Francesco Guarini

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sfânta Cecilia martiră , Muzeul din Grenoble
Giuditta , colecție specială
Santa Cecilia

Felice Francesco Antonio Guarini , cunoscut sub numele de Francesco Guarini ( Solofra , 19 ianuarie 1611 - Gravina in Puglia , 23 noiembrie 1651 ), a fost un pictor italian din perioada barocă .

Biografie

Reprezentant al picturii napolitane din secolul al XVII-lea, Francesco Guarini s-a născut în Sant'Agata di sopra (astăzi Sant'Andrea Apostolo, fracțiune din Solofra ), în 1611 . Fiul lui Giovanni Tommaso Guarini , de asemenea pictor, s-a mutat la Napoli [1] unde a avut experiență, până în 1628 , în atelierul lui Massimo Stanzione , inspirat atât de Caravaggio, cât și de Reni .

Viața lui Francesco Guarini, cunoscută în mod obișnuit sub numele de Ciccio Guarino, a fost scurtă și harnică, primele cunoștințe despre arta învățată, provenind de la tatăl său Giantommaso, dovadă fiind munca cu patru mâini a parohiei Sant'Andrea Apostolo, Madonna del Rosario (semnat GTF și datat 1634 ). Pictura se caracterizează printr-o iconografie tradițională a Fecioarei cu Copil și sfinți animată de gesturi de la sfârșitul secolului al XVI-lea, dar în același timp prezintă personaje stilistice, cele ale lui Francesco, apropiate de Caravaggismul lui Filippo Vitale și de cele mai vechi opere ale Massimo Stanzione.

La 25 februarie 1636 Giovan Tommaso, acum aproape de moarte, și-a emancipat fiul Francesco cu un document legal, dându-i responsabilitatea magazinului; în același an, pe 3 martie, pictorul în vârstă de 25 de ani a semnat contractul pentru construirea a douăzeci și una de pânze pentru tavanul transeptului Colegiatului Solofra , unde tatăl său făcuse deja niște pânze pentru decorarea tavanului navei centrale, cu scene din Vechiul Testament. Cu această comandă, Francesco Guarini poate fi numărat printre principalii pictori napolitani din secolul al XVII-lea. Părțile autografate ale lui Francesco sunt de o calitate executivă atât de înaltă încât reprezintă o rupere clară cu metodele unui decorator „devotat” al tatălui său Giovan Tommaso. În întregul grup al lucrărilor timpurii ale Colegiului Guarini exprimă un caravagism impasibil, în care funcția narativă este încredințată luminilor, detaliilor naturii moarte. [2]

În jurul anilor 1642 - 43 , artistul a lucrat pentru biserica Sant'Antonio Abate din Campobasso : pentru altarul sfântului omonim nouă povești mici în jurul unei statui a sfântului din secolul al XVI-lea, pe altarul dedicat Sfântului Benedict, acesta din urmă care exorcizează un frate obsedat și un Pietà ca polițist. Sculptarea părților din lemn ale celor două altare, în ciuda sărăcirii suferite, pare stilistic apropiată de modalitățile de sculptură Solofrano de la sfârșitul secolului al XVI-lea. Prin urmare, nu este exclus ca Guarini să ofere clienților săi Molise un serviciu complet, folosind atelierul tatălui său pentru piesele din plastic. [3]

Guarini stabilește apoi relații cu clienții cu familia Orsini , la vremea respectivă feudali pe teritoriile Solofrei . Pentru Orsini realizează Madonna del Rosario (1644- 49 ) pentru mănăstirea San Domenico Maggiore în Solofra . Conform celor amintite de Bernardo De Dominici, Guarini s-a mutat apoi la Gravina di Puglia , centrul puterii economice a ramurii sudice a vechii familii Orsini. [4]

În Gravina, Guarini a continuat o activitate de lucru înfloritoare pentru familia Orsini și pentru diferitele biserici din zonă, devenind o figură determinantă pentru pictura secolului al XVII-lea al acelor teritorii. Pe lângă portrete și scene sacre pentru Orsini, a pictat retaula intitulată Madonna del Suffragio ( 1649 - aproximativ 50 ), pentru biserica familiei Santa Maria del Suffragio. Structura compozițională a grupului Maicii Domnului și Pruncului este preluată din Madonna delle Anime Purganti de Massimo Stanzione din Napoli, pentru biserica Santa Maria delle Anime del Purgatorio din Arco . Guarini a realizat, într-un mod mai articulat decât prototipul lui Stanzione, manevra complexă a îngerilor care ridică sufletele din purgatoriu spre cer și îngerul din spate care ridică parțial în umbră nudul masculin puternic. Această lucrare reprezintă una dintre cele mai puternice expresii ale artei mature a lui Guarini. [5]

Tocmai în momentul în care primii pași în cariera ecleziastică a lui Pier Francesco Orsini, viitorul papa Benedict al XIII-lea , ar fi putut deschide alte uși creativității lui Guarini, oferindu-i diverse misiuni, el moare. Cauza morții este spusă de De Dominci în Viețile: Francesco Guarini era îndrăgostit de o tânără femeie căsătorită; când a fost ucisă de soțul ei dezonorat, pictorul s-a abandonat, murind în noiembrie 1651 . Aceasta este una dintre ipoteze; este, de asemenea, probabil ca moartea artistului să fi fost cauzată de un accident sau o boală bruscă. Moartea sa i-a lăsat pe Orsini în cea mai vie durere, care i-a rezervat somptuoase ritualuri funerare.

