Léon Richer

Léon Richer, Léon Richer între 1870 și 1880

Léon Richer, caricatură de Léon Richer în revista Les Hommes d'aujourd'hui, c. 1882

Léon Richer, Léon Richer, c. 1900

Léon Richer ( L'Aigle , de 19 Martie Aprilie, 1824 - Paris , de 15 luna iunie, anul 1911 ) a fost un francez jurnalist și filozof precum și o feministă .

Hubertine Auclert îl considera „tatăl feminismului” ^[1], iar Simone de Beauvoir „adevăratul său fondator” ^[2]

Biografie

Născut într-o familie înstărită, a fost destinat inițial să întreprindă activitatea notarială, dar inversările de avere l-au forțat să îndeplinească modesta meserie de funcționar de notar în Choisy-le-Roi timp de cincisprezece ani, cu un salariu de 1.200 de franci pe și cu o mamă și o soră dependente, dintre care el a fost singurul sprijin financiar ^[3] . În această perioadă a avut ocazia să măsoare nedreptățile civile împotriva femeilor și să observe, aproape zilnic, cu indignare, disparitățile de gen perpetuate cu consimțământul legii împotriva sexului feminin, dominat etern ^[3] .

După ce a lucrat pentru compania Paris-Orléans, Richer a intrat în jurnalism la mijlocul anilor 1960 și, în 1865, în timp ce colabora la diverse publicații filantropice și sociale, a început la câteva conferințe publice pentru a ridica problema drepturilor femeilor ^[3] . Angajat în redacția L'Opinion nationale regizat de Adolphe Guéroult , în iulie 1866, pentru a-l succeda pe Edmond About , a inaugurat un nou gen, tratând, din 1866 până în 1868, problema religioasă într-o serie de Lettres d'un libre -penseur à un curé de village (Scrisori de la un gânditor liber către un preot din sat), care a stârnit discuții ample și al căror succes a fost de așa natură încât autorul a trebuit să le reimprime în două volume ^[3] . De asemenea, s-a dedicat, în paginile L'Opinion nationale , unei campanii viguroase în favoarea Julie Daubié , care fusese admisă la bacalaureat, dar căreia i se refuzase diploma și căreia i se acordase în cele din urmă, numai mulțumiri la acțiunea sa energetică ^[3] . A publicat o serie de broșuri pe aceeași linie: Le Tocsin, Alerte! și Propos d'un mécréant , la care „Ultramontani” a răspuns cu atacuri asupra autorului, descris ca un „om calm și serios”.

În aprilie 1869 a fondat săptămânalul Le Droit de femmes , care avea ca scop reformarea drepturilor legale ale femeilor și care a fost publicat până în 1891. A pretins crearea unui consiliu de familie pentru cazurile de violență împotriva femeilor de către soți sau tați, o educație mai bună pentru fete, salarii mai mari pentru femei pentru combaterea prostituției, remunerare egală pentru muncă egală, dreptul femeilor la proprietate și avere și o revizuire a Codului civil. Ziarul nu a revendicat niciodată votul femeilor, pe care Richer a susținut întotdeauna că îl susține, dar pe care, în practică, a găsit întotdeauna motive pentru a se opune. A fost responsabilitatea editorială a majorității ziarului, al cărui redactor-șef. Maria Deraismes , care a fost unul dintre finanțatorii ziarului, a publicat, de asemenea, contribuții. Cu ea, el a fondat Société pour amaoration du sort de la femme (Societatea pentru îmbunătățirea destinului femeii), care a organizat primul banchet feminist la 11 iulie 1870.

Republica a III-a

Sub a treia republică, care a apărut la 4 septembrie 1870 din prăbușirea celui de-al doilea imperiu în timpul războiului franco-prusac, țara a fost împărțită între republicani liberali și monarhiști conservatori, dar cele două grupuri s-au unit pentru a se opune moravurilor relaxate ale vechiului curtea imperială: drepturile femeilor au devenit asociate cu imoralitatea. Feministele și-au reluat activitățile, dar și-au păstrat un profil scăzut. La 16 aprilie 1870, Richer a creat împreună cu Maria Deraismes Association pour le droit des femmes (Asociația pentru dreptul femeilor).

Din 1879 până în 1885, a fost redactor-șef la Le Petit Parisien , pe care a scris articole politice „de zi cu zi” și a urmărit pe larg cronici, sub pseudonimul „Jean Frollo”. ^[4] A publicat mai multe studii de filozofie religioasă în Alliance religieuse universelle și apoi pe La Libre Conscience , în regia lui Henri Carle . După autorizarea, în 1868, a întâlnirilor politice, a organizat și a regizat o serie de conferințe pariziene din Marele Orient al Franței , în strada Cadet și Salle des Capucines , unde a vorbit mai mult Participarea, în februarie 1866, la aceste „conferințe filosofice” ale Maria Deraismes , o moștenitoare bogată care a decis să nu se căsătorească pentru a-și păstra independența, a contribuit la lansarea carierei sale ca feministă .

