David din Dinant
David din Dinant (sau David) ( sec. XII - sec . XIII ) a fost un filozof și teolog belgian .
Biografie
Aproape nimic nu se știe despre viața acestui filosof panteist care a trăit între secolele al XII-lea și al XIII-lea, [1] cu excepția faptului că operele sale au fost condamnate în conciliul provinciei ecleziastice Sens în 1210, [2] și, prin urmare, interzise în 1215. S-a născut la Dinant , în Principatul Liège, în jurul anului 1165. A plecat în Grecia pentru studiile medicale, de unde și titlul său de magister . În 1206 a devenit capelan al lui Inocențiu al III-lea. Din 1207 până în 1210, poate a predat la Paris.
A murit în jurul anului 1214 sau 1217, probabil la Méan, lângă Dinant.
El a fost magistrat sau profesor, cel mai probabil la Universitatea din Paris, și a studiat operele de filosofie ale naturii ale lui Aristotel care fuseseră reintroduse în Europa după cruciade prin traduceri din arabă. Se pare probabil că a fost influențat în special de fizica și metafizica lui Aristotel. La Paris opera sa, intitulată Quaternuli (mici caiete), a fost condamnată de un consiliu provincial, în 1210. Consiliul a fost condus de Petru de Corbeil , episcopul de Sens, și a ordonat ca corpul de lucrări al lui Amalrico din Bène să fie ars, precum și pentru scrierile lui David; era, de asemenea, interzisă citirea lucrărilor lui Aristotel despre filosofia naturală. Oricine ar deține scrierile lui David ar fi declarat eretic. O duzină de pagini din cartierul său , similar în mare parte cu lucrarea sa principală De tomis id est de divisionibus , au fost găsite în 1933 de A. Birkenmajer și publicate în 1963. [3]
Gând
Pentru David, filosofia trebuie să „împartă” ființa în trei indivizibile: corpuri, suflete și substanțe separate, definite de el ca „materie” (hyle), Nous și Dumnezeu.
"Et haec tria esse unum et idem: ex quo item consequitur esse omnia per essentiam unum" ( In II Sent. XVII I, I )
Marea noutate a lui David nu constă în divizarea ființei sau în clasificarea hyle sau nous , ci în readucerea lui Dumnezeu însuși în diviziunile ființei. Adică, în a da ființei, în multiplele sale caracterizări, și nu lui Dumnezeu, primatul metafizic. Acesta este nucleul filozofiei sale și aici stă relevanța figurii sale în istoria filozofiei. Această tendință panteistă a sa, (deși termenul este puțin simplist), a atras și interesul lui Giordano Bruno.
Lucrări
Fragmente din operele sale, colectate sub numele de Quadernuli (cunoscute și sub numele de Quaternuli , Quaterni ) au fost publicate în 1963 la Varșovia în Studia Mediewistyczne , volumul III. [4] Părți ale textului, cu comentarii pe https://www.cairn-int.info/article-E_RMM_034_0419--david-of-dinant-on-the-quaternuli.htm
Notă
- ^ Dàvid di Dinant , treccani.it .
- ^ Sofia Vanni Rovighi , Istoria filosofiei medievale: de la patristică la secolul al XIV-lea , editat de Pietro B. Rossi, Vita e Pensiero, 2006, p. 81.
- ^ Treccani , pe treccani.it .
- ^ Giovanni Aquilecchia , nota 35 p. 601; în Giordano Bruno , lucrări italiene , introducere de Nuccio Order , Torino, UTET, 2013 (2002).
linkuri externe
- David di Dinant , pe Treccani.it - Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
- David di Dinant , în Dicționar de filosofie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
- (EN) David din Dinant , în Enciclopedia Catolică , Robert Appleton Company.
| Controlul autorității | VIAF (EN) 89.777.852 · ISNI (EN) 0000 0000 6208 6373 · LCCN (EN) nr.2010156336 · GND (DE) 102 432 732 · BAV (EN) 495/53176 · CERL cnp02148477 · WorldCat Identities (EN) lccn-no2010156336 |
|---|
