Ludu U Hla

Ludu U Hla ( Nyaunglebin , de 19 luna ianuarie, anul 1910 - Mandalay , 7 luna august, anul 1982 ) a fost un birmanez jurnalist și editor ale cărui scrieri prolific includ un număr considerabil de lucrări de non-ficțiune. A fost căsătorit cu colegi scriitor și jurnalist Ludu Daw Amar .

El a colectat istorii orale de la oameni într - o gamă largă de ocupații , care a inclus un barcagiu care operează Irrawaddy , un conductor de bambus canoe pe Salween River, un deținător al unui elefant de logare, un broker pentru Steele Bros. (o mare corporație). Comerciale în timpul perioada colonială), un jucător pe cai, un birocrat și un jurnalist. Acestea au fost publicate într-o serie de cărți intitulat „I ------“.

Producția de 43 de volume de basme populare , pentru un total de 1597 povestiri scurte, pe care a colectat între 1962 și 1977 de la cea mai mare parte din Myanmar minorităților etnice , a fost o întreprindere cu adevărat herculeană. ^{[1] [2]} Multe dintre acestea au fost traduse în mai multe limbi. ^[3] El a scris încă 5 volume de povești populare din întreaga lume.

In timpul U Nu era democrației parlamentare , a petrecut mai mult de trei ani în Rangoon închisoarea centrală , ca deținut politic după publicarea de știri controversate în fiecare zi lui Mandalay Ludu (The People). ^[4] În timp ce în închisoare , el a intervievat mai mulți deținuți și a scris poveștile lor de viață, a spus în prima persoană narațiunea, dintre care cea mai bună colecție cunoscută a fost publicată și în cele închiși în cuști. El a câștigat UNESCO premiul pentru literatură în 1958 și lucrările sale au fost traduse în limba engleză. ^[5]

Biografie

Născut în satul Pazun Myaung aproape de Nyaunglebin în Birmania de Jos , și educat la Rangoon Guvernului High School, la vârsta de 20 - a asigurat o poziție ca expert la Rangoon Municipal Corporation; Depresiunea a lovit Birmania culminând într - o revoltă țărănească și fundația naționalist Dobama Asiayone (ne birmanez de asociere). El sa alăturat Lungemya Kyipwayay Athin (Avansuri pentru Clubul de tineret) , care a început ca prietenos Corespondența Club cu liceu societatea dezbatere elev în 1926, și zelul său la minte înaltă reformistă pentru toate- a rundă de tineret a betterment țării a rămas o pasiune pe tot parcursul vieții sale. ^[1]

El a trăit în Piața Scott (Bogyoke Market redenumit după independență) ca internatul, dublarea rolul claselor bibliotecar și de predare de seară pentru copiii din familii sărace cartier. sportiv pasionat, el a jucat fotbal pentru echipa municipale, instruiți în mod regulat și a rămas antialcoolic toată viața. ^[1]

