Biserica Sant'Andrea Apostolo din Cennano

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Sant'Andrea Apostolo din Cennano
SantandreaCennano.jpg
Exteriorul bisericii Sant'Andrea Apostolo
Stat Italia Italia
regiune Toscana
Locație Montevarchi
Religie catolic
Titular Sfântul Apostol Andrei
Eparhie Fiesole

Coordonate : 43 ° 31'20.03 "N 11 ° 34'06.06" E / 43.522231 ° N 11.56835 ° E 43.522231; 11.56835

Via Cennano într-o hartă din secolul al XVIII-lea

Biserica Sant'Andrea Apostolo din Cennano a fost o biserică veche din Montevarchi care, din prima jumătate a secolului al XIII-lea până în 1821, a ocupat colțul dintre via Bartoli și via Cennano; recent, prin îndepărtarea tencuielii clădirii de la numărul 2, a ieșit o frescă din secolul al XVII-lea , înfățișându-l pe Sfântul Andrei cu pește în mâna dreaptă și în spatele crucii martiriului.

Toponimie

Cuvântul Cennano derivă din „cennare” - nod (din latina târzie: CINNU (M) de derivare incertă), în sensul său de „semnalizare făcută prin sunete, focuri sau focuri”. (Cit. Dante: „Cu tobe și cu indicii de castele "). Îmi amintesc că în trecut și încă astăzi, în mediul rural toscan, pentru a anunța masele festive, clopotul a acționat clopotele în moduri diferite, cu mâinile sau cu ajutorul suplimentar al unui picior, dacă frânghiile de tras erau trei: De exemplu., primul dublu, al doilea dublu, al treilea dublu, Ave Maria și Cenno, la intervale de timp cunoscute de locuitori. Când clopotul a sunat „Cenno”, a însemnat că slujba religioasă a început. Așadar, în ciuda penuriei de ceasuri de către locuitorii districtului (poate lucrau pe câmp sau în grajduri sau pur și simplu se pregăteau), ei puteau merge la timp la sărbătorirea ritului.

Istorie

La mijlocul secolului al XIII-lea , după abandonarea Castellare di Montevarchi de către locuitorii săi, biserica primitivă a așezării, Sant'Andrea a Cennano, a fost, de asemenea, mutată în locul unde se așezaseră credincioșii, în valea de la piciorul colinului castelului.

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Biserica din Cennanino .

Cu toate acestea, mutarea parohiei în aval nu a fost la fel de simplă ca cea a enoriașilor. De fapt, Cennano depindea de Ploverul San Giovanni di Petrolo din Galatrona, prin urmare se afla în eparhia Arezzo, în timp ce atât castelul, cât și noul sat din aval depindeau de eparhia Fiesole . Au început apoi lungi negocieri între cei doi episcopi, care s-au încheiat cu un act de supunere a preotului paroh din Cennano, preotul Giunta, către priorul de San Lorenzo, Farinata și către episcopul de Fiesole. Actul a fost întocmit de Ser Accursio, notarul episcopului de Fiesole, la 25 august 1275.

Odată ajuns pe piață, cennezii au preferat să reajusteze o biserică mică decât să construiască una nouă și, prin urmare, au ales să ocupe biserica deja existentă cu hramul Sf. Colibe ». Clădirea a fost complet renovată și, după ce o piatră binecuvântată special de episcopul de Fiesole a fost zidită în fundații, a fost rededicată cu titlurile de Sant'Andrea și San Bartolomeo.

Cu toate acestea, noul Cennano nu avea un teritoriu parohial real și, prin urmare, enoriașii bisericii Sant'Andrea au rămas acele familii originale ale castelului, 36 conform tradiției populare care, odată ce s-au mutat, au trăit împrăștiate ici și colo în jurul noului oraș. Ulterior, jurisdicția teritorială i-a fost atribuită, dar nu în interiorul orașului, ci în exterior, pe teritoriul eparhiei Arezzo, care a inclus zona Ginestra și Levanella de astăzi.

Apoi, la 8 februarie 1557, biserica a fost înălțată la prepost, când a fost conferită de episcopul Arezzo Bernardetto Minerbetti lui Mariotto di Simone Catani di Montevarchi după moartea predecesorului său, Don Gaspero Cerrini. Dar promovarea lui Cennano a rupt cumva acordul din 1275 și orașul a fost imediat împărțit în două facțiuni rivale: cea a Cennanini condusă de familia Finali și cea a laurentienilor condusă de familia Nacchianti.

