König Ottokars Glück und Ende
| König Ottokars Glück und Ende | |
|---|---|
| Tragedie în cinci acte | |
 | |
| Autor | Franz Grillparzer |
| Titlul original | König Ottokars Glück und Ende |
| Limba originală | limba germana |
| Compus în | 1823 |
| Publicat în | 1825 |
| Premiera absolută | 19 februarie 1825 Burgtheater din Viena |
| Personaje | |
| |
König Ottokars Glück und Ende este o tragedie din cinci acte scrise de Franz Grillparzer în 1823. Se referă la evenimente istorice care au avut loc în timpul vieții regelui Ottokars al II-lea al Boemiei și la căderea sa de la splendoarea puterilor sale la abandonarea de către aliații săi. Și pierderea bunurilor sale până la moartea sa.
Grillparzer s-a gândit inițial să scrie o tragedie despre viața lui Napoleon , dar temându-se de cenzura autorităților austriece , el a folosit figura lui Ottokar II din Boemia (1253-1278) ca protagonist , în funcție de paralelele destul de marcate dintre cele două personaje și viața lor.
Lucrarea a fost finalizată în 1823, dar publicarea ei a fost amânată de problemele de cenzură, mai ales din cauza „aluziei nepotrivite la a doua căsătorie a lui Napoleon cu Marie Louise de Habsburg-Lorena și a portretizării proaste a Boemiei ”. Însă soția lui Francisc al II-lea , Carolina Augusta din Bavaria, a citit lucrarea și găsind-o extrem de patriotică, ea i-a cerut soțului ei o prezentare publică promptă, care a avut loc pe 19 februarie 1825 la Viena la Burgtheater . Cu toate acestea, plângerea lui Metternich a funcționat împotriva autorului într-un mod colateral: cererea sa pentru postul de director al Bibliotecii Curții din Viena a fost respinsă.
Temele naționaliste ale operei au fost criticate în momentul primei reprezentații și rămân controversate și astăzi, dar tragedia personală a lui Ottocaro, în același timp cauză și victimă a evenimentelor care îl privesc, precum și eleganța versurilor, au a menținut popularitatea dramei în rândul cărturarilor și al publicului chiar și astăzi.
Complot
Acțiunea tragediei începe în 1261 , când regele Ottokar al Boemiei , recent victorios din bătălia de la Kressenbrunn împotriva Ungariei , divorțează de soția sa Margarethe. Datorită separării, el susține că Margarethe nu a reușit să-i dea un moștenitor și că acestea sunt legate și de o rudenie de gradul al patrulea. Margarethe, în timp ce dezvăluie că nu l-a iubit cu adevărat pe Ottocaro și că s-a căsătorit cu el doar din simțul datoriei după moartea primului ei soț, este totuși profund întristată de refuzul său și își revendică dreptul de a păstra teritoriile Austriei și Stiria a moștenit din prima căsătorie. Imediat după aceea, Ottocaro se căsătorește cu tânăra nepoată a regelui maghiar Béla IV , Cunegonda, un gest care rupe inima lui Bertha Rosemberg (una dintre cele mai frumoase dintre doamnele de gardă ale lui Margarethe, pe care regele o sedusese cu ceva timp înainte) și că înstrăinează favoarea familiei Rosemberg. Zawish, fratele Bertei, se îndrăgostește de minunata nouă regină Cunegonda, care îl înlocuiește. Alături de alte privilegii, lui Ottocaro i se oferă și Coroana Imperială , pe care ezită să o accepte. Întrucât episcopul de Mainz , unul dintre puternicii prinți electorali , este avertizat cu o scrisoare de divorț, alegerea revine în cele din urmă contelui Rudolf de Habsburg . În consecință, teritoriile Austriei și Stiriei, moștenirea lui Margarethe, revin în proprietatea împăratului, întrucât se susține că regina, repudiată, nu le-a legat soțului ei.
Ottocaro nu știe cum să se resemneze pentru această pierdere și ajungem la un conflict armat. Cancelarul său reușește să-l convingă să meargă la o întâlnire de clarificare cu împăratul, în timpul căreia Ottokar spune că este dispus să recunoască legitimitatea alegerii sale, dar cu siguranță să nu renunțe la stăpânirea asupra teritoriilor în cauză. Cu toate acestea, el descoperă că aliații săi din Stiria , considerând scandalosă atitudinea față de prima sa soție, sunt acum de partea împăratului: el este, prin urmare, obligat să-și reducă pretențiile și să se mulțumească cu feudele din Boemia și Moravia , pe care le va primi. îngenunchind la în prezența Împăratului . În mijlocul ceremoniei umilitoare, Zawish aruncă pe furiș cortina care a acoperit întâlnirea, astfel încât întreaga armată boemă să-și vadă regele înfrânt în genunchi. Ottocaro scapă, apăsat de rușine și se întoarce la Praga după două săptămâni. Aici, conform acordurilor convenite, masa imperială vine să-i ceară întoarcerea prizonierilor, dar Ottocaro îi eliberează pe toți, cu excepția unuia: Merenberg, care, în secret, a trimis scrisoarea incriminatoare arhiepiscopului din Mainz este condamnat pentru înaltă trădare și aruncat din un turn.
