Crucifixul lui San Faustino
| Crucifixul lui San Faustino | |
|---|---|
 | |
| Autor | Stăpân lombard |
| Data | sfârșitul secolului al XV-lea |
| Material | lemn |
| Locație | Biserica Sfinților Faustino și Giovita , Brescia |
Crucifixul lui San Faustino este un crucifix din lemn atribuit unui maestru sculptor lombard, databil la sfârșitul secolului al XV-lea și păstrat în biserica Santi Faustino și Giovita din Brescia , pe partea dreaptă a accesului la presbiteriu .
Istorie
Crucifixul a făcut întotdeauna parte din moștenirea bisericii de mobilier liturgic și, prin urmare, misiunea trebuie atribuită călugărilor care au administrat mănăstirea adiacentă. Conducerea acesteia din urmă a trecut însă în 1490 la Congregația Santa Giustina da Padova și, având în vedere că lucrarea poate fi datată la sfârșitul secolului al XV-lea, nu se știe dacă comisia a venit de la călugării laici sau de la noile intrări benedictine [1] .
Inițial, ar fi trebuit să fie agățat de cheia arcului sfânt, așa cum se obișnuiește, în timp ce locația actuală datează de la reconstruirea completă a bisericii [1] .
Descriere
Atât sculptura lui Iisus, cât și crucifixul propriu-zis au fost păstrate din lucrare, împreună cu titulus crucis în partea de sus.
Sculptura are încă învelișul cromatic original, compus din dungi de sânge și policromia marelui halou aplicat peste capul lui Iisus.
Stil
Lucrarea trebuie atribuită unui maestru sculptor lombard de la sfârșitul secolului al XV-lea, înzestrat cu măiestrie tehnică și o mare capacitate sentimentală. Corpul lui Hristos este exemplificat pe schema canonică care pare să caracterizeze fiecare crucifix de lemn între secolele XV și XVI: calmul absolut al membrelor, simetria absolută a detaliilor care conturează extinderea foarte regulată a brațelor, paralelismul picioarelor care traversează numai la picioare, tensiunea coastei cu oase proeminente pe contracția abdomenului [1] .
Tanga aparține, de asemenea, climatului de puternică simetrie generalizată, cu un arc dublu suprapus pe partea din față cu două căderi elegante ale draperiei, fără niciun fluture lateral. Opera este, prin urmare, caracterizată printr-un simț general de simetrie și eleganță, măreție și calm răspândit pe întregul corp al lui Hristos martirizat, fixat pe cruce fără exasperări dureroase sau contracții deformante [1] .
Singura notă vizibilă a durerii se află în capul lui Isus, ușor înclinat și plin de sânge picurând, pleoape grele și gura deschisă în respirație. Chiar și în acest caz, totuși, este un sentiment redus, redat fără hiperbolă cu multă măiestrie tehnică [1] .
Notă
Bibliografie
- Pier Virgilio Begni Redona, „Picturi și sculpturi în San Faustino”, în Gianni Mezzanotte și colab., Biserica și mănăstirea benedictină San Faustino Maggiore din Brescia , Brescia, Editrice La Scuola, 1999, pp. 97-236.
