Difuzarea aikido-ului în Italia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Vocea principală: Aikido .

Perioadele semnificative de evoluție, creștere și dezvoltare a Aikido în Italia sunt marcate de perioade, fiecare dintre ele având propria sa caracteristică particulară.

  1. Perioada anterioară sosirii în Italia (1964) a maestrului Hiroshi Tada (vezi tabelul) .

Aceștia sunt anii căutării unei referințe sigure din care să tragem cunoștințele despre art. Este perioada entuziasmului de pionierat și este chiar mai orientată către Aiki-budô (合 気 武 道) din anii patruzeci și cincizeci pe care Salvatore Mergè o adusese (vezi tabelul) la întoarcerea sa în Italia din Japonia, mai degrabă decât către Aikido (合氣道) din anii șaizeci prezentat în Italia abia începând din 1959 odată cu apariția domnișoarei Haru Onoda (vezi tabelul)

  1. Perioada din 1965 până în 1978. Constituția Academiei Naționale Italiene de Aikido Aikikai din Italia (1970), fundația revistelor asociative care permit un prozelitism mai eficient (1972), realizarea recunoașterii persoanei juridice a Aikikai din Italia din parte a statului italian (cu denumirea oficială de „Asociația Culturii Tradiționale Japoneze”) [1]

Este perioada responsabilă de un salt calitativ în practica italiană de aikido datorită sosirii maestrului Hiroshi Tada [2] și vede o difuzie semnificativă a aikido pe teritoriu și, în consecință, o creștere numerică semnificativă a aikidoiștilor italieni.

  1. Perioada din 1979 până în 2004. În anii care au urmat înființarea Aikikai din Italia ca organizație non-profit de către statul italian, începe o fază de creștere numerică ca urmare a capacității și posibilității mai mari a organizației de a comunica și interacționa la cele mai înalte niveluri instituții din țesutul social italian. Acești ani se caracterizează prin consolidarea definitivă a structurii organizatorice și didactice a Aikikai din Italia, ca urmare a ridicării într-o organizație non-profit. [3] . Activitatea celei mai importante organizații italiene de aikido devine pe deplin operațională, concentrându-se pe managementul organizațional intern și pe interacțiunea cu federațiile europene și internaționale (FEA și IAF) de care depinde ierarhic.

Fenomenul fragmentării aikido-ului în diferite și tot mai numeroase organizații de practică aikido începe să devină sensibil și în Italia.

  1. Perioada contemporană începând din 2004. Începând cu această dată, pe de o parte asistăm la moartea unor aikidoiști italieni pionieri istorici ai aikido în Aikikai din Italia și la apariția unui impediment de sănătate foarte grav care a afectat profesorul japonez Hideki Hosokawa pentru decenii cu sediul în Italia, pe de altă parte, asistăm la obținerea de grade mari de dan (al 5-lea dan și dincolo) de către numeroși aikidoiști italieni. Aceste evenimente marchează începutul unei reorganizări profunde a echilibrului puterii și ierarhiei în cadrul Aikikai din Italia.

Între timp, în timp ce Aikikai din Italia își parcurgea călătoria de peste patruzeci de ani, plină de evoluții pozitive, alte organizații de practică aikido s-au născut din detașarea ocazională de aikidoiști din Aikikai din Italia, crescând și dezvoltându-se pe rând pe teritoriul italian cu averi alternante până când și-au atins, în ultima perioadă contemporană, maturitatea deplină ca organizații de practică aikido, unele rămânând subordonate Fundației Aikikai din Japonia, altele devenind independente de aceasta.

Istoria originilor și evoluției aikido-ului în Italia

Perioada anterioară anului 1964

Practica de aikido din această perioadă [4] se învârtea în esență în jurul figurii prof. Salvatore Mergè , începând din 1946, anul în care s-a întors în Italia din Japonia, unde stătuse mulți ani pentru muncă și în acea perioadă exersase ca sotodeshi la Hombu Dojo Aikikai din Tokyo, student direct al lui Ueshiba Morihei. Când în anii cincizeci, Minoru Mochizuki și Tadashi Abe au avut primele contacte cu cercurile de judo italiene interesate să învețe arta aikido, au găsit, așadar, un teren foarte fertil pentru munca desfășurată anterior de Salvatore Mergè.

Dar abia începând din 1959, cu ocazia unui stagiu pe care M ° Tadashi Abe l-a ținut în acel an la Sanremo, a apărut în Italia un interes mai larg pentru aikido, datorită, de asemenea, prețioasei acțiuni de diseminare desfășurate de sculptress. Onoda (vezi tabelul) care în acei ani frecventa Academia de Arte Frumoase din Roma și a colaborat cu prof. Mergè în prezentarea aikido în Italia.

Doamna Haru Onoda fusese o studentă directă a Ueshiba Morihei în Japonia, care i-a conferit personal gradul de shodan (centura neagră 1º dan) și poate fi considerată din toate punctele de vedere un pionier japonez al aikido-ului italian. În 1969 s-a întors definitiv în Japonia după ce a lucrat timp de peste un deceniu nu numai pentru difuzarea aikido-ului în Italia, ci mai ales pentru înțelegerea corectă a acestuia.

Între anii 1961 și 1964, aikidoiștii italieni au avut și contacte cu maeștrii japonezi Mutsuro Nakazono și Masamichi Noro, care au venit din Japonia în Europa și s-au stabilit în Franța. Ocazional, au avut ocazia să folosească învățăturile lui Hirokazu Kobayashi, care călătoreau ocazional din Japonia în Europa.

