Discurs despre pâinea vieții
Discursul despre pâinea vieții este unul dintre discursurile lui Isus , relatat în Evanghelie după Ioan [1] și ținut în sinagoga din Capernaum . [2]
Titlul de „pâine de viață” (în greacă: ἄρτος τῆς ζωῆς, artos tēs zōēs ) dat lui Isus se bazează pe pasajul biblic din Evanghelia după Ioan dupăînmulțirea pâinilor și a peștilor (în care Isus hrănește o mulțime de 5.000 de oameni cu cinci pâini și doi pești), după care Isus merge pe apă până la malul vestic al Mării Galileii și mulțimea îl urmează într-o barcă. [3]
Discursul
Isus le-a răspuns: „Cu adevărat vă spun că nu Moise v-a dat pâinea din cer, ci Tatăl meu vă dă pâinea din cer, cea adevărată; 33 pâinea lui Dumnezeu este cel care coboară din cer și dă viață lumii ". 34 Atunci i-au zis: „Doamne, dă-ne mereu această pâine”. 35 Isus a răspuns: „Eu sunt pâinea vieții; oricine vine la mine nu va fi niciodată flămând și cine crede în mine nu va avea sete niciodată (Ioan 6, 32-35, CEI ) [4]
Analize
Evanghelia după Ioan nu include relatarea binecuvântării pâinii în timpul ultimei cine ca în evangheliile sinoptice precum Lc 22:19. Cu toate acestea, acest discurs, care este adesea interpretat ca însăși sursa sacramentului Euharistiei , este legat și de acest pasaj din Evanghelia după Ioan. [5]
Meredith JC Warren și Jan Heilmann au contrazis în schimb interpretarea euharistică tradițională a acestui pasaj, menționând în special modul în care reflectă vechea tradiție mediteraneană a mesei de sacrificiu care identifică un erou cu o zeitate. [6] Heilmann a analizat în mod specific cum ideea de a mânca carnea lui Isus și de a-i bea sângele trebuia să fie înțeleasă în acel moment nu numai ca o metaforă conceptuală. [7]
În contextul hristologic, utilizarea termenului pâine de viață este similară cu cea a Luminii lumii , un titlu pe care evanghelistul Ioan îl adresează lui Isus în 8.12 cu același sens pe care aceste cuvinte îl reflectă în acest pasaj. [8] Aceste afirmații împreună constituie corpul principal al temei hristologice referitoare la faptul că Isus este viață, deoarece Tatăl său o oferă celor care îl urmează. [8] [9] În Ioan 6:33 găsim expresia „pâinea lui Dumnezeu” într-un mod similar. [4]
Notă
- ^ Ioan 6: 22-59 , pe laparola.net .
- ^ Evanghelia după Ioan: un comentariu literar și teologic de Thomas L. Brodie 1997 ISBN 0-19-511811-1 p. 266
- ^ Who Do You Say That I am?: Essays on Christology de Jack Dean Kingsbury, Mark Allan Powell, David R. Bauer 1999 ISBN 0-664-25752-6 pagina 83
- ^ a b Ioan 6: 24-35 (Noua versiune standard revizuită) , pe Oremus Bible Browser .
- ^ Euharistia în Noul Testament de Jerome Kodell 1988 ISBN 0-8146-5663-3 pag. 118
- ^ Meredith Warren, My Flesh is Meat Indeed: A Non-Sacramental Reading of John 6: 51–58 , Fortress Press, 2015, ISBN 1-4514-9669-9 .
- ^ Jan Heilmann, Wein und Blut. Das Ende der Eucharistie im Johannesevangelium und dessen Konsequenzen , Stuttgart, Kohlhammer Verlag , 2014, ISBN 978-3-17-025181-6 .
- ^ a b Christology in Context de Marinus de Jonge 1988 ISBN 978-0-664-25010-2 pag. 147
- ^ Persoana lui Hristos de Gerrit Cornelis Berkouwer 1954 ISBN 0-8028-4816-8 pagina 163