| Creștinismul este o religie monoteistă cu caracter universalist, originară din primul secol din religia evreiască , bazată pe învățătura lui Isus și elaborată în literatura Noului Testament . Alături de iudaism și islam , creștinismul este clasificat ca religie abrahamică . Printre marile religii este cea mai răspândită, cu aproximativ 2,1 miliarde de credincioși în întreaga lume. Ca o credință religioasă, creștinismul are conținutul său (doctrină). Conform tradiției, acestea se bazează pe revelațiile lui Dumnezeu către poporul Israel (o tradiție comună și religiei evreiești ), pe predicarea Evangheliei cu doctrina mântuirii lui Isus din Nazaret numit Hristos („Uns de Dumnezeu "). Această tradiție se reflectă în Biblie ( Vechiul Testament și Noul Testament ), care este considerat un text inspirat de Dumnezeu, și , prin urmare , un text sacru . De asemenea, este importantă elaborarea teologică a secolelor următoare, prezentă în literatura creștină și în Părinții Bisericii . | |
| Isus , numit Hristos de creștini , a fost un predicator evreu născut între 7 și 1 î.Hr. Este figura centrală a creștinismului și este considerat de adepții acestei religii ca fiind Fiul lui Dumnezeu și întruparea Divinității în sine. Istoricitatea personajului lui Isus este un subiect îndelung dezbătut; în general ideea care unește în prezent majoritatea istoricilor este aceea care susține că un Isus istoric a existat de fapt. În același timp, credința într-un Iisus divin și miraculos rămâne o dogmă a credinței . Principalele surse care povestesc viața lui Isus din punct de vedere religios sunt Evangheliile canonice . | |
| Denumiri
Istorie Teologie Doctrină |
| Antitrinitarismul este un sistem de credințe creștine care respinge ideea Trinității , adică ideea lui Dumnezeu ca unul și triun în același timp. Ideea modernă antitrinitară a fost sistematizată cu afirmarea unitarismului în sfera protestantă . Deja în primele zile ale creștinismului existau curente cu idei antitrinitare; exemple sunt doctrina adopției și arianismului , condamnată ca erezie . Mai recent, antitrinitarismul a caracterizat doctrinele religiilor aparținând mișcării Restaurării . | |
| Pavel din Tars , potrivit textelor biblice , Pavel era un evreu elenist care se bucura de cetățenia romană . Deși contemporan cu el, nu l-a cunoscut în mod direct pe Iisus și, la fel ca mulți compatrioți, s-a opus Bisericii creștine nou-înființate, mergând până la persecutarea ei directă. Tot conform narațiunii biblice, Pavel s-a convertit la creștinism în timp ce, mergând de la Ierusalim la Damasc pentru a organiza represiunea creștinilor orașului, a fost brusc învăluit într-o lumină foarte puternică și a auzit vocea Domnului spunându-i: „Pavel, Paul, de ce a fost trimis în judecată? ". Orbit de acea lumină divină, Pavel a rătăcit trei zile la Damasc, unde a fost apoi vindecat de șeful micii comunități creștine a orașului, Anania . Episodul, cunoscut sub numele de „Conversia Sfântului Pavel” , a început opera de evanghelizare a lui Pavel. | |
| | Escatologia creștină este corpusul doctrinar referitor la viziunile lumii , ale vieții, ale umanității, ale sfârșitului și sfârșitului suprem al lucrurilor. Concepția eshatologică creștină este milenară și mesianică . Divinitatea ar fi întrupată în Isus pentru a răscumpăra omenirea de păcatele sale pământești și mai presus de toate de păcatul originar . Potrivit creștinismului, după moarte omul este supus judecății lui Dumnezeu , care deschide porțile cerului celor drepți și porțile iadului celor care au căzut din nou în păcat. Mesianismul stă în așteptarea unei a doua veniri a lui Isus, care va duce la stabilirea Împărăției lui Dumnezeu , la Judecata de Apoi și la învierea morților . Unele mărturisiri caracterizate de puncte de vedere milenialiste plasează a doua venire înainte de judecata finală, în speranța unei perioade a domniei lui Isus care va pregăti lumea pentru un sfârșit. | |
|
