Incmaro din Reims

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Incmaro
episcop al Bisericii Catolice
Reims (51) Saint-Rémi Baie 208-2.jpg
Pozitii tinute arhiepiscop de Reims
Născut 806
Episcop consacrat 845
Decedat Épernay, 21 decembrie 882

Incmaro din Reims ( 806 - Épernay , 21 decembrie 882 ) a fost un francez teolog și filosof , arhiepiscop de Reims . El a fost și consilierul regelui .

Biografie

Destinat vieții monahale, a fost crescut la Saint-Denis sub îndrumarea starețului Ilduino care l-a introdus în 822 la curtea împăratului Lodovico il Pio . Când Ilduino a căzut în rușine în 830 pentru că s-a alăturat lui Lothair I , Incmaro l-a însoțit la exilul lui Corvey în Saxonia , de unde s-au întors împreună cu Saint-Denis când egumenul s-a împăcat cu împăratul și i-a rămas credincios chiar și în timpul luptelor. copii. După moartea lui Lodovico il Pio în 840, Incmaro l-a susținut pe Carol cel Chel , primind în schimb abațiile Nôtre-Dame din Compiègne și Saint-Germer-de-Fly .

Arhiepiscop de Reims

În 845 a obținut arhiepiscopia Reims de la rege, numire aprobată de sinodul din Beauvais în aprilie 845. Predecesorul Ebbone fusese depus în 835 în sinodul din Thionville pentru că a încălcat pactul de fidelitate cu împăratul Lodovico, aderându-se la Lothair. După moartea lui Lodovico, Ebbone a revenit la prerogativele sale din 840 până în 844, până când papa Sergio al II-lea a confirmat depunerea sa. Astfel au fost circumstanțele succesiunii lui Incmaro.

Una dintre primele sale inițiative a fost să obțină returnarea la arhiepiscopie a bunurilor care fuseseră acordate mirenilor de către Ebbone. Incmaro a fost întotdeauna în conflict cu clericii rânduiți de Ebbone, a căror hirotonire a considerat-o nelegitimă; au fost de fapt eliberați din statul clerical prin decizia luată în 853 în conciliul de la Soissons , ratificată în 855 de Papa Benedict al III-lea .

Acest conflict a influențat comportamentul lui Incmaro: în următorii treizeci de ani din viața sa a jucat un rol proeminent în treburile bisericii și s-a amestecat cu cele ale statului. Prima sa confruntare a avut loc cu călugărul Gotescalco , a cărui teorie a predestinării se referea la doctrina regretatului Augustin . Incmaro a considerat-o eretică, obținând închisoarea pe viață a lui Gotescalco în 849, deși acesta din urmă obținuse sprijinul lui Lupo Servato , al lui Floro din Lyon și al episcopului de Lyon , Amolone. Gotescalco a fost condamnat în consiliile de la Quierzy , ținute în 853, de la Valence în 855, de Langres și de Savonnières , lângă Toul , în 859. Pentru a contesta tezele lui Gotescalco, Incmaro a compus un De praedestinatione Dei et libero arbitrio , iar împotriva altor propuneri avansate de Gotescalco asupra Trinității , De una et non trina deitate .

O altă problemă cu care voia să se ocupe a fost divorțul de Lothair al II-lea al Lotharingiei , care divorțase de soția sa Teutberga pentru a se căsători cu Waldrada. În acest sens a compus în 860 De divorcio Lotharii et Teulbergae , în care a atacat, din punct de vedere moral și juridic, condamnarea reginei pronunțată în sinodul de la Aachen în februarie 860. Incmaro a susținut și politica lui Charles chelii împotriva Lotharingiei, dintre care Carol a fost consacrat rege la Metz în 870.

La mijlocul secolului al IX-lea, o colecție de falsi decretali , așa-numiții Decretali ai Pseudo-Isidorului , elaborată cel mai probabil la Reims pe vremea Papei Leon al IV-lea (847-855) și atribuită unui anumit episcop Isidoro Mercator , atribuit o preeminență decisivă a papalității asupra sinodelor provinciale și asupra episcopilor individuali, a căror funcție a fost, de asemenea, îndepărtată de influența împăratului. În acest fel, papa a devenit șeful absolut al Bisericii și dacă episcopii și-au pierdut demnitatea în fața sa, aceștia erau în schimb înlăturați de la protecția puterii seculare. Incmaro, deosebit de gelos pe propria sa autoritate, a intrat curând într-un curs de coliziune cu episcopul de Soissons , Rotadio, în favoarea decretalilor.