In 1932 a reușit să preia publicarea revistei Kyipwayay (Progres / Creștere) după plecarea falsă de către președintele U Thein. ^[1] El a vrut să devină un scriitor și editor și a profitat de ocazie. Revista a fost un succes și a avut drept colaboratori cele mai multe dintre celebrii scriitori ai vremii și a avut ca linia sa editorială că a educației tinerilor în îmbunătățirea personală, de sănătate și de disciplină morală în lupta pentru independență și pentru construirea unei noi Burma Unite . Articole regulate , cum ar fi Maha Swe lui Nei Jo Yein Fearless Doctrina și Letter Theippan Maung Wa de la Maung decât Gyaung a atras un public larg. Kyipwayay a devenit vehiculul pentru un nou stil și conținut în literatura de specialitate birmaneză cunoscut sub numele de Hkit san (varsta de testare), o mișcare inițiată în special prin Theippan Maung Wa, Nwe Soe, Zawgyi, Min Thu Wun, Maung Thuta, Maung Htin și Mya Kaytu. ^[6] El a scris , de asemenea , articole sub pseudonimele Kyipwayay Maung Maung Hla și Kan Kaung. Un devotat budist și reformist non-violentă, el a făcut mulți prieteni și casa lui a devenit bântuită favorit al multor politicieni , cum ar fi Aung San , Thakin Than Tun , Thakin Zin și Thakin Ba Koe, precum și scriitori precum Maha Swe, Dagon Taya , Zawana, P Moe Nin, Thukha, Maung Htin si Dr Maung Hpyuu, jurnaliștii preferă ca Thuriya U Thein Maung, cartoonists ca U Ba Galay, U Hein Curând și U Ba Gyan, artiști ca U Ohn Lwin și Ka-ya bala weightlifters ca U Shein, U și U Zaw Weik Ne Win. Thuriya ziar (Sun) a fost de unde a inceput ca un scriitor în devenire și unde părea că au învățat elementele de bază ale jurnalismului și de publicare. U Hla era înalt, blond și frumos (Hla înseamnă întâmplător frumos), și cunoscut pentru zâmbetul lui prietenos, maniere blând și calm, de caracter, de viață curat și generozitate.

Când a doua greva student din istorie a izbucnit în 1936, sa imprietenit cu unul dintre liderii studenților cele mai cunoscute, Amar de Mandalay, a căror traducere birmană Trialurilor Maurice Collis lui în Birmania el a publicat , printre celelalte scrieri ale sale în revista sa. S-au căsătorit în 1939 și sa mutat în Mandalay, unde a continuat să publice Kyipwayay. ^[7] El a cerut să colaboreze cu scriitori interioare , cum ar fi Shwe Kaingtha (un Sagaing călugăr și fost arheolog care a fost deja unul dintre semnăturile obișnuite Kyipwayay lui ca Yadanabon HPO Hmatsu) și Marla, un coleg de școală veche de Amar, în plus față de grajd obișnuit de scriitori precum Maha Swe, Zawgyi, Min Thu Wun, Theippan Maung Wa, Zawana, Maung Maung Hpyuu și Htin.

În timpul ocupației japoneze (1942-1945), The Kyipwayay a continuat să apară chiar întreaga familie extinsă a fugit războiul din nordul rural din Mandalay. Acesta conținea eseuri culturale, recenzii literare și articole despre turism, dezvoltare rurală, educație și sănătate ca prim. U Hla și Daw Amar traduse în birmaneză și a publicat toate cele trei dintre cele mai bune de vânzare-romane de război de scriitor soldat japonez Hino Ashihei:

1. Solului și soldați - Shun hnint sittha (ရွှံ့ နှင့် စစ်သား) e
2. Flori și soldați - Paan hnint sittha (ပန်း နှင့် စစ်သား) U Hla
3. Grâu și Soldiers - Gyon hnint sittha (ဂျုံ နှင့် စစ်သား) de Daw Amar ^{[1] [8]} , care , de asemenea , tradus "The Rainbow" (Thettant yaung) de polonez scriitorul comunist Wanda Wasilewska în 1945. ^[9]

Ambele U Hla și Daw Amar au fost implicați în mișcarea de rezistență; Asha a stabilit Lu Nge (Young Asia) în Mandalay, aparent de a colabora cu japonezii, și în primul rând angajate în operațiuni de salvare și de salubritate, dar a devenit o sursă de tineri luptători de rezistență pentru Bohmu Ba Htoo în Birmania Superioară. ^[1] U Hla a fost conștient de faptul că tinerii membrii săi au fost în contact cu atât Comunist și Partidul Revoluționar al Poporului (mai târziu Socialist Partidul ) și a încercat să le protejeze prin recomandarea includerea unui interpret, care a lucrat pentru japonezi, în Comitetul executiv al organizației ca o măsură de protecție împotriva Kempeitai . ^[9] Atunci când aliații au întors, U Hla pierdut nici un moment în co-fondator Antifascist Popular Freedom League (AFPFL) în Mandalay cu Rakhine U Kyaw Yin, care parașutat în Birmania cu ajutorul aliaților, și Thakin Tun Yin , în timp ce era încă în Rangoon japonezi. Un cântec popular de război numit Ludu stea (război Poporului) de A-1 Saya Hnya a fost scris de U Hla și U Kyaw Yin. U Hla a fost arestat și interogat de britanici dupa ce au recucerit Mandalay.

