Târgul Maddalena

Port și Târg

Cetatea Senigallia

Fiera della Maddalena sau Fiera di Senigallia este o conferință comercială care a avut loc la Senigallia în epoca modernă în zilele din jurul sărbătorii Santa Maria Maddalena (22 iulie), cu un calendar care a variat de la câteva zile (1-3) în perioada originilor, până la 40 de zile în secolul al XVIII-lea, când târgul atinge apogeul ^[1] . Târgul Maddalena a văzut că negustorii converg nu numai din Europa (Austria, Franța, Anglia, Belgia, Danemarca), ci și din alte țări care se învecinează cu Mediterana, din Turcia în Siria, din Libia în Egipt, din Cipru în Iordania. ^{[2] [3]}

Descriere

Un foc de tun tras din tribunele Rocca Roveresca a anunțat începutul și sfârșitul Târgului. A fost cel mai important eveniment din viața orașului, cel care a avut loc punctual în fiecare an.

Istorie

Realizarea sa a fost întotdeauna legată de un set de evenimente care i-ar putea permite. În primul rând, absența pericolelor și a epidemiilor: o barcă care venea din locuri „suspecte”, în care au apărut unele cazuri de boli infecțioase, a fost suficientă pentru a pune totul în discuție. Și, adesea, rapoartele rău intenționate și nefondate proveneau din Ancona din apropiere. În aceste cazuri, a fost o succesiune de delegații din Urbino și Roma să obțină permisiunea pentru a sărbători târgul. A transformat Senigallia, chiar dacă doar pentru câteva zile, într-un gigantic bazar oriental unde se găseau tot felul de produse. Criza economică gravă a Legației Urbino din deceniile premergătoare secolului al XVIII-lea a compromis industriile textile, cele ale tăbăcirii pielii și ale prelucrării fierului și cuprului. Această situație gravă a dus la necesitatea consolidării unui centru comercial în care cel puțin este posibil să se vândă acele materii prime care, datorită închiderii fabricilor, nu au nicio posibilitate de a fi prelucrate, creând totodată nevoia, pentru întregul stat, rafinarea produselor finite importate, care, în special în domeniul textilelor, sunt de o importanță vitală pentru populație. ^[3]

Alte motive pentru succesul acestei piețe echitabile din secolul al XVIII-lea pot fi identificate în declinul de neoprit al centrelor comerciale din Ancona și Recanati din apropiere și în buna guvernare a legaților papali care au încurajat dezvoltarea comerțului senigallian cu decizii înțelepte. Autoritățile centrale au încercat să răspundă nevoilor unei șederi neapărat scurte prin crearea, de exemplu, a unui tribunal sau consulat al târgului care să soluționeze disputele dintre comercianți în termen de trei zile și să se asigure că nimic nu perturbă tendința comerțului. Astfel, când trecerea trupelor, mai întâi austriece și apoi spaniole, începea în primii ani ai secolului al XVIII-lea, municipalitatea a înrolat soldați și bărci cu arme pentru a asigura siguranța comercianților. Chiar și măsurile mici, cum ar fi aceea de a interzice vânzătorilor ambulanți să-și vândă produsele pe străzile târgului sau aceea de a interzice trecerea vagoanelor și trăsurilor prin acele străzi, mărturisesc atenția constantă a administratorilor față de conduita traficului comercial . Numeroase consulate străine (Austria, Danemarca, Prusia, Republica Veneția, Turcia, Suedia, Belgia, Anglia, Malta și Spania) aveau sediul în Senigallia pentru a proteja interesele comercianților. Străinilor, în mare parte grupați în funcție de naționalitate, li s-au alocat zone de închiriat și magazine. Chiar și astăzi, în districtul portului, străzile Cattaro, Siria, Samo, Corfu, Smyrna, Narente, Rodos și Piazzale Cefalonia sunt mărturia acestui mod de a împărtăși depozite și depozite și, de asemenea, de viața comercială a târgului. Originea mărfurilor corespundea aproape întotdeauna cu cea a comercianților cu amănuntul: ferarecce și arme din Brescia, țesături obișnuite și haine second - hand din Roma, piele și droguri din Trieste, Veneția, Ancona și unele centre din Dalmația, săpun, ulei și vin din Puglia, bijuterii din Jesi, ceramică din Pesarese și Romagna, umbrele din mătase din Rimini, faianță din Abruzzo și Ascolano, piei din Bologna, cânepă și frânghii din Faenza, lemn și tutunuri din Fiume, instrumente muzicale din Bavaria, cristale din Boemia, pahar de la Veneția, jucării de la Nürnberg, ceasuri elvețiene , pește sărat și salam de la porci din Istria și Sicilia , încălțăminte, cizme și papuci din Padova, fabrici de mătase din Bologna și Lyon, paltoane din Arta și Ancona, cărți din Veneția, tablouri de la Roma și cărămizile din Marche

A făcut din Senigallia un oraș de importanță internațională cunoscut în toată Europa. ^{[2] [3]}

Notă

Bibliografie

• Roberto Marcucci, Despre originea târgului Senigallia , în Arhivele Istorice Italiene , 5, vol. 38, ediția 243, 1906, pp. 31-49.
• Roberto Marcucci, Târgul Senigalliei din secolele al XVI-lea și al XVII-lea (contribuție la istoria economică a bazinului adriatic) , în Le Marche, 1911-1912, p. 222-242
• Roberto Marcucci, Târgul Senigallia. Contribuție la istoria economică a bazinului adriatic , Giuseppe Cesari, Ascoli Piceno 1914
• Alberto Polverari, Senigallia în Istoria 4 „Epoca contemporană”, Senigallia, 2G, 1979
• Alberto Polverari, Senigallia în Istoria 3 „Epoca modernă”, Senigallia , 2G, 1979
• Marinella Bonvini Mazzanti, Senigallia, Urbino, Quattro Venti, 1998
• Marco Cassani, Comercianți și magazine municipale la târgul Senigallia , în „Propuneri și cercetare”, n. 59, 2007, pp. 67-82
• Marco Cassani, Târgul Senigalliei (1458-1869) între istoriografie și Apoche de târg , Caiete ale Consiliului regional al Marche, a. XXV, n. 307, 2020
• Marco Moroni, În mijlocul Adriaticii. Resurse, trafic, orașe între Evul Mediu târziu și epoca modernă, ESI, pp. 152 și ss.

Elemente conexe

• Târgul Senigallia

linkuri externe

• Târgul Senigallia , pe movio.beniculturali.it .

Portal istoric : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de istorie