Ceremonial

Ceremonialul este acel set de reguli și obiceiuri care trebuie aplicate în timpul ceremoniilor, atât publice, cât și private. Este guvernat de un protocol .

Ceremonialul este un limbaj, alcătuit dintr-un patrimoniu complex de semne, simboluri, gesturi, expresii, ritualuri, formule, prin care se implementează și se repetă manifestarea subiectului public ^[1] . Protocolul, pe de altă parte, este ceea ce face ca acest limbaj să fie înțeles, acceptat și aplicabil; este sistemul de reguli, principii, criterii, semnificații.

Ceremonialul care se referă doar la sfera relațiilor și acțiunii instituțiilor unui stat se numește ceremonial de stat. Își exprimă activitatea în manifestarea formală a vieții statului și se referă la expresia suveranității și puterilor sale. Are o natură „juridică” și derivă din ordinea juridico-constituțională. În epoca contemporană, ceremonialul se distinge de obicei în ceremonialul de stat , în ceremonialul diplomatic și în cel ceremonial bisericesc .

Istorie

Ceremonialul de stat a luat forme precise sub Carol cel Mare ^[2] , în timpul cărui imperiu a fost afectat de preponderența ecleziastică în curtea palatină ^{[3], a} ajuns în formele sale cele mai complexe și articulate odată cu înflorirea monarhiilor absolute, dar a fost afectată și de procesul de formare a statelor naționale: în special, pentru Sfântul Imperiu Roman principiul cuius regio eius religio - impus de pacea de la Augusta - a introdus o echilibrare foarte atentă a formelor cu care autoritățile publice s-au manifestat, pentru a evita suspiciunea de înclinații pentru una sau alta dintre părțile implicate în războaiele de religie foarte recente și sângeroase. Aceasta a dus la o purificare treptată a elementelor religioase, cu o rată ridicată de secularism necunoscută ceremonialelor statelor naționale străine tradiției central-europene. În secolul al XIX-lea, ceremonialul de stat s-a limitat la forme mult mai simple, în special în statele republicane, unde este limitat în general la disciplina ordinii de prioritate în funcțiile publice și la schimbul de vizite între autorități, la momentul asumării și pleacă din funcție.

Ceremonialul bisericesc, pe de altă parte, se ocupă de ceremoniile liturgice și neliturgice ale Curiei Romane , adică cele ale capelei și ale palatelor papale, funcțiile sărbătorite de cardinali și așa-numitul ceremonial de curte , adică precedența printre cardinali și diplomați acreditați la Sfântul Scaun . Acest câmp singular, dar important, era responsabilitatea congregației ceremoniale, una dintre congregațiile sacre, constituită de Sixtus V , unită cu cea a riturilor ( Congregatio pro sacris ritibus et caerimoniis ) cu constituția Immensa Aeterni Dei din 1588.

Regulile și directivele care guvernează comportamentul episcopilor și funcțiile pontificale, oficiul sacru și unele sărbători ale bisericilor metropolitane, catedrale, biserici colegiale și monahale sunt conținute în schimb în cartea liturgică numită ceremonial al episcopilor.

Ceremonialul diplomatic este ansamblul de reguli care reglementează formalitățile legate de îndeplinirea funcției diplomatice și care se referă în general la relațiile formale dintre organele diferitelor state. Își găsește cele mai recente și mai cunoscute surse în pacea din Westfalia din 1648 , în cea din Viena din 1815 și, cel mai recent, în relațiile diplomatice din 1961 . Deși inspirat de o anumită uniformitate în criteriile generale, fiecare stat își stabilește în mod liber propriile reguli de ceremonial, de asemenea, în desfășurarea relațiilor internaționale. De fapt, în fiecare minister de externe există în general un birou ceremonial sau de protocol care se ocupă de afacerile conexe.

În Republica Italiană

Același subiect în detaliu: Ceremonial de stat și Ceremonial diplomatic .

Notă

^ James J. Fox, Hierarchy and Precedence , Departamentul de antropologie, Școala de cercetare a studiilor din Pacific, Universitatea Națională Australiană, 1990.
^ G. Althoff, Die Macht der Ritual: Symbolik und Herrschaft im Mittelalter , Primus, Darmstadt 2003.
^ Numai cu Filip cel Frumos regatul Franței a avut primul Păzitor laic: cf. M. Bloch, Societatea feudală .