În vara anului 1878, ea a organizat, împreună cu Desraismes, o conferință despre drepturile femeii, al cărei comitet de organizare a inclus reprezentanți din Franța , Elveția , Italia, Olanda , Rusia și America , pentru a discuta despre istorie, educație, economie, morală și drept. Când Hubertine Auclert a încercat să ridice problema votului feminin, acesta a fost respins ca prematur și Auclert s-a retras din grup, în timp ce majoritatea feministelor au rămas alături de Deraismes și Richer, care au susținut strategia pragmatică a „încălcării” prin opunerea atacului conflictual susținut de Auclert. . Prioritatea lor a fost consolidarea Republicii seculare, în timp ce drepturile politice ale femeilor au ocupat locul al doilea după acest obiectiv primar. Alianța cu republicanii s-a dovedit reușită, deoarece proiectul de lege de divorț pe care el la elaborat cu speranța că va fi prezentat Camerei Deputaților a fost preluat de Alfred Naquet, o feministă timpurie.

La 5 mai 1874, când Liga Internațională a Femeilor , înființată la New York, a cerut calitatea de membru al Association pour le droit des femmes pentru o acțiune comună în Europa, Comitetul prezidat de Léon Richer a decis afilierea Asociației. , care și-a modificat reglementările luând astfel titlul de Société pour amaoration du sort des femmes (Societate pentru îmbunătățirea destinului femeilor). Silit în decembrie 1875 să-și dizolve compania, Richer, un luptător neobosit, nu a renunțat și a crescut numărul conferințelor sale, a creat mese lunare și a continuat propaganda în ziarul său. În martie 1877, a revitalizat Société pour amaoration du sort des femmes , a fost reales președinte și și-a continuat activitățile fără autorizație până la 13 august 1878. În acest interval, publicase un volum intitulat La femme libre și organizase un Congres care s-a întâlnit la mijlocul Expoziției Universale din 1878. Acest prim Congres internațional al dreptului femeilor (Congresul internațional al drepturilor femeii) a avut un impact major și a fost primul act cu adevărat important al feminismului din Franța. Din acest moment, Leon Richer a văzut ușile care îi erau închise deschizându-se.

În octombrie 1882, în dezacord cu poziția luată de Deraismes, în favoarea votului feminin, considerat de Auclert un mare progres, s-a retras din Société pour amaoration du sort des femmes , pentru a fonda, în noiembrie 1882, Ligue française pour le droit des femmes (Liga franceză pentru dreptul femeilor) din care a publicat numele celor 66 de membri fondatori în numărul din decembrie 1882 al Droit des Femmes . La prima adunare generală a Ligii, în ianuarie 1883, Victor Hugo a fost numit președinte onorific și Deraisme și Auguste Vacquerie , redactor-șef al Le Rappel , vicepreședinți onorifici. Richer credea că este mai ușor să schimbi legislația prin colaborarea cu politica. La sfârșitul anului 1883, Liga avea 194 de membri, dintre care aproape jumătate erau bărbați, inclusiv politicieni și scriitori. Numărul de membri a scăzut în următorii ani pentru a ajunge, după zece ani, la doar 95 de membri. Depinzând din ce în ce mai mult de subvențiile Ligii, Droit des Femmes se apropia adesea de faliment.

În 1883, în Code des Femmes (Codul femeilor), care definea cele mai urgente și mai ușoare reforme de efectuat imediat, în care totuși sufragiul femeilor era absent semnificativ, el a adoptat o linie anticlericală, temându-se de „milioane a vocilor feminine supuse stăpânirii oculte a preotului, a mărturisitorului ". Opunându-se votului femeilor pe care le consideră aplecate spre religie și atitudini reacționare, el reafirmă, în aprilie 1885, sprijinul său pentru principiul votului femeilor:

Da, femeia ar trebui să aibă dreptul la vot. Este o ființă umană, are propriile interese; lucrează în comerț, în sectorul industrial și [poate obține] acordarea de licențe; participă la menținerea statului; la fel ca noi, el plătește impozite directe și indirecte, și anume impozitul personal, impozitul pe proprietate, impozitul pe pâine, carne și băuturi; este judecată în instanțele noastre; plătește cu propriul sânge - cu sângele copiilor ei - pe câmpul de luptă; împărtășește mizeriile noastre, așa cum ar împărtăși triumfurile și bucuriile noastre. Tot ce atingem atinge. Excluderea sa din dreptul comun nu este doar o negare a justiției sau un act de opresiune individuală: este o infracțiune socială.