8 februarie 1964: încep primele cursuri regulate de aikido în Italia

În februarie 1964, tânărul Maestro a sosit în Italia din SUA pentru turism. Motokage Kawamukai, optsprezece ani, apoi doar shodan (centura neagră 1 dan) a Hombu Dojo Aikikai din Tokyo, dar care în America a ajutat deja la fondarea Aikikai din Illinois și New York. M ° Kawamukai prin M ° Tommaso Betti-Berutto, pionierul italian al judo-ului, a intrat în contact la Roma cu domnișoara Onoda (vezi tabelul) care, de la sfârșitul anilor cincizeci, făcea tot posibilul în a preda aikido la Roma și la 8 februarie, 1964 a început să țină un curs regulat de aikido la gimnaziul "SS Monopoli Judo", în regia lui Danilo Chierchini, care a fost apoi mult timp director al Școlii Centrale din Roma a Aikikai din Italia și ulterior președinte al Aikikai din Italia în sine. În vara acelui an Maestrul Kawamukai și domnișoara Onoda, având în vedere rezultatele excelente ale cursului abia începute și perspectivele bune care există, recomandate și de Maestrul. Hirokazu Kobayashi (a se vedea tabelul) care trecea prin Roma în acele zile, a decis să raporteze situația italiană promițătoare Hombu Dojo Aikikai, sugerând trimiterea unui maestru japonez de înalt nivel în Italia.

26 octombrie 1964: Maestrul Hiroshi Tada ajunge în Italia

În vara anului 1964 la propunerea lui M °. Kawamukai și domnișoara Onoda [5] Domnul Danilo Chierchini, instructor al gimnaziului de judo al monopolurilor de stat din Roma, unde primele cursuri de aikido se desfășurau deja sub îndrumarea maestrului. Kawamukai și domnișoara Onoda au trimis lui M ° Tada Hiroshi (a se vedea tabelul) , al șaptelea dan al Aikikai din Tokyo cu calificarea Shihan (imitabilă), o scrisoare formală de invitație să se mute în Italia pentru predarea aikido. [6]
M ° Tada a acceptat și la mandatul Hombu Dojo al Aikikai din Tokyo la 26 octombrie 1964 a ajuns în Italia cu misiunea oficială de a răspândi aikido în Europa și de a crea pe continentul european structurile organizatorice adecvate pentru a garanta că aikido practica a rămas sub controlul deplin al Aikikai Hombu Dojo din Tokyo, ca în acei ani practica aikido-ului în Europa și mai ales în Franța după întoarcerea lui Tadashi Abe în Japonia (vezi tabelul) în 1960, [7] se dezvoltă încă liber, lipsind acel control și coordonare din partea ierarhiilor japoneze sperați de Aikikai din Tokyo. [8]

Perioada din 1965 până în 1978

Odată cu apariția în Italia a lui Hiroshi Tada, care îl înlocuiește pe Masamichi Noro (vezi tabelul) ca „trimis oficial” al Hombu Dojo Aikikai pentru difuzarea aikido-ului în Europa, există un adevărat salt de calitate în toate sensurile, nu numai pentru excepționalul abilitatea tehnică a profesorului, dar și în ceea ce privește creșterea numerică imediată a practicienilor din toată Italia și formarea în diferitele locații italiene a primelor grupuri spontane de aikidoiști care încep să se antreneze conform unui program didactic precis sub îndrumarea maestrului Tada prin prezența sa constantă în timp. Perioada în care ocazional și după o perioadă foarte lungă de timp între un timp și altul, doar câțiva entuziaști înfocați au intrat în contact individual cu profesorii japonezi cu ocazia întâlnirilor sporadice ale uneia sau, în orice caz, de câteva zile de practică, pentru a da drumul către o practică sistematică și organizată de aikido, care poate conta pe prezența asiduă și constantă pe teritoriul italian al maestrului Tada, care face tot posibilul în mișcări continue din oraș în oraș pentru a-și aduce învățătura grupurilor de practică nașterea.

1965: maestrul Masatomi Ikeda ajunge în Italia

Sosește în Italia la cererea explicită a profesorului său Tada Hiroshi, al cărui student a fost în Japonia în anii 1960-1964 la Dôjô Jiyûgaoka, unde M ° Tada a predat în mod privat înainte de a ajunge în Italia. Cu ajutorul și asistența domnului Attilio Infranzi, un pionier al aikido-ului italian care locuiește în Cava dei Tirreni lângă Salerno, el depășește rapid dificultățile lingvistice și logistice inițiale și începe să predea permanent în Napoli și Salerno, în timp ce susține M ° Tada în principalele etape desfășurate în Italia. În 1970 a părăsit Italia și, după o scurtă perioadă de călătorie între Italia, Elveția și unele locuri din Europa de Nord, s-a întors în Japonia.

1967: maestrul Toshio Nemoto ajunge în Italia

În vara anului 1967 a ajuns în orașul Torino la cererea explicită a profesorului său Tada Hiroshi, al cărui student a fost în Japonia la Dôjô Jiyûgaoka. Se stabilește la Torino, unde predă permanent la Clubul de judo Kodokan din sala de sport a stadionului municipal din Torino, în Via Filadelfia 88 și joacă un rol de sprijin pentru M ° Tada în principalele etape desfășurate în Italia.
Ajutat de Claudio Pipitone din Torino, un pionier al aikido-ului italian și uke-ul său obișnuit (partener de antrenament), a petrecut peste trei ani cu ardoare și tenacitate pentru răspândirea aikido-ului în Italia. În acest sens, merită menționat evenimentul excepțional din 29 octombrie 1968 [9] organizat pentru vizita la Torino a domnișoarei Makiko Nakamura, fiica ambasadorului japonez de atunci la Roma, un excelent aikidoist, care a fost, de asemenea, un motiv de rezonanță în ziarele vremii și oportunitate utilă de a face cunoscută existența la Torino a unui curs calificat de aikido condus de un profesor japonez. În luna următoare a aceluiași an, sâmbătă, 21 septembrie, cu ocazia unei expoziții de artă la „Galleria Viotti” din Torino, o lecție de pregătire susținută la Dojo din Torino de către doamna Haru Onoda (vezi tabelul) , un japonez talentat sculptor și aikidoist, care a fost, de asemenea, invitat să participe la presa italiană în urma expoziției. [10] În 1970 M ° Nemoto s-a întors definitiv în Japonia.

