Deo necunoscut
Expresia deo ignoto înseamnă „pentru zeul necunoscut” și este prezentă într-un verset al Bibliei , Faptele Apostolilor 17, 23 [1] :
| ( LA ) "Praeteriens enim et videns simulacra vestra inveni et aram in qua scriptum erat unknown deo quod ergo ignorantes colitis hoc ego adnuntio vobis." | ( IT ) «Trecând și observând monumentele cultului tău, am găsit și un altar cu inscripția: Dumnezeului necunoscut. Ceea ce adori fără să știi, îți anunț ”. |
Inscripția este relatată de Pavel din Tars, care o citise, la rândul său, pe un templu din Atena în timpul slujirii sale apostolice. El a luat acest lucru ca punct de plecare pentru a face cunoscut Dumnezeul creștinilor .
Un păgân ar fi spus că, în timp ce încerca să fie respectuos cu toate zeitățile, s-ar putea întâmpla să nu-l onoreze pe unul. La asta, deși necunoscut, și-a ridicat respectul cu aceste cuvinte.
În teologie , zeul necunoscut (în greacă θεὸς ἄγνωστος) trebuie distins atât de deus absconditus, cât și deus otiosus .
Fraza este uneori folosită pentru a indica faptul că o carte, o operă, un monument, nu se știe cui sunt dedicate.
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Deo necunoscut
linkuri externe
- Comentariu la Faptele 17, 23 în laparola.net.
Trebuie avut în vedere ambiguitatea textului, care în formularea sa a preluat multiple interpretări: capacitatea „retorică” a lui Paolo da Tarso îl îndreaptă spre căutarea lui Dumnezeu și proclamarea consecventă a Evangheliei (Buna Vestire) și Dumnezeu „necunoscut”, necunoscut (dar, de asemenea, adaug eu, de necunoscut - o versiune care va fi adoptată mai târziu -) este, de asemenea, singurul Dumnezeu, creatorul tuturor. O explicație „logică” a prezenței unui templu, dedicat unei divinități necunoscute, care să fie adăugată celorlalți zei cunoscuți, nu a fost luată în considerare: această interpretare ar corespunde recunoașterii naturii politeiste a convingerilor religioase prezente în Atena
- ^ Faptele 17, 23 , pe laparola.net .