La începutul anului 1886, el ceruse înființarea unei comisii extraparlamentare compusă din senatori și deputați care au aderat la Liga ^[3] . A fost membru al acestei comisii, căreia i-a prezentat, în aprilie 1886, trei proiecte de lege care aveau ca obiect: 1 - posibilitatea ca femeile căsătorite și necăsătorite să aibă posesia deplină a drepturilor civile și familiale; 2 - modificarea articolelor din Cod referitoare la naționalitatea femeilor căsătorite ^[3] ; 3 - emanciparea civilă a femeilor căsătorite. El a fost, de asemenea, responsabil pentru proiectul de lege privind căutarea paternității, care a fost prezentat de deputatul feminist Gustave Rivet ^[3] .

Preocupat de faptul că femeile nu sunt încă educate în principiile republicane, el scrie în Droit des Femmes din 20 mai 1888: „Cred că ar fi periculos în acest moment - în Franța - să le oferim femeilor votul politic. Sunt în mare parte reacționare și clerical. Dacă ar vota. astăzi, Republica nu ar dura șase luni. ”Și afirmă că feministele radicale„ subminează grav cauza pe care pretind că o apără ”.

Ultimii ani

După ce guvernul francez a susținut, în decembrie 1889, un Congres al femeilor prezidat de Jules Simon , care sărbătorise rolul femeilor în societate și, în special, al activităților caritabile ale acestora, Richer a reluat contactul cu Maria Deraismes, de care rămăsese îndepărtat. din anii 1980, să organizeze împreună un congres alternativ intitulat Congres français et international du droit des femmes (Congresul francez și internațional al drepturilor femeilor) la Paris, în perioada 25-29 iunie 1889. Émilie de Morsier , care a fost una dintre organizatoarele la congresul guvernamental, ea a participat și la acesta, care a avut loc în timpul Expoziției Universale din 1878, și a contribuit financiar la sprijinul său: a fost un adevărat triumf. Sub impulsul acestei demonstrații masive a Congresului, Camera a adoptat Legea privind electoratul femeilor comerciante pentru instanțele comerciale, prezentată de vicepreședintele Camerei, ferventa feministă Ernest Lefèvre .

În 1890, a fondat Federația Internațională pentru Drepturile Femeii, inclusiv Franța, Belgia , Anglia , Scoția , Suedia , Elveția, Italia, Polonia , Grecia , statul New York și a fost ales președinte. La sfârșitul anului 1891, oboseala, vârsta și multe dezamăgiri, în special din cauza diviziunilor care au avut loc în mișcarea feministă în ultimii ani, încep să slăbească luptătoarea luptătoare: mai bogat trebuie să-și abandoneze Societățile în mâinile colaboratorilor săi și , în decembrie 1891, a suspendat publicarea ziarului său, Le Droit des femmes , care rămâne în continuare cea mai lungă periodică feministă din secolul al XIX-lea. Ultimul dintre bărbații de frunte ai feminismului, a părăsit o organizație din ce în ce mai condusă de femei și ideea unui „feminism republican” reformist, care reprezenta în esență nevoile și dorințele femeilor din clasa de mijloc, dar nu mai răspundea nevoilor sărace, așa cum ar putea face socialismul. Cu toate acestea, a urmărit evoluția ideilor, susținând ultimul său discurs, la 25 mai 1902, la banchetul de patru franci care i-au fost oferite de Societățile feministe pentru împlinirea a 78 de ani.

Autor al numeroaselor lucrări, a fost membru al Société des gens de lettres din 1868, decan al Asociației Jurnaliștilor Republicani, membru al Asociației Jurnaliștilor din Paris de la înființarea sa ^[4] în 1881 și francmason ^[5] . La 2 iulie 1871, Consiliul Société française de secours aux blessés et aux malades des armées de terre et de mer (Societatea franceză de ajutor pentru răniții și bolnavii armatelor de pe uscat și de mare) i-a acordat o cruce de bronz și o diplomă în memoria bunelor servicii oferite în timpul războiului ca codirector al Sœurs de France, în timp ce primarul din arondismentul 10 al Parisului i-a acordat o medalie destinată să comemoreze devoțiunea patriotică pe care a arătat-o ​​în timpul asediului Parisului, în special în timpul iarna 1870 -71 ^[3] . În cele din urmă, Comitetul Ligii Franceze pentru Drepturile Femeii , într-una dintre reuniunile sale, l-a delegat pe René Viviani să-i prezinte venerabilului său președinte o medalie de argint ca recunoaștere a dedicării sale. ^[3]

Richer este înmormântat în cimitirul Père-Lachaise (divizia 48 ^[6] ).

Se căsătorise cu Henriette-Marie-Madeleine Chabert , cu care avea două fiice, Élisabeth-Marie-Louise și Thérèse-Marguerite-Marie-Madeleine ^[7] . Fusese în corespondență cu Eugénie Niboyet .

Notă

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Léon Richer

linkuri externe

• ( RO ) Lucrări de Léon Richer , în Biblioteca deschisă , Internet Archive .
• (EN) Leon Richer , pe Goodreads .