1968: încep etapele recurente anuale ale Maestrului Tada

Începând cu acest an, M ° Tada organizează în fiecare an cursuri intensive de instruire, care permit începerea unei noi etape de predare aikido în Italia. În august 1968, Maestrul Tada a organizat pentru prima dată în Europa, în orașul Lido di Venezia, un curs internațional de aikido de trei săptămâni, la care au participat toți profesorii prezenți în Europa: Masamichi Noro și Nobuyoshi Tamura. Din Franța ( vezi tabelul) , Masatomi Ikeda (Napoli, Italia), Toshio Nemoto (Torino, Italia), Katsuaki Asai din Germania, Kazuo Chiba din Anglia și Yasunari Kitaura din Spania (vezi tabelul) . A fost un eveniment memorabil, de o rezonanță internațională excepțională, al cărui succes a marcat începutul unui eveniment de vară recurent destinat să continue neîntrerupt în fiecare an, până în anii 2000.

Acest curs de vară a avut loc pe parcursul celor trei săptămâni centrale ale lunii august, ca toate cele organizate în anii următori până la începutul anilor șaptezeci și a fost impregnat de acel spirit de pionierat care te-a făcut să suporti un antrenament de opt ore pe zi pe toată durata cursului. . Această primă întâlnire de vară trebuie amintită și pentru că a consemnat vizita unui oaspete de o importanță excepțională, regretatul venerabil maestru Deshimaru Taisen (1914-1982), primul patriarh în Europa al budismului Sōtō Zen , care sosise recent în Franța (1967) ) ca trimis oficial al școlii budiste japoneze de tradiție Zen Sōtō, cu misiunea de a răspândi budismul zen în Europa.

Anul 1969: se formează prima generație de centuri negre italiene

Anul universitar 1968/1969 merită, de asemenea, să fie amintit, deoarece în acest an M ° Tada Hiroshi a eliberat în Italia primele certificate cu gradul de aikido de Shodan (centura neagră 1º dan) unui prim grup de studenți ai săi care l-au urmat asiduu. în acei ani. La acea vreme, încă semi-pionier, nu exista nicio posibilitate de a depune o „cerere de examen” pentru centura neagră și doar M ° Tada a fost, atunci când a crezut că unul dintre elevii săi a finalizat pregătirea necesară, a decis propria judecată incontestabilă pentru a-i conferi rangul de Shodan . Primul grup de aikidoiști italieni care în acel an academic a primit de la M ° Tada Hiroshi gradul de Shodan recunoscut oficial de Hombu Dojo Aikikai, au fost: [11]

Bosello Claudio (Milano), Burkhard Bea (Napoli), Chierchini Carla (Roma), Chierchini Danilo (Roma), Cesaratto Gianni (Roma), De Compadri Fausto (Mantova), De Giorgio Sergio (Roma), Della Rocca Vito (Salerno) , Esposito Brunello (Napoli), Immormino Ladislao (Torino), Infranzi Attilio (Cava dei Tirreni), Lusvardi Francesco (Mantua), Macaluso Marisa (Mantua), Peduzzi Alessandro (Milano), Pipitone Claudio (Torino), Ravieli Alfredo (Roma) , Sabatino Nunzio (Napoli), Sciarelli Guglielmo (Napoli), Veneri Giorgio (Mantova)

1970: S-a născut Aikikai din Italia, principala organizație italiană de aikido

La 10 aprilie 1970, M ° Tada Hiroshi a fondat Academia Națională Italiană de Aikido Aikikai din Italia [12] care a fost imediat recunoscută de Fundația Aikikai din Japonia ca singura organizație autorizată de organismul japonez pentru a organiza practica aikido în Italia . [13]

La 6 noiembrie același an, comitetul de promovare al Aikikai din Italia se întrunește pentru a delibera schimbarea numelui în Asociația Culturii Tradiționale Japoneze și aprobă un nou statut în care Aikikai din Italia este constituit ca o secțiune autonomă a asociației nou-născutului. ., cu misiunea specifică de a organiza diseminarea și predarea aikido-ului în Italia. [14]

Acest eveniment constituie o piatră de hotar în istoria aikido-ului italian, deoarece marchează începutul unei noi ere, mai organizată și mai eficientă, a gestionării practicii de aikido italiană de către structura condusă de maeștrii japonezi recunoscuți oficial de Fundația Aikikai. ca organism exclusiv autorizat în Italia pentru predarea și diseminarea aikido-ului.

1971: Maestrul Yoji Fujimoto ajunge în Italia

În iulie 1971, a sosit la Milano domnul Yoji Fujimoto [15], care a găsit o activitate de aikido în expansiune și în creștere rapidă în Italia nu numai sub îndrumarea maestrului Tada Hiroshi din Roma și a maestrului Kawamukai din Milano, ci și pentru mulțumiri aduse primei generații de Curele negre italiene care de câțiva ani începuseră să sprijine în mod eficient instructorii japonezi în predarea și răspândirea aikido-ului în Italia. Maestrul Fujimoto, după ce s-a stabilit repede ca instructor la Milano alături de maestrul Kawamukai, deja în septembrie același an s-a activat imediat în stabilirea primelor sale contacte cu realitatea italiană aikido în Piemont și sudul Italiei (Napoli), flancată de Claudio Pipitone, unul dintre primele centuri negre italiene și instructor desemnat de profesorul Tada Hiroshi în școalaAikikai Torino din filiala dinTorino a Aikikai d'Italia, care îl ghidează în primul său turneu explorator în Italia: ulterior maestrul Fujimoto continuă treptat din ce în ce mai rapid și mai autonom în acțiunea sa de inserție completă în țesătura italiană de aikido.

1972: Aikikai din Italia își deschide prima (și singura) sucursală în Italia

În ianuarie 1972, Academia Dojo din Torino a Asociației Culturii Tradiționale Japoneze guvernată de centura neagră Claudio Pipitone prin delegarea expresă a lui M ° Hiroshi Tada și-a transferat afacerea de la sediul temporar din Via Giolitti 35, la noul mare sediu din Via Frabosa 5 la Torino, dedicat exclusiv practicii aikido. Filiala din Torino, în absența profesorului Tada Hiroshi, care în acei ani a început să-și împartă prezența între Italia și Japonia, a fost încredințată centurii negre Claudio Pipitone cu responsabilitatea de dirijor și profesor și va oferi un sprijin logistic valid activități educaționale ale Aikikai din Italia până în decembrie 1981, anul în care organismele asociative au decis să dispună de acesta din cauza orientărilor modificate ale politicii organizatorice și didactice de pe teritoriul italian.

