Giovanni Matteo Bottigella

Vincenzo Foppa , Madonna cu Matteo Bottigella și Bianca Visconti (1480-1484), Pavia.

Giovanni Matteo Bottigella , sau și Gian Matteo Bottigella, ( Pavia , 1410 - 1486 ), un domn din Pavia, secretar și consilier ducal al Visconti și Sforza , este amintit mai ales pentru activitatea sa de umanist, om de litere, bibliofil, patron al artei.

Viata

Filippo Maria Visconti într-o gravură din secolul al XIX-lea

S-a născut în jurul anului 1410 de Tomaino Bottigella din Pavia, aparținând unei vechi familii Pavese, nobilă și foarte bogată, care era deja în slujba Visconti în calitate de comisar ducal pentru sare. Bottigella a avut locuri de muncă importante în guvernul ducal și în orașul de origine, nu puțini dintre ei au strălucit în activitatea juridică (în special Cristoforo, un frate al lui Giovanni Matteo) și în cea ecleziastică (Giovanni Stefano, un alt frate, a fost apostolic protonotar și apoi episcop de Cremona ). Nu se știe dacă Giovanni Matteo a obținut calificări academice. Cu toate acestea, îl vedem deja, în jur de douăzeci de ani, în slujba lui Filippo Maria Visconti ; în 1443 a fost numit superintendent al beneficiilor ecleziastice ale ducatului, iar în 1444 a apărut ridicat la demnitatea de secretar ducal, însărcinat cu responsabilități politice considerabile. Între timp, se căsătorise cu Bianca Visconti, fiica lui Lancelot, domnul lui Sesto Calende, care i-a adus feudele Cameriano (cătunul Casalino ) ca zestre și, mai presus de toate, i-a procurat relații și cunoștințe importante. În anii până la moartea ducelui ( 1447 ) a ocupat diferite posturi diplomatice delicate.

Francesco I Sforza într-un portret de Bonifacio Bembo

La moartea lui Filippo Maria Visconti și la necazurile care au urmat, el a participat la succesiunea ducatului în favoarea lui Alfonso de Aragon și, aparent, a profitat de situație pentru a pune mâna pe o parte din bunurile mobile ale castelului Visconti. la Milano. Între timp, efemera Republică Ambrosiană s-a afirmat la Milano, Giovanni Matteo s-a întors la Pavia, devenind un susținător al lui Francesco I Sforza și favorizând (chiar și cu împrumuturi mari) cucerirea Ducatului.

Prin mulțumirile, așadar, și ale noului domn (și mai presus de toate în bune relații cu ducesa Bianca Maria Visconti , fiica bătrânului duce și Agnese del Maino din Pavia), el avea titlul de curte , adică membru al curtea ducală și încă importante birouri diplomatice. Cea mai solicitantă a fost poate misiunea din Napoli către regele Alfonso; în timpul călătoriei l-a întâlnit și pe Cosimo de Medici la Florența și la Roma cu papa Calixt al III-lea . După 1458 , situația politică a devenit mai calmă și, probabil, și din cauza vârstei înaintate, Giovanni Matteo a avut un rol mai mic în funcțiile operaționale, menținând în același timp o poziție înaltă în curte. Această dezangajare treptată i-a permis să se dedice mai mult îngrijirii propriilor sale afaceri (mai ales după moartea tatălui său Tomaino în 1461) și mai presus de toate propriilor sale interese culturale. Rolul ei a devenit și mai simbolic după succesiunea noului duce Galeazzo Maria Sforza , care a lăsat-o deoparte politic pe mama ei Bianca Maria și, prin urmare, pe cele legate de ea; după moartea ducelui a obținut numirea, de mare cinste, dar de substanță mai mică, în calitate de consilier ducal ; și, în cele din urmă, pe măsură ce puterea efectivă a lui Ludovico il Moro a crescut, poate și din cauza vârstei sale avansate, a fost lăsat deoparte. A murit în 1486 , urmând-o soției sale Bianca Visconti pentru câteva luni. Nu prea ambițios, apreciat pentru cultura sa, înțelept și moderat, avea prietenia și afecțiunea multora. Din acest motiv, într-o epocă atât de convulsivă, într-un mediu la fel de plin de intrigi și capcane ca o curte renascentistă, el a știut întotdeauna să mențină un rol onorabil. Mediul curții a fost apoi favorabil intereselor sale culturale, pentru care pare un exemplu semnificativ al climatului umanist.