În perioada postbelică de austeritate, U Hla a continuat să publice folosind orice tip de hârtie el ar putea procura, inclusiv hârtie de ambalaj colorat cu cutii de chibrituri și hârtie de birou folosite cu imprimarea cu o singură față. Ar fi, de asemenea, posibilitatea de a trimite noile sale cărți ca un cadou, aproximativ 200 pentru fiecare ocazie, pentru toți prietenii săi din Rangoon, la un moment în care liniile de comunicare și de transport rutier și feroviar au fost complet tăiat. ^[1] A fost în 1945 că el a lansat bilunară Ludu (The People) Journal cu soția sa ca editor asistent. În anul următor a văzut lansarea ziarului Daily Ludu și , ulterior , cuplul a devenit cunoscut sub numele de Ludu U Hla și Ludu Daw Amar . Comentariul lor și incisiv analiza politică a avut o contribuție semnificativă la dorința țării pentru independență și lupta împotriva dominației coloniale unificate. publicațiile lor niciodată prezentate reclame pentru alcool, droguri pentru îmbunătățirea performanței sexuale, sau jocuri de noroc, și nici nu au făcut sfaturi gazdă pe curse, oferte lasciv și bârfe. U Hla a fost forțată să facă o excepție pentru reclamele de film pentru supraviețuirea ziarului.

Într - o dimineață , în 1948, doar după ce Birmania a câștigat independența față de Marea Britanie, Mandalay lui Kyipwa Yay de presă a fost redus la moloz de trupele guvernamentale care au fost nemulțumiți de faptul că cuplul Ludu părea să simpatizeze cu comuniștii. Acesta a fost un moment în care schimbarea regimului sa întâmplat destul de des cu orașul care se încadrează periodic în mâinile Karen rebeli, comuniști și noul naționalist U Nu guvern. Întreaga familie, inclusiv două femei gravide, au fost aruncate pe stradă, aliniate și urmau să fie uciși atunci când un număr de călugări și localnici au intervenit cu succes pentru a-și salva viața. ^[1] Cu toate că el a fost doar un reformator înfocat, de stânga și recunoscute ca atare , din primele zile de prietenii și colegii săi, acuzația de a fi un comunist, de guvernele succesive, nu l -au abandonat, chiar și atunci când mulți în partid, inclusiv Ne Win , l - au cunoscut personal. ^[9] Stânga tare, pe de altă parte, l -au considerat slab și indecis, lipsit de angajament revoluționar.

U Hla a fost un membru fondator activ al Asociației birmanezi Scriitorilor și prezidat secțiunea Birmania Superioară. În 1952 a participat, cu Thakin Kodaw Hmaing, Zawana, Shwe U Daung, Dagon Taya și U Ohn Lwin, la Conferința de Pace în regiunea Asia - Pacific de la Beijing . În octombrie 1953, guvernul AFPFL închis U Hla ca deținut politic în conformitate cu secțiunea 5 pentru răzvrătire. In timpul detentiei sale, U Hla colectate numeroase povești de viață ale tovarășilor săi, pe care a publicat după eliberarea sa în ianuarie 1957:

1. Lei hnint o tu (လေး နှင့် အတူ) - Împreună cu vântul, tradus în japoneză
2. Htaung hnint lutha (ထောင် နှင့် လူသား) - închisoare și Om, câștigător al Premiului SAPEI Beikman în 1957
3. Hlaungyaing Dwin HMA hnget ESN Mya (လှောင် ချို င့ ် တွင် မှာ ငှက်ငယ် များ) - Păsări tinere într - o cușcă, traduse în limba engleză , cu titlul de Ones și închiși în cuști câștigător al UNESCO premiul pentru literatură în 1958.
4. Ah singuratic kaung GYA YE LAH (အားလုံး ကောင်း ကြ ရဲ့ လာ) - Ești bine?
5. Yèbaw hnint Maung Gyi hnama (ရဲဘော် နှင့် မောင်း ကြီး နှမ) - fata si Soldier
6. Sit Achit hnint htaung (စစ် အချစ် နှင့် ထောင်) - război, Dragoste și închisoare 1960, tradus în limba engleză , cu titlul victimei.
7. Za-nee hnint tha Thami Mya Tho htaung Dwin HMA payza Mya (ဇနီး နှင့် သားသမီး များသို့ ထောင်တွင် မှာ ပေးစာများ) - Scrisori din închisoare la soție și copii
8. Sit peeza htaung Daga (စစ်ပြီး စ ထောင် တံခါး) - porți închisoare postbelici
9. Ma-nee dè Bawa HKA-Yee (မ နီး တဲ့ ဘဝခရီး) - Viața este o călătorie lungă

În timp ce în închisoare, U Hla a rămas activă în organizarea de evenimente sportive și literare pentru deținuți și prietenii invitați din lumea de sport, arte și literatură la aceste evenimente speciale, ca o punte de legătură între exterior și interior. El a format o echipă de fotbal și a început să joace golf. Colegii săi deținuți l-a adus aminte ca având cei mai mulți vizitatori și că el a fost dornic să împartă toate știrile și produsele alimentare din exterior. U Hla a fost un vorbitor public de specialitate, cu un zâmbet rapid și un mare simț al umorului, dar fără mândrie sau prejudecată. El a fost prietenos și politicos și preocupat de sănătatea tuturor și bunăstarea și va deveni în curând U-lay Hla (unchiul Hla) pentru deținuții mai tineri. ^[1] El nu a uitat să le viziteze în închisoare , după eliberarea sa , prin aducerea lor la alimente, cărți și chiar și un radio pe o singură ocazie.

Ludu Oamenii de pe 84th și Mandalay 33rd

U Hla a creat o nouă generație de tineri scriitori și artiști de la Universitatea din Mandalay și în alte părți din Birmania Superioară , cum ar fi poeții Tin Moe, Kyi Aung, Maung Swan Yi, Maung Pauk Si și Ko Lay (Innwa Gon-yi), scriitorii Maung Tha Noe, Maung Tha-ya, Maung Thein Naing si Maung Saw Lwin, artiști Paw Oo Thett si Win Pe cat si pe cele de mult timp , cum ar fi scriitorii Sagaing U HPO Thin, Shwe Kaingtha și Marla și artiști U Ba Gyan, U Aung Chit și U Saw Maung. Ludu Daily a publicat luni in plus dedicat poeziei, și cu încurajarea U Hla tinerilor poeți a publicat o antologie intitulată A-Nya myei hkit gabya. ^{[1] carte} recenzii, eseuri critice pe articole de literatură și cercetări de istorie locală, arte și meserii bucurat de aproape la fel de mult spațiu de știri și analize naționale și internaționale. U Hla nu a încercat să influențeze conținutul sau să modifice eforturile tinerilor scriitori, dar au asigurat că vor putea susține orice pretenții care le-ar fi făcut. El nu le-a vorbit, cu toate că de multe ori sa plâns că ei erau talentați, dar nu aveau voință; unul dintre visele lui a fost pentru ei pentru a forma un scriitori cooperativă și a alerga propria lor casa de publicare.

Ziarul conținea articole despre Uniunea Sovietică și Republica Populară Chineză ; au existat o serie de articole intitulate „De la Volga la Gange“. Shwe U Daung, redactorul-șef, a tradus „Eroilor din China Poporului“. Un coleg de școală veche a tatălui Daw Amar lui, el a fost faimos pentru adaptările sale excelente ale lui Sir Arthur Conan Doyle lui Sherlock Holmes și Brigadier Gerard precum și traducerile sale de H. Rider Haggard romane și a fost arestat în jurul același timp ca și U Hla, dar el va rămâne în Mandalay închisoare pe durata pedepsei.