Anul 1973: maestrul Hiroshi Tada revine în Japonia

În 1973, având în vedere misiunea sa în Italia încheiată, profesorul Tada Hiroshi revine în Japonia reintrând în rândul instructorilor oficiali ai Hombu Dojo Aikikai, în fruntea ierarhiei japoneze a predării. De la acea dată, el menține în Italia și în Europa doar un rol de supraveghetor tehnic, desfășurând în fiecare an stagii de actualizare de vară în Italia și Europa.

1974: Maestrul Hideki Hosokawa ajunge în Italia

În iulie 1974, domnul Hideki Hosokawa [16] a sosit în Italia însoțit, în călătoria sa de transfer de la Tokyo la Roma, de Claudio Pipitone care se întorcea în Italia după șederea sa în aikido la Hombu Dojo Aikikai din Japonia. Maestrul Hosokawa, care în Japonia fusese unul dintre elevii maestrului Tada Hiroshi la Dojo Jiyugaoka din Tokyo, s-a stabilit la Roma câțiva ani ca profesor la centrul Aikikai Dojo al Italiei și mai târziu la Cagliari, în Sardinia.

1974: se naște un grup de aikido în FILPJ (Federația italiană de luptă împotriva greutăților de judo).

Acesta va acționa ca un punct de întâlnire pentru unele grupuri italiene de practică aikido.
În ultimii ani, numărul grupurilor italiene care nu aderă la Aikikai din Italia este în continuă creștere. Cu toate acestea, în cadrul acestor grupuri, majoritatea practicienilor nu și-au atins încă propria maturitate tehnică autonomă și simt nevoia să fie ajutați de maeștri japonezi cu experiență, pentru a avansa în învățarea artei.
Aikidoiștii italieni care practică în cadrul FILPJ (federație recunoscută de CONI) apelează la câțiva maeștri japonezi care fuseseră studenți direcți ai fondatorului și care își arată dorința de a-și aduce predarea în Italia. Printre aceștia se numără maeștrii Hirokazu Kobayashi (care încă de la mijlocul anilor 1960 au vizitat periodic Europa pentru predarea aikido) și Takeji Tomita (care a ajuns în Europa în 1969 ca trimis oficial al Hombu Dojo Aikikai). susține cursuri la această federație până în 1995, anul în care FILPJ va suferi transformări profunde.

Anul 1975: Doshu Kisshomaru Ueshiba vizitează Italia

În octombrie 1975, pentru prima dată Doshu Kisshomaru Ueshiba vizitează Italia la Roma la Dojo-ul central al Aikikai din Italia. Aici ține un memorabil embukai (demonstrație publică) asistat de maeștrii Hiroshi Tada și Nobuyoshi Tamura.

1977: UISP (Uniunea Sportivă Populară Italiană), acord de colaborare cu Aikikai din Italia

În vara anului 1976, Aikikai din Italia a ratificat acordul cu UISP printr-o rezoluție a adunării din 9 august pentru a acorda acestei asociații posibilitatea ca membrii săi să practice aikido sub controlul direct al instructorilor calificați de Aikikai din Italia.

1978: Aikikai din Italia obține recunoașterea legală a statului italian

Constituția Aikikai din Italia în asociere, deși încă nu are recunoașterea persoanei juridice, a permis activarea procedurilor prevăzute de legea italiană pentru a obține recunoașterea legală din partea statului italian care, după o încercare nereușită la Ministerul Educația publică a vremii, în cele din urmă a avut succes la Ministerul Patrimoniului Cultural, folosind noua denumire de Asociație a Culturii Tradiționale Japoneze și recunoașterea cu erecția consecutivă într-o organizație non-profit, a ajuns cu RPD nr. 526 din 8 iulie 1978 .

1978: Maestrul Koichi Tohei ajunge în Italia pentru prima dată

Anul acesta M ° Koichi Tohei a plecat în Europa pentru prima dată pentru a prezenta personal „Aikido Shin Shin Toitsu” în Anglia, Belgia, Franța, Germania și, de asemenea, în Italia.
Încă din 1971 Tohei, care în acei ani era șeful personalului didactic al Hombu Dojo Aikikai și care era singurul student direct al Morihei Ueshiba care a obținut gradul de 10 dan conferit personal de către Fondator și ratificat de Aikikai Foundation, fondase în Japonia sub egida Fundației Aikikai propria sa școală numită Ki no Kenkyukai (Asociația pentru cercetarea ki) care introduce în predarea aikido principiile disciplinei japoneze a Sih Shin Toitsu Ho pe care orientaliștii occidentali au a definit „Yoga japoneză”, [17] fondată de Saburo Nakamura Tempu, [18] maestru al Koichi Tohei împreună cu Morihei Ueshiba.
În 1974, M ° Tohei s-a separat de Fundația Aikikai devenind independentă și autonomă de aceasta și fondându-și propria școală personală de aikido bazată pe o didactică care își avea fundamentele în Sih Shin Toitsu Ho.

Perioada din 1979 până în 2004

  • Fractură și în Italia între „practică și organizarea practicii”