Pelerinajul în Țara Sfântă

Ierusalim : interiorul Bisericii Sfântului Mormânt

Cel mai aventuros episod din viața lui Giovanni Matteo a fost pelerinajul făcut la Ierusalim între 1458 și 1459 împreună cu liderul Roberto di San Severino . Scopul călătoriei a fost probabil examinarea situației politico-militare a otomanilor în vederea unei eventuale cruciade pe care ducele Francesco Sforza a avut în vedere să o susțină. În biserica Sfântului Mormânt, Giovanni Matteo era înarmat cu un cavaler, un titlu al căruia era totdeauna onorat (deși nu era de fapt un om de arme). Stând mult timp în Ierusalim din cauza bolii fatale a unui tovarăș de călătorie, în timp ce Sanseverino a vizitat Egiptul și a văzut grânele faraonilor (piramidele), a profitat de oprirea forțată pentru a face o revizuire a Historia Hierosolymitana de Giacomo da Vitry . Călătoria de întoarcere, efectuată în timpul iernii din cauza întârzierii, a fost dezastruoasă, cu furtuni continue, așa că a fost doar ca prin minune că pelerinii au ajuns în siguranță la Ancona (nu au omis să se recomande cu jurăminte și promisiuni de protecție divină; pe pe de altă parte, aduseseră înapoi numeroase mici moaște și obiecte de devotament din Țara Sfântă). Călătoria este povestită într-o lucrare intitulată Commemoratione e recitatione (a călătoriei în Țara Sfântă), anonimă, dar probabil datorată însuși lui Giovanni Matteo.

Giovanni Matteo umanist și bibliofil

Umanistul și scriitorul Francesco Filelfo

Mai mult decât un creator, Giovanni Matteo Bottigella a fost mai presus de toate un utilizator și difuzor al noii culturi umaniste. A fost în strânsă relație și prietenie cu principalii umaniști ai curții milaneze (și, de asemenea, ai celei din Mantova), precum concetățeanul său Pier Candido Decembrio și, în același timp, oponentul implacabil al acestora, Francesco Filelfo , care a dedicat unele dintre epigramele sale. Cu toate acestea, pasiunea lui Giovanni Matteo a fost mai presus de toate cărțile: în epoca care a văzut ultima înflorire a manuscriselor frumoase, înlocuite curând de presă, a comandat copiștilor și decoratorilor importanți ai vremii ediții prestigioase ale clasicilor latini și lucrări umaniste recente, pe care le-au au fost ulterior dispersate și se găsesc (cel puțin în partea care a fost păstrată) în marile biblioteci din Europa.

Giovanni Matteo comisar de artă: Retaul de la Bottigella

Dacă rămâne puțin sau nimic pentru palatul pe care Giovanni Matteo, renovând casa paternă, îl construise la Pavia (unde în schimb puteți admira încă turnul construit de fratele său Cristoforo și palatele verilor săi Giovanni Francesco și Silvestro ), se reamintesc intervențiile sale în capela familiei de la mănăstirea San Tommaso, unde a făcut să se ridice un altar pentru a adăposti sfânta moaștă a binecuvântatei Sibillina Biscossi , obiect de mare venerație în vremea ei. Acest altar a fost împodobit cu celebra Pala Bottigella de către Vincenzo Foppa , astăzi în Pinacoteca Malaspina din Pavia. Retaul reprezintă Fecioara înscăunată cu Pruncul, între Sfinții Ioan și Matei pe o parte, Stefano și Girolamo pe cealaltă: la poalele Fecioarei cei doi patroni, Giovanni Matteo și soția sa Bianca Visconti, sunt în genunchi, însoțiți respectiv de fericitul Domenico di Catalogna (fondatorul Spitalului San Matteo din Pavia) și al fericitei Sibillina însăși.

Bibliografie

Pier Giorgio Ricci, « BOTTIGELLA, Gian Matteo », în Dicționarul biografic al italienilor , volumul 13, Roma, Institutul enciclopediei italiene, 1971.
Massimo Zaggia, Pier Luigi Mulas, Matteo Ceriana, Giovanni Matteo Bottigella curtean, om de litere și comisar de artă , Olschki, Florența 1997.