Calendarul Mandalay sociale în anii 1960 prezentate U Hla ca organizator sau vorbitor invitat al aniversări , cum ar fi Ziua Națională , strângerea de fonduri pentru spital, și înființarea unei case pentru persoanele în vârstă. ^[1] A fost membru a numeroase comisii și a Senatului Universității din Mandalay. El de multe ori în glumă referit la el însuși ca „Mandalayan prin căsătorie“. El a fost apreciat și respectat de către senior budiști călugări și laici, dar el sa distanțat de problemele religioase ca atare. Popularitatea sa a ajuns la un astfel de nivel de faptul că unii politicieni eclozat un complot să-l asasineze, temându-se că ar putea candida la birou, dar doar a venit la lumină după moartea sa.

Asociația Scriitorilor Superioare Birmania a atins apogeul în anii 1960 și 1970, cu U Hla la cârmă. ^[1] La Sazodaw Nei (Scriitorilor Day), în luna decembrie a fiecărui an, a devenit Sazodaw La (Scriitorilor Luna) , cu discursuri și seminarii deschise publicului, în omagiu adus scriitori mai vechi, și discuții mai târziu literare și excursii de cercetare pe care le au fost foarte populare. ^[9] U Hla insistat asupra faptului că acestea nu ar trebui să fie o povară financiară pe localnici. El a încurajat și a asigurat că documentele de citit în aceste seminarii, atât comentarii literatura critice și documentele de cercetare, au fost publicate în formă de carte. Acesta a fost în acest timp că el a început colectarea de povești populare călătorind în sus și în jos țară. U Hla a încurajat etnice Mon scriitor, Thakin Aung PE, iar Rakhine scriitorului, U Kyaw Yin, să facă același lucru în rândul propriilor oameni. Când primul volum Kayin ponbyin Mya ( Karen a fost planificat basme populare), asistentul său a subliniat că va pierde bani; U Hla i-au explicat modul în care profitul a fost lipsit de relevanță în încercarea de a obține ceva în presă, care ar contribui la o mai bună înțelegere între popoarele din Birmania și să le unifice și cum a fost mult mai important să se asigure că aceste comori ale minorităților etnice nu au fost pierdut în beneficiul generațiilor viitoare.

U Hla a fost , de asemenea , aceeași forță motrice din spatele renașterea cântece populare , din primele zile ale Kyipwa Yay cu Shwebo bongyi de Yadanabon HPO Hmatsu (muzică percuție) și Maung htaung Tay și Rakhine de thuriya Kandi Tay cântece populare. Poetul Maung Swan Yi a fost delegat sarcina de a efectua lucrările pentru o generație ulterioară, iar unul dintre rezultate a fost Lègwin dè ga Ludu Tay decât mya. El a fost încântat când a fost prezentat cu copii ale Inle Tay și Taung vorbesc-yo Tay Danu, cântece din și în jurul Inle Lake , de compilatoare locale , care au fost inspirate de el. ^[1] Relocarea la Universitatea Mandalay în această perioadă de doi dintre prietenii săi vechi, Rakhine , U Kyaw Yin ca principal si Dr. Than Tun ca profesor de istorie, a oferit un impuls activităților literare și de cercetare și seminarii sâmbătă pe săptămână (Sanei SAPEI Waing ). Cuplul Ludu erau bine cunoscute de toți oamenii de știință străini de limba birman și Casa Ludu a fost invariabil prima oprire pe itinerariul lor Mandalay.