Depus în 863 în conciliul de la Soissons, prezidat de Incmaro, Rotadio a apelat la Roma și a primit în mod firesc sprijin deplin de la papa Nicolae I care, în ciuda protestelor arhiepiscopului de Reims, în 865, a trimis episcopului de Orte , Arsenio, legat, pentru a pune Rotadio la loc pe scaunul episcopului.

Catedrala Reims

O altă înfrângere a fost înregistrată de Incmaro când a încercat să-l împiedice pe cleric Vulfado să obțină arhiepiscopia Bourges cu sprijinul lui Carol cel Bald; s-a opus Papei Nicolae I, Incmaro a trebuit să se supună în 866. În schimb, a reușit împotriva nepotului său Incmaro, episcop de Laon , l-a depus în sinodul Douzy , în 871, și l-a trimis în exil. Decizia a fost contestată pentru prima dată de Papa Adrian al II-lea, dar confirmată în 876 de Papa Ioan al VIII-lea .

Un conflict și mai grav a apărut în 876 între Incmaro, pe de o parte, și Carol cel Chel și Papa Ioan al VIII-lea, pe de altă parte, când acesta din urmă, la cererea împăratului, a acordat lui Ansegiso di Fontenelle , arhiepiscopul Sensului , întâietatea asupra Galiei și Germania, creându-l vicar apostolic . Potrivit lui Incmaro, faptul a reprezentat o ingerință gravă în puterile jurisdicționale ale arhiepiscopilor, așa cum a fost exprimat în scrierea sa De jure metropolitanorum ; în același timp, a scris o Vita di San Remigio , încercând să demonstreze primatul Bisericii Reims asupra oricărei alte biserici franceze și germane. Cu toate acestea, Carol cel Chel a avut drepturile lui Ansegysus reafirmate în sinodul din Ponthion .

În timpul domniei lui Ludovico il Balbo a avut un conflict cu el care intenționa să plaseze unul dintre candidații săi în eparhia Beauvais , fără consimțământul său. Incmaro a susținut apoi succesiunea fiilor săi Ludovic al III-lea și Carlomanno împotriva celei născute postum, Carol cel Simplu . Lui Carlomanno, care stătea pe tronul de vest în 882, Incmaro i-a adresat De ordination palatii , bazat în parte pe un text - acum pierdut - de Adelardo di Corbie din jurul anului 814, în care își prezintă sistemul de guvernare și opinia sa asupra îndatoririle suveranului: o temă tratată deja în De regis persona et regio ministerio , dedicat lui Carol cel Chel , și, de asemenea, în Instructio ad Ludovicum regem , adresat lui Ludwig II în 877.

În 852 a restaurat și a renovat pe larg catedrala din Reims și a consacrat-o din nou.

În toamna anului 882, un raid normand l-a obligat să se refugieze în Épernay , unde a murit la sfârșitul anului.

Lucrări

Capitularia quadraginta , manuscris, sec

Toate lucrările sale au fost publicate în J.-P. Migne, Patrologiae latinae cursus completus , CXXV-CXXVI, Paris, 1866:

  • De praedestinatione Dei et free will
  • De divorț Lotharii și Teulbergae
  • Opusculum L V. capitulorum
  • De jure metropolitanorum
  • De ecclesiis et capellis
  • De order palatii
  • De regis persona și regio ministerio
  • Instructio ad Ludovicum regem
  • De coercendo et exstirpendo rapta viduarum, puellarum et sanctimonialum
  • De villa Noviliaco
  • Remigii viață

Manuscrise

Bibliografie

  • J. Devisse, Hincmar, archevêque de Reims , Genève, 1975
  • G. D'Onofrio, Istoria teologiei Evului Mediu , Casale Monferrato, 1996

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Stareț al Abației Sfântului Remi din Reims Succesor Prepozyt.png
vacant 845 - 882 Folco Venerabilul
Controlul autorității VIAF (EN) 41.865.587 · ISNI (EN) 0000 0001 2278 7244 · LCCN (EN) n82217429 · GND (DE) 118 551 280 · BNF (FR) cb120835006 (data) · BAV (EN) 495/30993 · CERL cnp01467309 · WorldCat Identități ( EN ) lccn-n82217429