Comunitatea evreiască Ostuni
Comunitatea evreiască din Ostuni este atestată din a doua jumătate a secolului al XV-lea .
Politica de conversie
La 22 iulie 1467, evreilor Ostuni li s-a oferit scutire de impozit și o amnistie generală în schimbul convertirii la creștinism . Propunerea a fost acceptată de unii dintre ei, dar excluziunea socială nu a scăzut. În 1495 , oamenii din Ostuni, favorizați de dezordinea generală cauzată de invazia Regatului Napoli de către trupele franceze ale lui Carol al VIII-lea , au demis casele evreilor și ale fraților laici. La 17 mai 1495 , orașul a cerut lui Ferdinand al II-lea să doneze suma împrumuturilor acordate de evrei și neofiți pentru construirea catedralei din Ostuni. [1]
Economie
Evreii ostuni au jucat un rol de frunte în comerțul cu produse textile, Leone și Mattia Mazza între 1521 și 1523 au cumpărat la Bari , de la Ludovico Maraveglia din Milano, mai multe loturi de țesături și creștinii ostunezi înșiși au avut relații comerciale cu evreii, Ostuni comerciantul Francesco Crepaglia la 11 noiembrie 1535 , a semnat un credit, care urmează să fie plătit de Paștele următor cu negustorul din Bari Leo Theotonicus, în schimbul unui lot de țesături. În ciuda valurilor de persecuție, comunitatea evreiască Ostuni în 1525 a plătit autorităților fiscale pentru 182 de ducați și a fost printre cele mai prospere din Terra d'Otranto , [2] cu toate acestea, atunci când evreii din Regatul Napoli au fost expulzați, evreii au fost expulzați și această comunitate a dispărut.
Prezențe după expulzare
În octombrie 1575, pe coasta Ostuni, câțiva negustori evrei din Levantin au fost naufragiați și imediat închiși. La 22 mai 1577, Camera Sumarului a declarat evreii și toate bunurile lor proprietate ale Fiscului Regal, doar trei ani mai târziu, la 26 februarie 1580 , negustorii și-au recuperat libertatea, dar nu proprietatea lor. [3]
Notă
- ^ Ludovico Pepe , Istoria orașului Ostuni de la origini până în 1463, Ostuni 1916; L. Pepe, Cartea roșie a orașului Ostuni, Valle di Pompei 1888, pp. 152-154
- ^ B. Ligorio, evrei și neofiți în Ostuni și Martina Franca între secolele XV și XVI. Surse pentru un studiu economic și social, în P. Cordasco - F. Pappalardo - N. Surico (editat de), Umanitatea scribului. Mărturii și studii în memoria lui Cesare Colafemmina , Bari 2015, pp. 226-278; C. Colafemmina - G. Dibenedetto (editat de), Evreii din Țara Bariului în timpul viceregatului spaniol. Eseu de cercetare arhivistică, Arhivele de Stat din Bari, Bari 2003, pp. 42-43, 49-50, doc. 81,82, 1002; N. Ferorelli, Evreii din sudul Italiei de la epoca romană până în secolul al XVIII-lea, Evreii din sudul Italiei, ed. Forni. Bologna 1999 (rest. Anast. Torino 1915), pp. 235-236.
- ^ B. Ligorio, evrei și neofiți în Ostuni și Martina Franca între secolele XV și XVI. Surse pentru un studiu economic și social, în P. Cordasco - F. Pappalardo - N. Surico (editat de), Umanitatea scribului. Mărturii și studii în memoria lui Cesare Colafemmina, Bari 2015, pp. 226-278; G. Vallone, Otranto și legea turcilor, în «Archivio Storico Pugliese» 38 (1985), pp. 103-110; CM Moschetti, Întrebări de drept public maritim în scrierile juriștilor napoletani din prima jumătate a secolului al XVII-lea, Napoli 1984, pp. 165-185.
