preoteasă a unei fiice Coven, independentă de Bricket Wood Coven. [13]

În primăvara anului 1958, în timp ce Gardner se afla pe Insula Man , departe de Coven, membrii consiliului au decis să abandoneze biciul ca instrument de creștere a energiei și declanșarea transei, înlocuind-o cu dansul în cercul care părea mai eficient. [14] De asemenea, în aceeași perioadă, Coven a decis să introducă în sărbători și Solstițiile și Echinocțiunile considerate Zile de sfert . Gardner a fost de acord, trimițând autorizație scrisă, astfel încât schimbările au fost adoptate în curând de multe alte cupe și vrăjitoare, inclusiv Valiente însăși. [15] Astfel a început sărbătoarea Roții Anului așa cum este cunoscută astăzi.

În octombrie 1959, Dayonis s-a mutat în Canada, iar Lois Bourne a înlocuit-o ca Mare Preoteasă. [16]

Anii '60

După moartea lui Gardner (1964), Jack Bracelin - care a rămas loial stăpânului său până la capăt - a devenit marele preot principal, moștenind și clubul Fiveacres. Dar, din cauza unei dispute asupra simplificării riturilor, care i-a fost refuzată de membri, în jurul anului '66 a părăsit Legământul și Arta în favoarea lui Fred Lamond . [16]

Coven a continuat să-și desfășoare practicile de închinare în Cabana Vrăjitoarelor , plătind totuși chiria în Bracelin. În această perioadă s-a deschis o altă dispută axată pe faptul că mai mulți inițiați au fost creați fără a se alătura mai întâi Clubului Fiveacres, o dinamică care a creat diferite disensiuni.

Anii '70

În 1972, Coven a încetat să folosească Witches Cottage ca loc de întâlnire, mutându-se în nordul Londrei . [17] În 1975, Bracelin a cerut membrilor Fiveacres să contribuie la cheltuielile cu energia electrică și închiriere, dar a primit o dezacord puternică și nu a putut continua în direcția clubului, a decis să o vândă unui alt membru. [17]

Anii mai recenți

Marea preoteasă Jean Williams și soțul ei au condus legământul pentru o vreme [18] [19] .

Notă

  1. ^ Hutton, Ronald (1999). Triumful Lunii: o istorie a artizanatului păgân modern . Presa Universitatii Oxford. Pagina 289
  2. ^ Philip Heselton, Vrăjitorul. O viață a lui Gerald Gardner. Volumul II, cap. 20. Publicații Thot, Loughborough, Leichestershire, 2012
  3. ^ a b Hutton, Ronald (1999). Triumful Lunii: o istorie a artizanatului păgân modern . Presa Universitatii Oxford. Cap. 11 și 12
  4. ^ Philip Heselton, Vrăjitorul. O viață a lui Gerald Gardner. Volumul II, cap. 17. Publicații Thot, Loughborough, Leichestershire, 2012
  5. ^ Valiente, Doreen (1989). Renașterea vrăjitoriei . Hale. Pagina 60
  6. ^ Frederic Lamond, Cincizeci de ani de Wicca , p. 30-31
  7. ^ Doreen Valiente, Renașterea vrăjitoriei , p. 56
  8. ^ Cincizeci de ani de Wicca , Frederic Lamond, p. 31-32
  9. ^ Cincizeci de ani de Wicca , Frederic Lamond, P. 11
  10. ^ Cincizeci de ani de Wicca , Frederic Lamond, p. 10
  11. ^ Cincizeci de ani de Wicca , Frederic Lamond, p. 26
  12. ^ Cincizeci de ani de Wicca , Frederic Lamond, p. 17
  13. ^ Cincizeci de ani de Wicca , Frederic Lamond, p. 17-18
  14. ^ Cincizeci de ani de Wicca , Frederic Lamond, p. 20-21
  15. ^ Cincizeci de ani de Wicca , Frederic Lamond, p. 16-17
  16. ^ a b Cincizeci de ani de Wicca , Frederic Lamond, p. 37
  17. ^ a b Cincizeci de ani de Wicca , Frederic Lamond, p. 38
  18. ^ http://www.athame.it/rendere-omaggio-alle-donne-spirtuale-potenti-jean-williams-e-olivia-robertson-3/
  19. ^ http://wildhunt.org/2015/12/jean-williams-1928-2015.html

Elemente conexe

linkuri externe

Religiile Portalul Religiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de religii
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Bricket_Wood&oldid=118889814 ”