A fost întotdeauna o credință puternică de U Hla că limba trebuie să fie simplă și ușor accesibile cititorilor. El a pledat pentru citire rapidă și o scriere ușoară pentru tineri scriitori, și atunci când o campanie pentru a scrie birmanez sub forma colocvial în locul predominant forma literară arhaică a început, el a îmbrățișat și a promovat - o, cu ajutorul U Kyaw Yin si Dr. Decât Tun, în timp ce Daw Amar a exprimat unele rezerve la început. ^[1] A fost o mișcare foarte controversată în istoria literaturii birmane, considerată de stânga și subversive de traditionalistii conservatori și în cercurile guvernamentale.

În plus față de coloana lui de zi cu zi Thaung pyaung htweila yay gyin ya-ya ( „Scrieri Medley“, publicat mai tîrziu în 3 volume), U Hla compilate și publicate, în această perioadă, trei serii de cronici:

• 1. Thadinza Mya Thi thamaing du pyaw nei gya Thi - Ziar Istoric Cronica
  2. Thadinza Mya pyaw Pya de sit atwin Myanma Pyi - Birmania , în timp de război ca știri în ziare
  3. Thadinza Mya pyaw Pya de sit peeza Myanma Pyi - Birmania post-război ca un raport de știri 1969

Alte două volume au fost publicate postum:

• 1. Kyundaw sa-Daan kyundaw ahaan Mya - Seminar meu Papers, convorbirile 1983
  2. Hnit TA-ya ga AUK-Pyi AUK-ywa - Burma de Jos acum o sută de ani 2002

Discuțiile de pace din 1963 a marcat un moment foarte interesant din istoria postbelică din Birmania. Așteptările erau mari și familia Ludu a fost nici o excepție așteaptă cu nerăbdare să o nouă eră pentru țară , după pace în vedere, după 15 ani de război civil ce a fost înăbușite de dezvoltare și progres. Lucrarea a luptat pentru succesul păcii vorbește la fel cum a făcut-o la începutul anilor 1950 pentru pacea lumii și sfârșitul războiului civil din Birmania. Cu toate acestea, sa dovedit a fi un fals zori, iar când procesul de pace a fost întrerupt fiul mai mare al U Hla lui, Soe Win, 22 și lider al Uniunii Studenților de la Universitatea Rangoon, sa alăturat mulți alți lideri ai studenților să se alieze cu comuniștii. Patru ani mai târziu, în 1967, a fost ucis , împreună cu mulți alții într - o epurare sângeroasă în junglele din Bago muntos Yoma, ^[1] ca o repercusiune a Revoluției Culturale din China , care a condus , de asemenea , la revolte violente anti-chineze în Rangoon. Cuplul Ludu, fidelă tradiției birman budistă, a refuzat invitația autorităților de a vizita mormântul fiului lor în junglă. fratele mai mic al lui Soe Win, Po decât Gyaung (născut în 1945), a fost arestat în iulie 1966 și deținut (fără taxe sau proces) până la mai 1972 de pentru presupuse activități politice studențești clandestine. Po Decât Jaung a petrecut prima parte a detenției sale în închisoarea Mandalay și mai târziu pe Insula Cocos în Marea Andaman . Regimul militar a închis Ludu zilnic pe 7 iulie 1967. În acel an U Hla a fost implicat într - o campanie de alfabetizare sponsorizat de stat în căldura și praful din Birmania Superioară. ^[9]

Când ziarul Hanthawaddy a fost lansat în 1969 pentru a umple golul din Mandalay, U Hla ajutat editorul U Win Tin, care va deveni un lider al Ligii Naționale pentru Democrație , pentru a primi hârtia de pe sol, la fel cum a avut. El a ajutat la Mandalay Thuriya când editorul lui U Tun Yin a murit în timpul războiului și fiul său în vârstă de 18 de ani , a trebuit să ia locul tatălui său. ^{[1] [9]} U Hla crezut cu tărie în rolul central al cuvântului tipărit în construirea națiunii și colaborarea cu alții pentru a atinge acest obiectiv comun.

