Parcere subiectis et eradicate superbos

Virgil cu Eneida dintre Clio și Melpomene ( Muzeul Național din Bardo , Tunis )

Parcere subiectis et debellare superbos este o frază latină care tradusă literal înseamnă a cruța supusul și a distruge mândrii . ( Virgil , Eneida , VI, 853).

Context

Propoziția este plasată la sfârșitul lungului discurs început în versetul 756 cu care sufletul lui Anchise îi indică fiului său Enea destinul sufletelor care înghesuie malurile râului Lethe.

Potrivit unei reelaborări poetice a teoriei metempsihozelor din strămoșii pitagorici , Virgil își imaginează că în lumea interlopă sufletele din câmpurile elisee pot transmigra în linia genealogică a viitoarelor eroi destinate să întemeieze orașe și să mărească puterea Romei.

Acest expedient poetic îi permite lui Virgil să descopere sintetic istoria Romei în lumina celor mai reprezentative personaje ale sale: fondatorii orașelor, regii și conducătorii.

Perorația finală se adresează direct poporului roman, contrastându-i cu ceilalți:

( LA )

" Excudent alii spirantia mollius aera,
I think equidem, vivos ducent de marmore voltus,
orabunt causas melius, caelique meatus
descriptor radio, și surgentia sidera dicent:
Tu regere imperio populos, Romane, memento:
hae tibi erunt artes, pacisque impose morem,
parcere subiectis et eradicate superbos. "

( IT )

„Ceilalți vor modela bronzul care expiră viața cu mai multă grație
(Cu siguranță o cred), și vii vor face fețe din marmură;
ei vor susține mai bine cauzele și mișcările cerești
vor desena cu trestia, iar răsăritul stelelor va prezice:
tu, Roman, nu uita să conduci popoarele:
acestea vor fi artele voastre și să impuneți civilizația cu pace,
cruță-i pe cei predați și învinge rebelii ".

( Virgil, Eneida , VI 847-853; traducere de Carlo Carena, Torino, UTET, 1971 )

Conţinut

Fraza descrie într-o sinteză extremă punctul culminant al parabolei care în șapte secole transformase micul nucleu de colibe de pe cele șapte dealuri în capitala unui imperiu mediteranean și motivele superiorității romane față de alte popoare.

În același timp, putem vedea sinteza ideologiei principatului augustean , stabilit cu câțiva ani mai devreme.

Avere

Expresia, care a urmat averii textului virgilian și a utilizării poeziei ca text scolastic, a devenit bine cunoscută și a fost adesea citată ca precept la baza tuturor dominațiilor antice și moderne. Uneori este menționat doar într-una din părțile sale.

O citată veche se găsește deja în profeta Carmen de Iona atribuită lui Tertullian :

( LA ) « Namque Ninivitum meritis mandarat Ionan Prefari exitium dominus; sed conscius ille Parcere subiectis et debita cedere poenae Supplicibus, easy mque boni, cessabat obire, Ne vanum caneret, cessura pace minarum. "	( IT ) «Și, de fapt, Domnul îl trimisese pe Iona pentru păcatele locuitorilor din Ninive să profețească sfârșitul lor; dar asta, conștient că Domnul a cruțat contritul și a iertat pedeapsa păcatelor către solicitanți, înclinat spre bine, a ezitat să plece ca să nu cânte degeaba dacă rezultatul amenințărilor sale ar fi fost pașnic ".
( Carmen de Iona , v. 15-18 )

Alessandro Manzoni în Promessi sposi îl arată pe Don Abbondio implorându-l pe cardinalul Federigo Borromeo care îi ceruse să-l escorteze pe Unnamed să o elibereze pe Lucia

«... cu o privire jalnică care spunea: Sunt în mâinile tale: ai milă: parcere subjectis. "

( Capitolul XXIII )

Elemente conexe

Expresii latine

Portalul limbii latine : accesați intrările Wikipedia referitoare la limba latină