Efectul Westermarck

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Un grup de băieți din kibutzul lui Gan Shmuel , la sfârșitul anilor treizeci

Efectul Westermarck este un efect psihologic ipotetic potrivit căruia persoanele care trăiesc în contact strâns domestic în primii ani de viață sunt desensibilizate la o atracție sexuală ulterioară. Acest fenomen, care ar putea explica originea tabuului incestului , a fost ipotezat pentru prima dată de antropologul finlandez Edvard Westermarck în cartea sa The Story of Human Marriage , în 1891 .

Există numeroase dovezi empirice care par să susțină această teză [1] . Observațiile interpretate ca dovezi ale efectului Westermarck au fost verificate de atunci în multe medii și culturi, cum ar fi în kibutzim israelieni , căsătoriile Shim-Pua au aranjat în China , precum și în familii înrudite biologic.

În cazul kibutzimilor israelieni (ferme colective), copiii au fost împărțiți în grupuri comunale bazate mai degrabă pe vârstă decât pe relații biologice. Un studiu al căsătoriilor copiilor menționați în anii următori a relevat că din aproape 3.000 de căsătorii care au avut loc în sistemul kibbutz, doar paisprezece erau între copiii aceluiași grup. În aceste paisprezece căsătorii, nimeni nu și-a cunoscut omologul în primii șase ani de viață. Acest rezultat sugerează că efectul Westermarck funcționează între naștere și al șaselea an de viață. [2]

Sigmund Freud a susținut că copiii simt o atracție naturală față de ceilalți membri ai familiei (teoria complexului Oedip ), făcând necesar ca societatea să creeze tabuul incestului [3] , în timp ce Westermarck a susținut contrariul, și anume că tabuurile apar în mod natural ca produs al atitudinilor înnăscute .

Critici

Unii sociologi și antropologi au criticat validitatea cercetărilor prezentate în sprijinul efectului Westermarck și teza că aceasta servește ca o demonstrație definitivă a veridicității teoriei selecției naturale ca explicație a comportamentului uman. De exemplu, un studiu realizat în 2009 de Eran Shor și Dalit Simchai a arătat că, deși majoritatea tinerilor care au crescut strâns în kibbutzim israelieni nu s-au căsătorit între ei, au raportat că sunt atrași în mod esențial de colegii cu care crescuseră. Autorii concluzionează că cazul kibbutzim oferă de fapt puțin sprijin pentru efectul Westermarck și că apropierea infantilă nu poate produce de la sine repulsie sexuală fără existența unor presiuni și norme sociale. [4]

Cu toate acestea, istoricul austriac Walter Scheidel susține că cercetările recente au adus un anumit sprijin față de ipoteza lui Westermarck, argumentând că studiile arată că căsătoria cu veri în Liban are o rată de succes mai mică dacă verii sunt crescuți ca frați. că căsătoriile dintre verii primari din Pakistan au mai mult succes atunci când există o diferență substanțială de vârstă între soți; precum și o atracție conjugală redusă în rândul verilor care au crescut dormind în aceeași cameră din Maroc . Dovezile indică, de asemenea, că verișorii care s-au separat pentru perioade lungi de timp în copilărie au avut mai multe șanse să fi întreținut relații sexuale între ei. [5]

Psihologul american Jesse Bering citează numeroase studii care par să contrazică teza care vede efectul Westermarck ca un proces de învățare înnăscut; în schimb, ar putea fi un fenomen cultural. Oamenii par să aibă preferințe sexuale față de fețe care arată ca părinții sau ai lor. Dacă este corect, acest lucru ar sugera că teoria lui Freud a complexului Oedip este corectă în multe feluri. [6]

Notă

  1. ^ Consangvie, incest și tabelul incestului: starea cunoașterii la începutul secolului , Arthur P. Wolf și William H. Durham (editori), Stanford University Press, 2004, ISBN 978-0804751414 , Introducere
  2. ^ Joseph Shepher, Incest: A Biosocial View , Studies in anthropology, New York, Academic Press, 1983, ISBN 0-12-639460-1 , LCCN 81006552 .
  3. ^ Sigmund Freud, Totem și tabu , în ediția standard a operelor psihologice complete ale lui Sigmund Freud , vol. XIII, 1913, SBN IT \ ICCU \ TO0 \ 0565136 .
  4. ^ Eran Shor și Simchai, Dalit, Incest Avoidance, the Incest Taboo și Social Cohesion: Revisiting Westermarck and the Case of the Israeli Kibbutzim , în American Journal of Sociology , vol. 114, nr. 6, 2009, pp. 1803–1842, DOI : 10.1086 / 597178 , PMID 19852254 .
  5. ^ Walter Scheidel, „Psihologia evolutivă și istoricul”, The American Historical Review 119, nr. 5 (2014): 1563-1575.
  6. ^ Jesse Bering, Oedipus Complex 2.0: Pare sau nu, părinții modelează preferințele sexuale ale copiilor lor , Scientific American, 17 august 2010. Accesat la 18 septembrie 2014 .