Tipografiile de pe 84th Street nu a avut timp pentru a aduna praful ca U Hla a concentrat eforturile sale de publicare, volum după volum, cărțile sale și ale altor persoane, inclusiv traduceri și analize ale politicii internaționale Daw lui Amar și tratatele sale. Pe de teatru tradițional birman, dans și muzică acum, că nu mai pot scrie despre politica internă. El a început intervievarea oameni din toate categoriile de viață pentru a putea spune poveștile lor publicului citind , iar rezultatul a fost o serie de cărți kyundaw:

• 1. Kyundaw BYU-ro karat (ကျွန်တော် ဗျူ ရို က ရတ်) - birocraților 1970
  2. Kyundaw sa-tee pwèza (ကျွန်တော် စ တီး ပွဲစား) - Steele Broker 1970
  3. Kyundaw thadindauk (ကျွန်တော် သတင်းထောက်) - Reporter 1971
  4. Kyundaw hlei tha-gyi (ကျွန်တော် လှေ သား ကြီး) - Me comandantul navei 1972
  5. Kyundaw myinthama (ကျွန်တော် မြင်း သမား) - Parior pe cai 1972
  6. Kyundaw thanlwin hpaungzee (ကျွန်တော် သံလွင် ဖောင် စီး) - Salween Rafter, tradus în japoneză
  7. Kyundaw Hsin oozi (ကျွန်တော် ဆင် ဦး စီး) - Mecanicul Elephant
  8. Kyundaw HSA-chet thama (ကျွန်တော် ဆားချက် သမား) - Saltmaker, publicat postum în 1986

U Hla a publicat , de asemenea , scrisorile pe care le primise de la Theippan Maung Wa, aproximativ 500, într - o carte numită Jo sa Mya ga pyaw de Theippan Maung Wa. El însuși a scris aproximativ 700 de scrisori la cel mai vechi scriitor, 1933-1942, până la moartea prematură a acestuia la scurt timp după invazia japoneză. Comedii Theippan Maung Wa a apărut în revista Kyipwa Yay sub pseudonimul unei femei, Tin Nuanță, au fost reintroduse ulterior de U Hla publicului citit într -o altă carte intitulată Tint Tint Pyazat. U Hla a fost din nou un rol esențial în publicarea de cercetare și eventuala a Theippan Maung Wa lui War Journal (Sit atwin hmattaan neizin). ^[9]

jurnale de călătorie au fost un alt gen printre scrierile prolifici U hla lui:

• 1. Indonezia anauk HMA ashei Tho - Indonezia de la vest la est
  2. Japonia Pyi TA-hkauk - Un sejur în Japonia
  3. Naga taungdaan dazi dazaung - O bucatica din colinele Naga

Cărți pentru copii, în plus față de colecția sa de mare de basme populare, includ:

• 1. Su pan Htoo yaukkya - un om de Supreme dorințe, scrisă pentru fiul său cel mare Soe Win, în vârstă de 3, în timpul războiului din 1944
  2. Ko Pyu Ma Pyone NE - Ko Pyu și Ma Pyone Desene animate U Ba Gyan, prima carte publicată de Kyipwa Yay Press în Mandalay

U Hla a fost mereu preocupat de tineret din Birmania și eforturile sale în educația lor includ:

• 1. {{lang | mi-Latn | Lu ta singuratic - O persoană Substanței 1977
  2. AYET-thama o-HMA ta htaung - O mie de moduri greșite a unui alcoolic
  3. AYET-thama o-HMA HNA htaung - Două mii de moduri greșite a unui alcoolic
  4. Beinbyu thama-un HMA GABAA - O lume a ratacitor Modalitati de un Addict 1974 Heroina
  5. Sayleik ne lutha - Tutun și Om, scris în colaborare cu Daw Amar , care au fumat de la vârsta de la 8 la 40 și a căror afacere de familie a fost de tutun ^[10]

S-a spus că, în istoria literaturii birmanez, nici un alt scriitor a fost la fel de prolific ca U Hla. ^[1] El părea să aibă o pasiune mistuitoare pentru lumea literelor și o cantitate inepuizabilă de energie nu numai în scris, publicarea și de călătorie pentru cercetare și dând discursuri, dar în corespunzătoare cu toți prietenii și cititorii săi. El a rămas activ în viața civilă și comunității; cuplul Ludu au fost invitate de către autoritățile să dea discursuri studenților din universitățile din Rangoon și Mandalay care au participat la o campanie pentru reconstrucția templelor deteriorate ale Bagan în timpul marelui cutremur din 1975.