Un elev al lui Francesco Guarini a fost Angelo Solimena , tatăl lui Francesco Solimena .

Dezbaterea asupra prenumelui

Certificatul de naștere al lui Francesco Guarini

După o lungă dezbatere, nu există încă nicio certitudine cu privire la ortografia numelui de familie. Mai jos sunt cele mai semnificative dintre diversele surse la care se poate face referire:

  • Citind certificatul de botez păstrat în arhiva parohială a Sant'Andrea Apostolo, apelativul poate fi văzut: "filius jo. Tomasi de guarini (s)" și nota postumă "El s-a remarcat în pictură și merge printre ilustrii bărbați născuți Francesco Felice Antonio Guarini ".
  • Dramaturgul Onofrio Giliberto , în lucrarea sa „Iadul cucerit de Maria” [6] , scrie în dedicații: „Domnului Francesco Guarini da Solofra” (a existat o rudenie între cei doi)
  • Inscripția plasată în 1653 pe pictura „Madonei di Costantinopoli”, în biserica S. Andrea di Solofra, afirmă: „Franciscus Guarini pinxit” [7]

În ciuda numeroaselor surse istorice care atestă numele „Guarini”, în special ultima menționată, care este o semnătură autografă, unii cercetători cred că numele de familie corect este „Guarino”.

Lucrări

Printre cele mai importante lucrări se numără:

  • Hristos în grădina măslinelor
  • Eliberarea Sfântului Petru
  • Visul lui Iosif
  • Hristos printre medici
  • Circumcizie
  • Buna Vestire Păstorilor
  • Sfânta Ecaterina din Alexandria
  • Santa Cecilia .
  • Visul lui Iacob, Academia Națională San Luca , Roma

În schimb, doar biserica Sant'Andrea Apostolo adăpostește:

  • Martiriul din Sant'Andrea
  • Iosif vândut de frații săi
  • Jertfa lui Isaac
  • Învierea
  • Sant'Andrea
  • Madona Constantinopolului
  • Madonna dell'Arco

Cele mai multe dintre ele sunt colectate în interiorul Colegiei din Solofra .

Evenimente pe Francesco Guarini

În 2011 , pentru a sărbători 400 de ani de la nașterea maestrului Francesco Guarini, orașul Solofra a organizat evenimente artistice și spectacole live de muzică barocă. Solofranii au botezat evenimentul cu numele de „Eveniment Guariniano”.

Notă

  1. ^ Prezența operelor sale la Napoli este documentată de inventarul colecției de picturi ale palatului Orsini , întocmit în 1744 de Ambrogio Seassari. Vezi G. Rubsamen, The Orsini Inventories , Malibu (Cal.) 1980.
  2. ^ R. Lattuada, Francesco Guarino da Solofra. În pictura napolitană a secolului al XVII-lea (1611-1651) , Napoli 2000, p. 49-50.
  3. ^ R. Lattuada, Francesco Guarino da Solofra , cit., P. 30.
  4. ^ B. De Domici, Viețile pictorilor, sculptorilor și arhitecților napoletani, Napoli 1742-44, odihnă. anast., Bologna 1971; Ibidem, Viețile pictorilor, sculptorilor și arhitecților napoletani , ed. editat de F. Sricchia Santoro, A. Zezza, Napoli.
  5. ^ R. Lattuada, Francesco Guarino da Solofra , cit., P. 240.
  6. ^ Onofrio Giliberto, Infernul Maria cucerit. Reprezentare sacră a doctorului Honofrio Giliberto da Solofra , pentru Lorenzo Valerij, 1644. Adus 16 martie 2020 .
  7. ^ www.solofrastorica.it , http://www.solofrastorica.it/Guarinicognome.htm . Adus la 16 martie 2020 .

Bibliografie

  • A. Braca, Documente inedite pentru Francesco Guarino , în „Studii în istoria artei”, VII, 1996, pp. 199–249.
  • B. De Domici, Viețile pictorilor, sculptorilor și arhitecților napoletani, Napoli 1742-44, odihnă. anast., Bologna 1971.
  • L. Landolfi, De Dipinti și al vieții lui Francesco Guarini da Solofra , Napoli 1852.
  • R. Lattuada, Francesco Guarino din Solofra. În pictura napolitană din secolul al XVII-lea (1611-1651) , Napoli 2000.
  • C. Coppola, Ars clamat artes. The Won Hell de Maria di Onofrio Giliberto da Solofra în Partenope in Scena. Studii despre teatrul sudic între secolele XVII și XIX, prezentare de Francesco Tateo, prefață și editare Grazia Distaso, Bari, Cacucci Editore, 2007.
  • C Coppola, Onofrio Giliberto și Francesco Guarini în Francesco Guarini: Noi contribuții 2, coordonare științifică de Mario Alberto Pavone, bross. dimensiune 24X28, pp. 200, bolnav. culoare, bn., 2014.
  • A. della Ragione - Secolul de aur al picturii napoletane - volumul IV, pag. 241 - 242 - 243 - Napoli 1998 - 2001
  • A. della Ragione - Repertoriu fotografic color al picturii napoletane - pag. 61 - 62 - 63 - 64 - Napoli 2011

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 52.488.946 · ISNI (EN) 0000 0000 6634 8190 · Europeana agent / base / 99226 · LCCN (EN) n88056139 · GND (DE) 118 961 861 · BNF (FR) cb144223484 (data) · ULAN (EN) 500 011 626 · CERL cnp00543487 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n88056139