Islamul în Zambia
Sosirea islamului în Zambia datează din secolul al IV-lea al Hijrei, când musulmanii au fondat emirate pe coastele Africii de Est.
În această perioadă, comercianții musulmani și-au extins comerțul către regiunile interioare, ajungând în Zambia în perioada dinastiei Al Bu Said. Comercianții arabi de sclavi au ajuns în Zambia de la bazele lor comerciale de pe coasta Tanzaniei , Malawi și Mozambic . Peste 4 milioane de sclavi au fost capturați și trimiși prin porturile swahili în India și Arabia. [1]
Mulți musulmani au intrat în Zambia în perioada colonială, în principal din subcontinentul indian și s-au stabilit de-a lungul căilor ferate din partea centrală a țării, de la Livingstone la Lusaka .
Constituția prevede că Zambia este un stat creștin, cu toate acestea societatea zambiană acceptă musulmanii; 563.089 musulmani trăiesc în Zambia, reprezentând 5% din populația totală.
Mai mult, există o tendință tot mai mare de a se converti la islam de către populația indigenă din Zambia.
Răspândirea islamului în Zambia în timpul colonizării
În perioada colonizării britanice, mulți muncitori indieni și pakistanezi au ajuns în Zambia, în principal pentru construcția căii ferate; de acolo a apărut o puternică mișcare pentru daʿwah care a fost oprită de autoritățile britanice, care se temeau că Islamul ar putea unifica triburile africane împotriva lor.
Instituții islamice
În Zambia există multe asociații și instituții islamice; în special societatea islamică care se ocupă de moschei și asociația tinerilor musulmani, a căror majoritate a membrilor provine din Pakistan și India. În plus, Liga Femeilor Musulmane și Fundația Islamică sunt foarte active. În plus, există un proiect pentru construirea unui nou centru islamic în capitală.
Moscheile
Există 67 de lăcașuri de cult islamice (inclusiv moschei și centre de rugăciune) în Zambia și se răspândesc în principal în regiunea unde există o puternică prezență islamică.
Educația islamică
Minoritatea musulmană din Zambia nu este recunoscută oficial de către autoritățile guvernamentale și, prin urmare, mulți musulmani refuză să-și trimită copiii în școlile publice, preferând să-i trimită în școli private unde pot învăța limba arabă și Coranul .