Sunt necesare câteva considerații preliminare pentru a putea evalua și judeca în mod adecvat creșterea considerabilă a diviziunilor care au avut loc de-a lungul timpului în cercurile de aikido italiene pentru a atinge, în această perioadă istorică, proporții considerabile.
De fapt, în această perioadă practica aikido se fragmentează progresiv și semnificativ din ce în ce mai mult în organizații care, în majoritatea cazurilor, neavând puterea de a supraviețui autonom, devin parte a asociațiilor și federațiilor naționale similare, recunoscute de CONI. cu sprijinul unei structuri organizaționale, permițându-le în același timp să desfășoare activitatea de aikido independent, fără politici de management care depășesc interesul principal al unei practici autentice de aikido.
Acest fenomen are propriile sale motivații și își are rădăcinile în dilema care afectează în general transmiterea oricărei arte și cunoștințe umane atunci când se răspândește, crește și devine ușor accesibilă tuturor. Dilema constă în dihotomia calității versus cantitate și invers, a cărei relație invers proporțională accentuează divergența dintre cei doi factori pe măsură ce unul dintre ei crește. Din acest motiv, în fața expansiunii rapide a aikido în întreaga lume, începând din Japonia și de la aceiași studenți direcți ai Fondatorului, pe măsură ce organizarea practicii de aikido a crescut și, în nevoia de a gestiona un număr tot mai mare de practicanți , birocratizat prin sacrificarea pe altarul nevoilor manageriale a nevoilor prioritare ale transmiterii directe a artei, [19] a crescut în mod corespunzător printre cei care erau cel mai cufundați într-un interes exclusiv în cultivarea profundă a artei, numărul celor care au perceput îngăduința excesivă. spre nevoile manageriale care i-au obligat să aibă o relație diferită între profesori și elevi. Această relație, deși este necesară într-o predare mai academică, conform stilului occidental modern de predare și care tinde să scadă povara practicii pentru a putea răspunde nevoilor de diseminare în masă, este totuși diferită de cea originală a transmisiei de arta.
Acest lucru s-a întâmplat fără distincție în întreaga lume și nu numai în Italia: un prim semn al acestei stări de rău între generații de aikidoiști, a ajuns deja în Japonia însăși de pe vremea constituțiilor școlilor autonome fondate de primii elevi ai Fondatorului, care a devenit treptat independent de Hombu Dojo Aikikai din Japonia însăși (vezi tabelul) , dar cel mai puternic și serios semnal a venit, fără îndoială, de la maestrul japonez Tadashi Abe (vezi tabelul) care, după ce și-a încheiat șederea în Europa și s-a întors în Japonia, înainte de comitetul de conducere al Aikikai So Hombu s-a adunat pentru a-i oferi certificatul diplomei a 7-a dan, a refuzat diploma cu cuvinte respectuoase, dar fără echivoc, declarând că nu se mai recunoaște în aikido practicat în anii 60 la Hombu Dojo Aikikai și a recunoscut doar gradele (al 6-lea dan) eliberate de profesorul său Ueshiba Morihei, neinteresându-se să se laude cu diplome emise colegial de un com. emisiunea tehnică desemnată a Fundației Aikikai. [20]
Disocierea de modul în care practica aikido a evoluat de-a lungul timpului la Hombu Dojo Aikikai după moartea Fondatorului său și fragmentarea care a rezultat de la aceste distanțe, are, prin urmare, părinți foarte ilustri și adesea motivația se găsește în o dorință autentică și sinceră de a păstra intactă puritatea originală a transmiterii artei primite de la stăpân, decât în ​​ambiția personală pură și simplă.

Sfârșitul anilor 1970: s-a născut UIA (Uniunea italiană a Aikido)

La sfârșitul anilor '70 și începutul anilor '80, UIA s-a născut în Italia la inițiativa lui Paolo Corallini , prima asociație de aikido independentă de Fundația Aikikai de la origini.
Această origine complet inspirată de occident, independentă de ierarhia maeștrilor japonezi și de inițiativa lor de a răspândi aikido în Europa în numele Fundației Aikikai, s-a datorat unei sugestii a maestrului francez André Nocquet (vezi tabelul) primită de Paolo Corallini care la timpul își găsise referința în maestrul francez și devenise un discipol asiduu. Prin urmare, UIA este plasat de facto în Italia ca o emanație directă a UEA (Union Européenne d'Aïkido) pe care Nocquet a înființat-o la începutul anilor 1970 și de care era președinte.

1980: S-a născut „Ki no Kenkyukai Italia”

După prezentarea lui Shin Shin Toitsu Aikido în 1978 în Italia de către M ° Koichi Tohei cu ocazia călătoriei sale în Europa, unele grupuri de aikidoiști italieni s-au alăturat acestei școli și au început noua lor cale de aikido pentru a învăța stilul și metoda de practică predată de M ° Tohei.
Nasce a questo scopo nel 1980 l'associazione Ki No Kenkyukai Italia, filiazione della Ki Society del Giappone, del tutto indipendente ed autonoma dall'Aikikai d'Italia e dalle corrispondenti federazioni europea (FEA/EAF) ed internazionale (IA:F.) dipendenti dall'Aikikai Foundation.
Il maestro Kenjiro Yoshigasaki fu delegato da Tohei all'insegnamento ed alla diffusione in Europa del "Ki Aikido" (denominazione informale dello Shin Shin Toitsu Aikido) e quindi anche in Italia ebbe la funzione di principale di riferimento di questa scuola.

Anno 1983: nasce la LIA (Lega Italiana d'Aikido)

  • La FEA/EAF ratifica le sovrapposizioni di competenze all'interno del proprio ambito.

La frammentazione dell'organizzazione della pratica dell'aikido fu e resta tutt'oggi (2008) un fenomeno generalizzato in tutta Europa, dal quale anche l'Italia fu contagiata, nonostante l'eccellente risultato raggiunto dal maestro Hiroshi Tada nell'ottenere il riconoscimento giuridico dell'Associazione di Cultura Tradizionale Giapponese.
Gruppi italiani di pratica aikidoistica che per vari motivi si erano staccati dall'Aikikai d'Italia sottraendosi alla sua giurisdizione, prendono contatto dapprima con il maestro Motokage Kawamukai in Italia e successivamente con il maestro Nobuyoshi Tamura in Francia, seguendo la didattica di questi maestri e tessendo con loro un rapporto privilegiato. In tale modo questi gruppi italiani riuscirono a proseguire anche al di fuori dall'Aikikai d'Italia un avanzamento nei loro gradi di dan con il pieno riconoscimento ufficiale di tali gradi da parte dell'Hombu Dojo Aikikai di Tokyo. Con gli anni questo tipo di iniziative crebbe ed assunse proporzioni rilevanti, al punto che nel 1983 il maestro Nobuyoshi Tamura decise di organizzare questo fenomeno attraverso la costituzione di un'associazione italiana di aikido pensata appositamente per rispondere a questo tipo di domanda proveniente dagli aikidoisti italiani.
Nasce così la LIA (Lega Italiana d'Aikido) che si inserisce nel circuito dei maestri giapponesi e del riconoscimento ufficiale dei gradi da parte dell'Hombu Dojo Aikikai del Giappone, attraverso l'affiliazione alla FEA (Fédération Européenne d'Aikido). La LIA legalizza inoltre il suo operato in Italia, dove già esiste un altro organismo (l'Aikikai d'Italia) riconosciuto dallo Stato Italiano per l'organizzazione della pratica dell'aikido in Italia, affiliandosi al CONI (Comitato Olimpico nazionale Italiano).