U Hla a fost închis pentru a cincea oară în 1978, de data aceasta cu soția lui Daw Amar și cel mai tânăr fiul lor Nyein Chan (nascut in 1952), ambele eliberat după U Hla în 1979. Al doilea fiu al lui Po decât Gyaung a plecat în subteran. În 1976 la se alăture pe comuniști ca și fratele său în fața lui. ^[1] moartea U Hla la vârsta de 72, în august 1982, a fost neașteptat de majoritatea celor care l -au cunoscut ca cineva care a trăit întotdeauna o viață sănătoasă, cu toate că el a dezvoltat diabet zaharat mai tarziu. dintr-o dată a căzut bolnav la fel ca el a fost pe cale de a fi intervievat de către un cercetător japonez însoțit de scriitorul Maung Tha-ya. El a fost spitalizat rapid și a murit în aceeași seară.

U Hla lăsat în urmă soția lui Ludu Daw Amar (născut în 1915), fiica Than Yin Mar (născut 1943, profesor de medicina , care a început să scrie sub pseudonimul Dr. Mya Myitzu), fiul Po decât Gyaung (născut în 1945), ^[1] fiica Tin Win (născut în anul 1947, șeful Kyipwa Yay Press) și fiul Nyein Chan (nascut in 1952, un scriitor popular povestiri și jurnale de călătorie, care a început să scrie după moartea tatălui său cu numele de Nyi Pu Lay). ^[11] Ludu Daw Amar (născut în 1915) a murit la 7 aprilie 2008 , la vârsta de 93. ^[12]

Ludu U Hla a fost un prim exemplu de ceea ce un individ ar putea realiza într-o viață pentru binele comun, chiar dacă el ar fi fost primul care a condamna propria sa superioritate. Istoria este plină de oameni capabili care au căzut de pe marginea drumului și pierdut din vedere obiectivele lor și abandonate principiile și credințele lor. U Hla a fost de oameni, pentru oameni, el nu a abandonat poporul care-i iubea și pe care el a stabilit pentru a servi de la o vârstă fragedă. ^[1] Pentru a parafraza unul dintre colegii săi mai tineri, Ludu Sein Win, chiar dacă U Hla nu a luat niciodată armele în lupta revoluționară din timpuri coloniale, de ce a avut un astfel de compasiune, și dacă previziune și toleranța sa au fost văzute ca inepție de către tineri radicali, el a fost un „sfânt revoluționar“, care urmează să fie comparat cu chinez Lu Hsun , deși el nu a fost un sfânt revoluționar. ^[9]

Notă

linkuri externe

• Proprietarul de drept Tales Karen folk Ludu U Hla
• Il Cocksparrow e l'Hensparrow un racconto popolare Kayin raccontato da Ludu U Hla
• Ludu U Hla (1910-1982) - scrittore, giornalista The Myanmar Chronicle , gennaio 2006
• The Wedding un racconto di Nyi Pu Lay
• Mezzo secolo di pubblicazione a Mandalay di Anna Allott (articolo completo in PDF), Center for Burma Studies, Northern Illinois University , USA
• Junta Reins in Mandalay Writers Archiviato il 22 dicembre 2016 in Internet Archive . Yeni, The Irrawaddy , 17 ottobre 2006
• Ludu Daw Amar festeggia il 91º compleanno in un luogo diverso Mungpi, Mizzima News , 29 novembre 2006
• Ludu Sein Win ricoverato in ospedale Mizzima News , 8 febbraio 2007

Portale Biografie : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di biografie