Tânăra regină se confruntă cu Ottokar , declarându-și disprețul față de un rege care îngenunchează în fața inamicului: acest refuz suplimentar, împreună cu umilințele suferite, îl împinge pe Ottocaro să rupă acordul cu împăratul și să adune o nouă armată, pentru a recupera pământurile, puterea și cinste a pierdut. Între timp, Cunegonda fuge cu Zawish refugiindu-se cu Rodolfo . În ajunul bătăliei de la Marchfeld, Ottocaro află că prima sa soție a murit; la patul ei își dă seama că a fost păcălit să se despartă de ea și cade în disperare: chiar a doua zi, în luptă, se arată în imposibilitatea de a-și reorganiza trupele, copleșit de conștiința propriilor eșecuri. Împăratul, mișcat cu milă, observând că tot mai mulți dezertori abandonează rândurile lui Ottocaro, poruncește să-l cruțe și să nu lupte cu el, cu excepția apărării: cu toate acestea, Seyfried von Merenberg, căutând răzbunare pentru uciderea tatălui său, îl provoacă se duelează și îl ucide. Împăratul Rudolf își investește fiii pe câmpul de luptă, încredințându-le feudele din Boemia și Stiria și este aclamat de toți ca fondator al Casei de Habsburg .
Acțiuni și consecințe
Povestea urmărește nenorocirile lui Ottocaro , evidențiind relația cauză-efect dintre comportamentul său față de ceilalți și comportamentul său pentru el însuși: tratarea lui Margarethe îi costă coroana împăratului Sfântului Roman ; disprețuind-o pe Berta, îi face dușmani pe Rosenberg (în special pe Zawisch), care încep să-i facă rău în diferite moduri, în primul rând permițând Arhiepiscopului din Mainz să primească scrisoarea; prin executarea lui Merenberg atrage răzbunarea lui Seyfried; reacționând irațional la tratatul de pace cu Rodolfo declanșează un război care va avea consecințe dezastruoase pentru poporul său și pentru el însuși. Grillparzer a subliniat mai presus de toate că într-o tragedie istorică omul nu este o victimă pură a soartei sau a circumstanțelor, ci are posibilitatea de a-și forja propriul destin. Acțiunilor lui Ottocaro se opune celor ale lui Rodolfo, demonstrând că un bun comandant este capabil să aducă unitate între fracțiunile rivale, să inspire loialitate în oamenii săi și, mai presus de toate, să câștige.
Cu toate acestea, pentru personajele minore această relație de cauzalitate este mai puțin evidentă, de exemplu în cazul personajelor „bune” precum Margarethe sau personajelor „inocente” precum Berta, care sunt ambele victime ale egoismului lui Ottocaro, precum și Merenberg și fiul său, alungate de la Ottocaro pentru că s-a opus greșelilor sale. În același timp, Zawisch și Cunegonda par să nu primească altceva decât averi, în ciuda faptului că comportamentul lor este deschis imoral.