Anno 1984: la UIA (Unione Italiana d'Aikido) esce dalla UEA

Nel 1984 la UIA (Unione Italiana d'Aikido) esce dalla UEA (Union Européenne d'Aïkido) per aderire alla scuola Takemusu Aiki Iwama Ryu.
In quest'anno il Maestro Paolo Corallini esce definitivamente dal lignaggio del M° francese André Nocquet per seguire l'insegnamento del M° Morihiro Saitō , uno degli allievi diretti di Morihei Ueshiba , il fondatore dell'aikido. Nello stesso tempo la UIA esce dalla UEA di André Nocquet e cambia la propria denominazione in ITAI (Iwama Takemusu Aiki Italy). Con il cambiamento di nome cambia anche la propria missione di raccogliere i praticanti senza distinzione di gradi, in quanto la nuova associazione fondata da Paolo Corallini ha i connotati di un'associazione fra cinture nere di aikido, dal momento che nasce per raccogliere esclusivamente aikidoisti graduati di dan.
Nel 1985 cambia la denominazione di "ITAI" in " Iwama Ryu Italy", associazione di cinture nere che seguono esclusivamente e con fedeltà assoluta l'insegnamento del maestro Morihiro Saitō . Nel settembre 2002 la " Iwama Ryu Italy" cambia ancora denominazione in "TAAI" (Takemusu Association Aikido Italy), per poi divenire "Takemusu Aikido Association Italy Asd" dal 9.9.17.

Anno 1985: arriva per la prima volta in Italia il maestro Morihiro Saito

In quest'anno il fondatore della scuola Takemusu Aiki Iwama Ryu, maestro Morihiro Saito, per la prima volta giunge in Italia, a Osimo, in Provincia di Ancona, invitato ed ospitato dal M. Paolo Corallini (il quale lo inviterà ogni anno fino al 2002, anno della morte del Maestro) per portare ufficialmente e personalmente il suo stile di aikido a dei gruppi di aikidoisti italiani. A partire dalla metà degli anni '80 inizia a diffondersi concretamente anche in Italia lo stile di Aikido Takemusu Aiki Iwama Ryu, principalmente per opera del Maestro Paolo Corallini . In questi anni il M. Paolo Corallini ha occasione di conoscere il maestro Morihiro Saito durante il suo primo viaggio in Giappone nel 1984. Subito colpito dallo stile del maestro, il quale era uno dei più assidui allievi del Fondatore (con il quale praticò a lungo durante il periodo che Ueshiba Morihei trascorse nella cittadina di Iwama), Paolo Corallini divenne suo allievo ed iniziò con lui un nuovo cammino lungo la "Via" dell'apprendimento dell'Arte. Nel 1985 Paolo Corallini , a capo della sua nuova associazione Iwama Ryu Italy, invita il maestro a tenere un corso in Italia e Morihiro Saito ha così la sua prima occasione per farsi conoscere di persona presso gli aikidoisti italiani, che reitererà una volta all'anno per diverso tempo su costante invito del M. Corallini il quale a sua volta si recava periodicamente ad Iwama per studiare lo stile Takemusu Aiki direttamente alla fonte.

Anno 1990: nasce l'AIA (Associazione Italiana Aikido) della scuola Kobayashi Aikido

È l'anno della filiazione italiana della scuola "Kobayashi Aikido".
Anche la scuola dello stile Kobayashi Aikido cresce e si diffonde sensibilmente in Italia. Questo stile di aikido, fondato da Hirokazu Kobayashi (1929–1998), un allievo diretto di Morihei Ueshiba che fin dalla metà degli anni '60 aveva iniziato a compiere a titolo personale numerosi viaggi in Europa per diffondere l'aikido, nel 1982 assume in Giappone la struttura di scuola autonoma e da allora questa nuova organizzazione ha cercato di strutturarsi anche all'estero: il 3 febbraio 1990 alcuni allievi italiani del maestro Hirokazu Kobayashi, guidati dalla cintura nera Giampietro Savegnago, diedero vita a questa nuova associazione italiana per la pratica e la diffusione del Kobayashi Aikido in Italia. [21] .

Anni 1990-1992: il M° Morihiro Saito estende la propria influenza in Italia

All'inizio degli anni '90 Morihiro Saito Sensei riconosce l'Associazione Iwama Ryu Italy del M. Paolo Corallini come il solo gruppo che lo rappresenta nel territorio italiano, e il M. Paolo Corallini è l'unico a poter conferire direttamente gradi Iwama Ryu firmati da Morihiro Saito Sensei. Il M. Paolo Corallini , assieme ad Ulf Evenas (Svezia) possiede il più alto grado che Morihiro Saito Sensei abbia mai conferito dalla nascita del sistema Iwama Ryu, il 7° Dan Shihan. Negli anni a venire scuola Takemusu Aiki Iwama Ryu del maestro Morihiro Saito trova in Italia un fedele allievo anche nel M° Giorgio Oscari , già responsabile del settore aikido nella federazione FIKTEDA (FILPJ) che aderisce al CONI Giorgio Oscari avanzava nello studio dell'aikido recandosi anche lui periodicamente in Giappone per ricevere gli insegnamenti del Takemusu Aiki direttamente dal maestro Morihiro Saitō presso il suo Dojo di Iwama e nell'anno 1990 anche Giorgio Oscari invita il maestro Morihiro Saito in Italia per tenere dei corsi di Takemusu Aiki alla FILPJ.
Nel 1992 il M° Giorgio Oscari ospita presso il suo Dojo di Modena il M° Saito per un corso di perfezionamento, rafforzando la pratica del Takemusu Aiki Iwama Ryu presso la federazione FILPJ

Anno 1998: nasce l'ADO-UISP (Area Discipline Orientali - UISP)