Ceea ce la început părea o simplă ceartă de sat, cu timpul s-a transformat, în loc să se liniștească, într-o adevărată bătălie deschisă și fără stăpâniri, atât de mult încât primarul din Montevarchi, Pietro Accolti, a fost nevoit să menționeze povestea în „ raport despre starea actuală și nevoile ținutului Montevarchi "îndreptat în 1638 către Marele Duce Ferdinando II :" Există două Propuneri și două Biserici în Montevarchi, una dintre care se referă la Mons. Episcop de Fiesole și cealaltă la Mons. Episcop de Arezzo, care împărțire a spiritualității a provocat și va provoca întotdeauna cu fiecare ocazie (chiar dacă mică) multe modificări [...] și aceste două Biserici sunt încurcate pentru a construi întotdeauna noi suporturi și a se așeza [...]] Această diversitate de umori a luat atât de mult picior pentru accidente proaspete și este atât de hrănită de bizaritatea câtorva, încât o ruptură periculoasă gravă nu poate fi departe, adică să tragă înapoi întregul Pământ, cum ar fi că una și cealaltă dintre părțile menționate anterior au o rudenie și aderențe mari ".

Partea externă de pe via Cennano

Curia Romei a trebuit atunci să intervină direct în figura cardinalului Francesco Barberini , pe vremea aceea vicecancelar al Sfintei Biserici Romane, cu un premiu din 25 martie 1639, confirmat ulterior de o bulă a lui Urban VIII din 21 iulie următor. . Papa „pentru a înăbuși și a stinge disputele și controversele ” a atribuit parohia Cennano lui Fiesole în schimbul colinei Moncioni care avea să treacă la Arezzo. Însă taurul a fost viciat de un vid legislativ și atribuit parohiei Cennano și eparhiei Fiesole doar casele din zidurile Montevarchi și nu cele din afara căreia, deși era parohia Cennano, a rămas sub jurisdicția eparhială din Arezzo.

Astfel, certurile, în loc să scadă, au crescut și au devenit atât de acri încât Marele Duce Pietro Leopoldo , la 10 iunie 1787, cu un motu proprio a ordonat suprimarea lui Cennano și agregarea sa la ColegiataSan Lorenzo . Cennanezii, însă, au devenit și mai războinici și apoi noul mare duce Ferdinando al III-lea , la mijlocirea episcopului de Fiesole Ranieri Mancini , în 1792 cu un „rescript” a revocat motu proprio, obligându-l totuși pe Cennano să renunțe la acea parte a sa teritoriul din afara orașului (și din afara eparhiei) care ar merge în schimb să constituie parohia erigenda Levanella.

După semnarea, la 29 ianuarie 1793, a unui document de înțelegere între Arezzo și Fiesole, care a fost ulterior contrasemnat de Pius al VI-lea , parohia suprimată a fost oficial restaurată: astfel Felice Dami, prepostul Cennano, la 29 iunie 1793 a putut să Este nou să facem o intrare triumfală în vechea sa biserică pe fondul exultării generale a Cennanesi care, pentru ocazie, a compus diferite poezii de sărbătoare păstrate încă în arhiva parohială.

Cu toate acestea, biserica din via Bartoli a fost abandonată în curând când, la 17 septembrie 1821, parohia Cennano a primit autorizația granducală de a se muta, dar împotriva părerii canonicilor Colegiului, la biserica San Ludovico din mănăstirea suprimată cu același nume. De fapt, vechiul Sant'Andrea se destrăma și Cennanesi, în loc să cheltuiască pentru restaurare, a preferat să se mute la cea a mănăstirii care a rămas liberă și încă în stare bună. O încăpățânare și lipsă de scrupule pentru a spune cel mai puțin proverbial: în ciuda propunerii colegialului Anton Gaetano Graziosi din 4 noiembrie 1824, în executarea decretului episcopal al lui Martino Leonardo Brandaglia din 9 octombrie 1824, a emis o „ interdicție și profanare ” pentru că vechea biserică în ruine nu a fost destinată uzului civil, cenezii au vândut-o totuși unor persoane private care au transformat-o în magazine și case.

Bibliografie

  • Emanuele Repetti, Cennano în Dicționar de geografic, fizician și istoric al Toscanei , Florența, 1833, Vol. I, pag. 649, ed. digital de Universitatea din Siena [1]
  • Ruggero Berlingozzi, Di Pietro Accolti, Puterea lui Montevarchi și raportul său nepublicat despre starea actuală și nevoile țării Montevarchi în Memorie Valdarnesi , Vol. VIII, a doua serie, Montevarchi, 1901
  • Anselmi Aldo, Capela Cennanuzzo din Montevarchi și inscripția arhitectului său , dactiloscript, Montevarchi, 1953
  • Anselmi Aldo, Biserica S. Andrea din Cennano din Montevarchi și evenimentele norocoase ale parohiei sale , dactilografiat, Montevarchi, 1981
  • Charles McCordquodale, Reconstituind piesa de altar Montevarchi a lui Carlo Dolci și un studiu pentru o imagine misterioasă , în The Burlington Magazine , nr. 1082, Vol. CXXXV, mai 1993

Alte proiecte