Creștini pentru socialism

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Mișcarea creștinilor pentru socialism a fost o organizație politică și culturală născută la începutul anilor șaptezeci inițial în Chile ca o agregare de creștini progresiști ​​în sprijinul candidaturii pentru președintele socialistului Salvador Allende . Mișcări similare au apărut imediat după aceea în Spania și Italia . [1]

Istorie

În panorama italiană, prima conferință națională a „creștinilor pentru socialism” a avut loc la Bologna în septembrie 1973 , tocmai în zilele tragice ale căderii și sfârșitului lui Salvador Allende . Grupul a adunat creștini de stânga care au trăit cu entuziasm experiența deschiderii și reînnoirii Bisericii Catolice după Conciliul Vatican II . Mai mulți exponenți ai asociațiilor catolice au aderat la ideea unui „drum creștin spre socialism” și a unui „socialism cu chip uman”. Acli, în special, și-au manifestat interesul pentru noua perspectivă a socialismului creștin .

Printre simpatizanți a fost de fapt un fost președinte al ACLI ca Livio Labour (care cu un an înainte încercase să înființeze un adevărat partid politic al creștinilor de stânga: Mișcarea Politică a Muncitorilor [2] ), alții din aceeași mișcare ca Domenico Jervolino . Au fost mulți tineri care au experimentat protestul din 1968 în universități precum Marco Boato și Antonio Parisella . Caracterul carismatic al mișcării a fost un preot salesian precum Giulio Girardi care a jucat un rol principal în organizarea mișcării [3] și care a cunoscut bine experiența chiliană. Experiența a inclus și Lidia Menapace , un exponent istoric al Rezistenței Catolice. În prezent, această componentă este puternică în țările din America Latină, în special în țări precum Venezuela , Ecuador , Bolivia și există multe mișcări și partide de inspirație creștină și socialistă, referindu-se în principal la Teologia Eliberării .

Mișcarea a avut o viață scurtă și un membru semnificativ, dar destul de elitist. Biserica Catolică i s-a opus. Treptat, mișcarea, datorită pozițiilor sale foarte progresiste (inclusiv alegerea pentru NU în referendumul privind abrogarea divorțului [4] ), a devenit expresia exclusivă a „ catolicilor disidenței ”. În anii următori, mulți dintre exponenții săi au desfășurat activitate politică, aderând la diferite partide de stânga, unii la curenții de stânga ai Partidului Socialist Italian (cum ar fi Livio Labour ), unii la Democrația Proletară și apoi la Refundarea Comunistă, cum ar fi Domenico Jervolino .

Notă

  1. ^ Giambattista Scirè , „Armistițiul armat” , în Divorț în Italia: partide, Biserică, societate civilă de la lege la referendum (1965-1974) , Pearson Italia, 2007, p. 119. Adus la 8 ianuarie 2020 .
  2. ^ Simona Colarizi, 5. Unitatea politică a catolicilor și criza DC , în O țară în mișcare: Italia în anii șaizeci și șaptezeci , Gius.Laterza și fii. Adus pe 23 ianuarie 2020 .
  3. ^ Marta Margotti și Silvia Inaudi, O hartă geografică și culturală a stângii catolice , în Revoluția Consiliului: protestul catolic în anii șaizeci și șaptezeci , Studium Editions sau 2017. Accesat la 23 ianuarie 2020 .
  4. ^ Sandro Magister , Vatican Vatican and Italy, 1943-1978 , Editori adunat, pp. 445.

Bibliografie

  • José Ramos-Regidor și Aldo Gecchelin, Creștini pentru socialism: istorie, probleme și perspective , Mondadori, 1977.
  • Giulio Girardi , Creștini pentru socialism, de ce?: Întrebare catolică și întrebare socialistă , Cittadella editrice, 1975.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 126 212 959 · LCCN (EN) n50018821 · GND (DE) 5045659-3 · BNF (FR) cb120089732 (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-n50018821