Nel 1976 la UISP aveva già stretto un rapporto di collaborazione con l'Aikikai d'Italia per offrire ai propri iscritti la possibilità di praticare l'aikido. Successivamente cambia denominazione in "Unione Italiana Sport Per tutti" e nel 1998 nasce al suo interno l'ADO specificamente destinata ad organizzare l'attività delle numerose discipline orientali che nel corso degli anni si erano sviluppate. Per quanto riguarda la pratica dell'aikido, la UISP non mantenne nel tempo l'accordo con l'Aikikai d'Italia ed in tempi recenti si rivolse al maestro francese Christian Tissier Shihan 7° dan dell'Aikikai Foundation (vedi tabella) , per porre la propria attività aikidoistica direttamente sotto la sua guida.
Nell'ADO-UISP si raggruppano, oltre agli aikidoisti che seguono lo stile Hombu Dojo Aikikai praticato dal M° Tissier, anche altri stili di scuole d'aikido presenti in Italia: il Ki Aikido sotto l'egida della Ki no Kenkyukai Italia, il Takemusu Aiki Iwama Ryu, lo Yoshinkan Aikido, il Takemusu Aiki Tomita Academy.

Periodo contemporaneo

Nel nuovo millennio la pratica dell'aikido in Italia può considerarsi giunta alla sua maturità: le attività aikidoistiche dell'Aikikai d'Italia e delle maggiori organizzazioni operanti in ambito CONI hanno completato le varie fasi di accelerazione della loro evoluzione e sono ormai a regime. In questi anni non si rilevano quindi eventi salienti che possano dirsi portatori di novità nella storia dell'evoluzione dell'aikido in Italia, sia dal punto di vista dell'organizzazione delle attività aikidoistiche sia sotto il profilo della didattica, che resta focalizzata sui principali stili delle scuole di aikido che si sono già affermate fino a questo momento (anno 2008) sul territorio italiano.
In questo periodo storico contemporaneo rileviamo l'inizio di un naturale avvicendamento nelle più elevate gerarchie aikidoistiche italiane, sia all'interno dell'Aikikai d'Italia sia al di fuori di essa, a seguito del verificarsi di alcuni decessi fra i pionieri italiani dell'Fikido che avevano formato la prima generazione di aikidoisti in Italia.

  • Già nel giugno 1994 era mancato il M° Claudio Bosello che fu il primo italiano a cui il M° Tada Hiroshi conferì la cintura nera di aikido ed il primo italiano a ricoprre la carica di Vice Presidente dell'Aikikai d'Italia fin dalla sua fondazione [22] . Rimase in carica fino agli anni '80, quando decise di separarsi dall'insegnamento del M° Tada Hiroshi e dalla sua associazione per seguire in modo indipendente ed autonomo la propria strada e vocazione nell'ambito delle arti marziali giapponesi e del Buddhismo Zen .
  • Nell'anno 2004 vengono a mancare in un ristrettissimo arco di tempo altri tre pionieri l'aikido italiano: Francesco Lusvardi [23] nel mese di ottobre, Giovanni Granone [24] il 1º novembre e Stefano Serpieri [25] il 10 di novembre. I maestri Lusvardi e Granore si erano già separati da tempo dall'Aikikai d'Italia ed avevano proseguito anche loro in modo indipendente ed autonomo la propria strada e vocazione aikidoistica, mentre il M° Serpieri aveva mantenuto la propria presenza nell'Aikikai d'Italia ricoprendo per numerosi anni l'incarico di Segretario Nazionale dell'associazione.
    Ancora nel 2004, il giorno lunedì 20 settembre il M° Hideki Hosokawa è colpito da emorragia cerebrale e resta numerosi giorni in coma finché il 13 ottobre viene trasferito nel reparto di rianimazione dell'Ospedale Morgagni-Pierantoni di Forlì in una condizione generale di criticità ma con segni di risveglio e lento miglioramento. [26] Il M° Hosokava non si ristabilì più in piena salute e dovette per questo abbandonare la pratica dell'aikido.
  • Nel 2005 nasce in Italia l'associazione Iwama Shin Shin Aiki Shurenkai. Il responsabile nazionale è il Maestro Alessandro Tittarelli Shihan, che già dal giugno del 1984 seguiva gli insegnamenti del Maestro Saito. Tale associazione è l'estensione italiana dell'Iwama Shinshin Aiki Shurenkai Shinshin Aiki Juku di Iwama, fondata nel 2004 da Hitohiro Saito Sensei dopo essersi staccato dall'Aikaki Foundation. Oggi vi sono numerosi dojo in Italia che, sotto la guida del Maestro Tittarelli, seguono tale scuola dove viene praticato l'Aikido Dentō Iwama Ryu (Dentō Iwama ryu significa, infatti: la scuola tradizionale di Iwama).
  • Il 31 marzo 2005 muore Giorgio Veneri, un "pilastro" per l'organizzazione dell'Aikikai d'Italia. Nel 1978 il M° Veneri ricoperse la carica Presidente della FEA/EAF e nel 1982 quella di Presidente del comitato direttivo della IAF mantenendo tale incarico fino al 1994. [27]
  • Il 15 febbraio 2011 muore Fausto De Compadri, un pioniere dell'aikido italiano formatosi nelle file dell'Aikikai d'Italia. Successivamente è passato alla Federazione Italiana Judo, Lotta, Karate e Arti Marziali (FIJLKAM) dove dall'anno 2006 ha ricoperto la Direzione Tecnica del Settore Aikido di detta federazione e dal 2007 l'incarico di Presidente della Commissione Nazionale
  • Poco dopo, il 22 febbraio 2011 viene a mancare anche il Maestro Giovanni Gerbi, un altro pioniere dell'aikido in Italia, che iniziò la pratica nel 1967 con maestri del calibro di Andrè Noquet, Kawamukai, Kobajashi, Noro e Filippini. Nel 2007, in occasione della celebrazione dei suoi 40 anni di aikido, ricevette il grado di 5° Dan Shin Shin Aikido da Hitohiro Saito sensei, figlio di Morihiro Saito sensei.