Caracterizare
Drama se concentrează mai ales asupra protagonistului, asupra personalității sale, asupra modului în care el însuși este victima propriilor sale acțiuni. La începutul poveștii, el se află în culmea gloriei: și-a dovedit valoarea pe câmpul de luptă și a fost salutat de trupele sale ca un erou. Cu toate acestea, el este incapabil să-și modereze atât pasiunile, cât și acțiunile, se simte mai presus de orice critică și își pierde capacitatea de a distinge adevărul de minciuni, loialitatea de trădare și, mai presus de toate, ceea ce este rezonabil de ceea ce nu este. Nu asistăm la ascensiunea sa la putere, dar se înțelege că aceleași caracteristici care l-au împins atât de sus, dacă sunt nereglementate, îl pot face să cadă în ruină: percepția măreției și importanței sale istorice îl face un lider redutabil, totuși îl determină, de asemenea, să-i considere pe ceilalți ca pe niște pioni în jocul său personal; mândria lui este ceea ce îl determină și îl motivează, dar și ceea ce îi înnegrește judecata; este un războinic implacabil, dar incapabil să înțeleagă când să lupte și când să recurgă la diplomație . Inevitabil, celelalte personaje din dramă sunt caracterizate cu mai puțină subtilitate și sunt definite mai mult prin reacțiile pe care le induc în Ottocaro decât prin propria personalitate. Margarethe, Berta și Seyfried Merenberg, în felul lor, sunt loiali lui Ottocaro, dar se întorc împotriva lui atunci când loialitatea lor nu este returnată. Zawisch și Cunegonda sunt înșelătoare, dar Ottocaro acordă cea mai mare încredere în ei și este extrem de rănit atunci când îl abandonează, în momentul ruinei sale. Rodolfo reprezintă tot ceea ce un bun lider ar trebui să fie, spre deosebire de Ottocaro: ferm, dar drept, nobil, dar umil, iubitor de pace, dar fără teama de a lua armele atunci când este nevoie. Poate că este inevitabil, chiar și având în vedere contextul în care a fost scrisă piesa, că figura sa servește mai mult ca o comparație între două tipuri de suveranitate, într-o încercare nu prea deghizată pentru a lăuda dinastia habsburgică care a domnit în Austria la acea vreme. ·
Discurs către Austria
Un pasaj bine cunoscut și adesea citat din tragedie este un discurs rostit în al treilea act de Ottocaro von Horneck (numit pur și simplu Horneck), care apare doar în acest episod. Este un discurs în care Austria este lăudată, atât de mult încât este denumită în mod obișnuit „Lauda Austriei”. Începe cu cuvintele „Este un pământ bun”: școlarii austrieci studiază acest pasaj pe de rost de ani de zile. Mai departe, discursul se referă la diferențele dintre mentalitatea germană și cea austriacă: „Este posibil ca în Saxonia și de-a lungul Rinului să existe oameni care să fi citit multe alte cărți, dar ce mizerie face, ce îi place lui Dumnezeu, o privire strălucitoare, o inimă deschisă și corectă, toate acestea îl arată pe austriac, gândiți-vă singur și lăsați-i pe ceilalți să vorbească! " Ottokar von Horneck a fost numit de fapt Ottokar aus der Gaal (mai exact Otacher ouz der Geul și, eventual, Ottokar din Stiria; numele Horneck este fals și datează de la istoricul Wolfgang Lazius) și a trăit între 1265 și 1319 sau 1321 . A fost poet și istoric stirian pentru casa Domnilor din Strettweg. El a fost în slujba prinților din Liechtenstein și, potrivit unor surse, a locuit în Stiria începând cu 1304. A participat la diferite expediții militare și a fost diplomat, mare călător. El a compus prima istorie completă a Austriei în limba germană, intitulată „Cronica în versuri din Stiria”, care în aproape 100.000 de versuri acoperă perioada cuprinsă între 1246 și 1309 , descriind istoria Sfântului Imperiu Roman și evenimentele din Austria și Stiria.
Personaje
- Primislau Ottokar , rege al Boemiei
- Margarethe von Österreich , văduva lui Henry von Hohenstaufen
- Benesch von Diedicz , Milota und Zawisch , Rosenbergs
- Berta , fiica lui Benesch
- Braun von Olmütz , cancelarul regelui
- Bela , regele Ungariei
- Kunigunde von Massovien , nepoata sa
- Rudolf von Habsburg
- Albrecht și Rudolf , fiii săi
- Friedrich Zollern , primarul orașului Nürnberg
- Heinrich von Lichtenstein și Berthold Schenk von Emerberg , cavaleri austrieci
- Old Merenberg, Friedrich Pettauer și Seyfried Merenberg , cavaleri stiri
- Herbott von Füllenstein
- Ortolf von Windischgrätz
- Ottokar von Hornek
- Soția lui Merenberg
- Paltram Vatzo , primarul Vienei
- Primar din Praga
- Un vestitor regal
- Der Küster von Götzendorf
- Cancelar al arhiepiscopului de Mainz
- Elisabeth , slujnica lui Margarete
- Slujnica lui Kunigunde
- Membrii comitetului electoral din Germania
- Boemi, austrieci, stiri, carintieni, nobilime și războinici
Bibliografie
- * Claudio Magris: Donau, Biographie eines Flusses. 1991, ISBN 3-423-11471-1
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre König Ottokars Glück und Ende
linkuri externe
- ( DE ) Textul lucrării din Proiectul Gutenberg
| Controlul autorității | VIAF (EN) 212 138 911 · GND (DE) 4280441-3 |
|---|
