Hung Gar

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Hung Gar (洪 家 拳 sau abreviat hung kuen , sau Hung Ga , sau Hongjiaquan în Pinyin , pumnul familiei Hung) este un stil de Kung Fu , clasificat ca Nanquan . Este unul dintre cei din Guangdong wu daming quan (cinci nume majore de box din Guangdong )

Istoria stilului

Nașterea stilului Hung Gar, care înseamnă literalmente „Stilul familiei Hung”, datează din 1700 d.Hr., în momentul distrugerii unei mănăstiri din sudul Shaolin, Fu Jian Potin. Din aceasta șapte călugări au reușit să se salveze care, potrivit legendei, au început să răspândească arta marțială a Kung Fu. În special, unul dintre ei, Zhi Shan, cunoscut și sub numele de Ji Sin Sim See, care s-a refugiat în „Tiger Pit”, o mănăstire din sudul Shaolinsi , își transmite tehnicile comerciantului Hung Hei-gung . Cu el s-a născut stilul Hung Gar, de fapt el decide să codifice învățăturile lui Zhi Shan în ceea ce ne amintim ca fiind prima formă adevărată a stilului, Gung Ji Fook Fu Kuen. Aceasta, deși este prima, este încă utilizată de profesori pentru a testa nivelul atins de elevi, chiar și cei mai experimentați. Povestea Hung Gar continuă cu Luk Ah-choy și Wong Kay-ying , despre care se spune că ar fi făcut parte din grupul celor 10 tigri (GuangDong Sup Fu). Acestea sunt urmate de Wong Fei-hung , un profesor de mare importanță nu numai pentru că a luptat în Primul Război al Opiului , ci mai ales pentru că a pus bazele școlii. Contemporanul său este Tid Kiu San („antebrațul de fier”), care este amintit pentru că a creat Tid Sin Kuen, forma firului de fier, ultima din stil. Cu Lam Sai-wing, totuși, ne îndepărtăm de acest curent mai vechi și se introduce o nouă formă, Mui Fa Kuen ("Forma de floare de prune"). Acest lucru este predat elevilor care abordează Hung Gar pentru prima dată, pentru a-i orienta spre achiziția principalelor posturi. Succesiunea de maeștri continuă cu Lam Jo, Chiu Kao, Wong Lee și Chan Hon-chung , ultimii maeștri recunoscuți universal de toți practicanții Hung Gar.

Genealogia maeștrilor

Tamo

Cunoscut mai ales ca Bodhidharma , el a fost considerat de mulți ca fiind un Bodhisathva - o ființă iluminată care renunțase la nirvana pentru a salva omenirea. A ajuns în China între 526 și 527 d.Hr. și s-a mutat la templul Shaolin din provincia Henan, unde și-a petrecut restul vieții. Când Ta Mo a ajuns la templu, a observat starea fizică slabă a călugărilor din cauza lipsei lor de exercițiu. El a fost atât de tulburat de gravitatea problemei, încât s-a retras să mediteze într-o peșteră timp de nouă ani (conform altor surse, a rămas acolo timp de șapte). În această perioadă a scris două cărți, dar numai prima, „I Chin Ching” (Carte despre mișcările tendoanelor și mușchilor), a ajuns la noi. Se crede că este patriarhul Shaolin Kung Fu și al budismului Chán .

Ji Sim

Bonul Ji Sim (至善 禅师 în Pinyin Zhishan Chanshi) a fost stareț al mănăstirii Shaolin din sud la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Expert în tehnicile dure ale tigrului (fu jow), și-a transmis cunoștințele lui Hung Hei-gung și Luk Ah-choy. El a fost creatorul formei Gung Ji Fook Fu Kuen.

Hung Hei-gung (1745-1825)

Numele real era Jyu. Era un descendent îndepărtat al prințului Leung din familia Ming. El este fondatorul stilului, un dușman amar al Manchu și un mare luptător. El a educat un număr mare de rebeli îndrăzneți pentru a submina guvernul Ching.

Wong Tai

Ucenic direct al lui Luk Ah-choy și expert în plante medicinale, el și-a instruit fiul în arta Kung Fu.

Wong Kay-ying

S-a născut la începutul secolului al XIX-lea. De la o vârstă fragedă a învățat Kung Fu de la tatăl său și de la profesorul său Luk Ah-choy cu care a practicat timp de peste zece ani. Cu aceste cunoștințe a devenit instructor al infanteriei militare din Canton, în plus, datorită banilor câștigați în acei ani, a reușit să deschidă un magazin de plante medicinale unde și-a învățat și kung fu-ul. Acest loc s-a numit Bao Chi Lam.

Wong Fei-hung (1847-1924)

Un luptător excepțional, este numit printre cei zece tigri din Canton sau printre cei mai buni maeștri din toată China. El a dezvoltat stilul considerabil până la a fi poreclit „tatăl Hung Gar de astăzi”. El a învățat de la maestrul Tid Kiu-sam o formă de dezvoltare a energiei interne (Qi / Hei) numită Tid Sin Kuen pe care a introdus-o în sistem. Wong a dezvoltat, de asemenea, forma Fu Hok Seung Ying Kuen prin introducerea principiilor de respirație a sârmei de fier și prin extinderea repertoriului original transmis de pe vremea Hung Hei-gung. Mult mai târziu a creat forma celor cinci animale (Ng Ying Kuen), similară cu Fu Hok, dar cu adăugarea tehnicilor șarpelui și leopardului. S-a dedicat toată viața lui kung fu și medicinei chineze și a avut mulți studenți, inclusiv Lam Sai-wing și Tang Fong.

Aripa Lam Sai (1860-1943)

Maestrul ușilor din acest secol, în timpul vechimii sale a avut o inspirație profundă care l-a determinat să reexamineze întregul repertoriu al stilului făcând numeroase schimbări și eliminând tot ceea ce era „nepotrivit” pentru vremurile moderne, probabil aceasta a fost cauza numeroase diferențe tehnice între diferitele școli din Hung Gar. Lam a făcut kung fu accesibil tuturor, deschizând ușile învățăturii în timp ce, după cum știm, timp de generații a fost transmis doar în cadrul aceleiași unități familiale. Pentru a facilita diseminarea acestuia, el a publicat, de asemenea, trei volume despre Hung Gar (1917), care dovedeau marea deschidere a stăpânului în conformitate cu vremurile și societatea în schimbare.

Chan Hon-chung (1909-1991)

La 19 ani, a plecat la Hong Kong, unde s-a alăturat Societății de Arte Marțiale Lam Sai-wing și a devenit unul dintre cei mai buni studenți ai săi. În 1936 s-a dus în Canton pentru afaceri, la momentul agresiunilor japoneze China se pregătea pentru război și ChanHon Chun a fost rugat să instruiască noile companii de spadasini. În 1938 s-a întors la Hong Kong unde a înființat Hong Chung Gimnasium și a practicat Dit Ta (medicina chineză) toată viața. În 1970 a fondat Asociația de Artă Marțială Chineză din Hong Kong, care există și astăzi și la care aderă mulți maeștri celebri. În 1973 a fost distins de Regina Elisabeta a II-a cu o Medalie la Merit pentru contribuțiile sale sociale. A murit în 1991.

Arme

  • Personal cu două capete ( Seung Tou Guan )
  • Personalul familiei Lau ( Lau gar Guan )
  • Cuțite fluture duble ( Seung Wu dip Dou )
  • Marele pol ( Tai Guan / Pa Qua Guan )
  • Sabie curbată ( Daan Dou )
  • Spear ( Ying Cheong )
  • Furcă ( Tai Pa )
  • Sabie dreaptă ( Kim )
  • Halberd ( Kwan Dou )
  • Bancă ( Kiu Dung )

Acestea sunt principalele arme adoptate de stilul Hung Gar. Conform tradiției chinezești, acestea pot fi împărțite în arme Yin și Yang . Primele sunt considerate arme feminine, rapide, ușoare și precise, cum ar fi sabia dreaptă; celelalte, pe de altă parte, sunt masculine, mai lente, mai puternice și mai puternice, precum alabarda. Se poate face și o altă distincție: armele proprii și cele necorespunzătoare. Primii se nasc cu intenția specifică de a fi folosiți ca arme; acestea din urmă, pe de altă parte, inițial nu erau, ci în schimb instrumente de lucru, adesea de origine rurală (cum ar fi bățul cu două capete sau furculița) sau uneori provenind din alte meserii (cum ar fi cuțitele de fluture, instrumentele de lucru pentru măcelărie). Prin urmare, acest tip de armă a devenit ulterior parte a tradiției marțiale, când stilul a început să se răspândească și să fie practicat de populație.

Principalele forme

  • Moi Fa Kuen ( Pumnul Plum Blossom )
  • Lau Gar Kuen ( pumnul familiei Lau )
  • Gong Ji Fook Fu Kuen ( ideograma forței, supune-l pe tigru )
  • Wu Dip Jeung ( formă de palmier fluture )
  • Fu Hok Seung Ying Kuen ( Formă dublă de tigru și macara )
  • Ng Ying Kuen ( forma celor cinci animale )
  • Sup Ying Kuen ( Pumnul celor zece moduri sau zece modele (5 animale - 5 elemente) )
  • Tid Sin Kuen ( Pumnul firului de fier )
  • Sap Juet Sao („10 palme care omoară”)
  • Loon Kow Tit Kiu Kune („Podul celor 9 dragoni”)

Elemente conexe