Questo tipo di accadimenti che seguono da vicino il raggiungimento di gradi dan elevati (5°dan ed oltre) da parte di numerosi allievi delle generazioni più giovani di aikidoisti, segna l'avvio di un periodo di mutamento degli equilibri storici di potere e gerarchici, sia nell'Aikikai d'Italia sia in altre organizzazioni italiane di pratica aikidoistica.

Anno 2009: il maestro Kaoru Kurihara riprende l'insegnamento dell'aikido in Italia

L'anno 2009 vede il ritorno all'aikido del M° Kaoru Kurihara (allievo del M° Tada) che era già stato in precedenza (dal 1990 al 1996) direttore didattico del Dojo centrale dell'Aikikai d'Italia, portandone il numero degli iscritti a quasi 400. Kaoru Kurihara visita l'Italia per la prima volta nel luglio del 1990 ea settembre si stabilisce a Roma come insegnante di aikido, con il ruolo di direttore didattico del dojo centrale dell'Aikikai d'Italia. Nell'ottobre del 1990 avviene il primo Misogi in Italia sotto la cascata di Sassinoro-Matese, in provincia di Campobasso, sotto forma di semplice esercizio personale. Nel mese successivo, nello stesso luogo, avviene il primo Misogi “ufficiale”, con la partecipazione di pochi allievi provenienti da Roma, Bari e Campobasso. Nel 1996 Kaoru Kurihara matura la decisione di lasciare l'aikido. Nel settembre del 2009 il suo ritorno all'insegnamento dell'aikido in Italia.

Anno 2010: Inizia la diffusione in Italia dello stile di Aikido Tendoryu

L'Aikido Tendoryu è stato fondato dal Maestro Kenji Shimizu , uno degli ultimi allievi diretti e uchi deshi del fondatore. Il Maestro Shimizu affida al maestro Massimiliano Gandossi di Milano, che si reca in Giappone per studiare sotto la guida del Maestro e lo segue nei diversi seminari in Europa, la guida della delegazione Italiana [28] e nel mese di luglio 2011 ha tenuto il suo primo seminario in Italia organizzato a Milano dalla associazione Tendoryu Italia.

Note

  1. ^ Fonte: Aikikai d'Italia.
  2. ^ Fonte: biografia del M° Tada Hiroshi Archiviato il 14 marzo 2009 in Internet Archive .
  3. ^ Fonte: Storia dell'Aikikai d'Italia
  4. ^ Fonte: ( EN ) Enciclopedia of Aikido Archiviato il 13 maggio 2011 in Internet Archive .
  5. ^ Fonte: "La scheda dell'Aikikai d'Italia" dalla rivista "Aikido XXXVI-1, gennaio 2005"
  6. ^ Fonte: "Biografie: L'Aikikai d'Italia, parte I" dalla rivista "Aikido XXXVI-1, gennaio 2005"
  7. ^ Fonte: ( EN ) Encyclopedia of Aikido, "history of Aikido in France" Archiviato il 4 febbraio 2014 in Internet Archive .
  8. ^ Fu solo con la costituzione nel 1975 della EAF (European Aikido Federation) e della IAF (International Aikido Federation), che l'Aikikai Foundation riuscì a realizzare una specifica struttura europea di controllo della pratica dell'aikido, nell'ambito della creazione di una più ampia struttura internazionale. Non riuscirà più però a porre sotto il suo completo controllo la pratica dell'aikido nel mondo, così come non vi riuscì nel Giappone stesso.
  9. ^ visita a Torino della figlia dell'ambasciatore giapponese a Roma
  10. ^ Haru Onoda a Torino - citazione stampa
  11. ^ Fonte: "Da cintura bianca a cintura nera", di Tommaso Betti-Berutto, 5ª edizione, "Centro Judoista Sakura", 1970 Roma
  12. ^ costituita in Roma con atto pubblico del 10 aprile 1970, nr. di repertorio 49479 a rogito del notaio Italo Gazzilli
  13. ^ Attestato di riconoscimento del 25/11/1970 tradotto in lingua italiana con certificato di autenticità nr. 681 del 16/06/1971 emesso dall'Ambasciata del Giappone in Roma ed autenticato dall'Ufficio del Ministero degli Affari esteri italiano in data 23/06/1971.
  14. ^ atto pubblico del 10 novembre 1971, nr. di repertorio 19899 vol. 2338, a rogito del notaio Italo Gazzilli
  15. ^ Fonte: Aikikai d'Italia biografia di Yoji Fujimoto
  16. ^ Aikikai d'Italia biografia di Hideki Hosokawa Archiviato il 23 maggio 2008 in Internet Archive .
  17. ^ ( EN ) Nakamura Tempu e le origini dello Yoga Giapponese Archiviato il 4 settembre 2012 in Archive.is .
  18. ^ ( EN ) biografia di Nakamura Tempu Archiviato il 18 ottobre 2008 in Internet Archive .
  19. ^ La trasmissione tradizionale delle arti marziali giapponesi tramandata invariata in Giappone fino alla persona di Morihei Ueshiba è detta I Shin den Shin, che significa trasmissione diretta dell'Arte da cuore a cuore (anche tradotto da spirito a spirito o da mente a mente), cioè al di là delle parole e delle spiegazioni verbali e razionali.
  20. ^ Fonte: ( FR ) Rubrique: Articles, Histoire de l'Aikido Archiviato il 29 ottobre 2008 in Internet Archive . articolo di Philippe Voarino su "Aikido Journal N°1 - février 2002"
  21. ^ Fonte: sito dell' AIA (Associazione Italiana Aikido) Archiviato il 19 ottobre 2008 in Internet Archive .
  22. ^ Fonte: Aikikai d'Italia riferimenti a Claudio Bosello
  23. ^ Fonte: Aikikai d'Italia riferimenti biografici a Francesco Lusvardi
  24. ^ Fonte: Aikikai d'Italia commemorazione di Giovanni Granone
  25. ^ Fonte: Aikikai d'Italia biografia di Stefano Serpieri
  26. ^ Fonte: Aikikai d'Italia comunicato ufficiale nr. 1 sullo stato di salute del M° Hosokawa
  27. ^ Fonte: Aikikai d'Italia biografia di Giorgio Veneri
  28. ^ associazione Tendoryu Italia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni