Magia cuvântului
| Magia cuvântului | |
|---|---|
| Titlul original | Kindersprache und Aphasie |
| Autor | Roman Jakobson |
| Prima ed. original | 1971 |
| Tip | înţelept |
| Limba originală | limba germana |
Magia Cuvântului este un eseu de Roman Jakobson , editat de Krjstjna Pomorosk. Face parte din seria de eseuri de buzunar Laterza . A fost publicat pentru prima dată în 1980 și a fost tradus de Michele Sampaolo.
Teme
Jakobson, în Magic of the Word , răspunde la o serie de întrebări ale lui Krjstina Pomoroska referitoare la studiile sale lingvistice.
Primele studii lingvistice
Jakobson vorbește despre prima sa abordare a studiilor lingvistice în anii de liceu. Punctul de sprijin al primei sale învățări în domeniul lingvistic este poezia, în special folclorul de la Moscova. În ultimii ani i s-a alăturat lingvistul Trubeckoj .
Lingvistica, dialectologia și psihologia au devenit parte a intereselor autorului datorită cursului de studii slave, ales de Jakobson la universitate.
Știința a pus serioase îndoieli asupra trăsăturilor intrinseci ale folclorului identificate de Jakobson: potrivit lingvistului, poezia populară nu s-a schimbat odată cu schimbarea situației geografice, culturale și sociale.
În timpul studiilor lui Jakobson cu Bogatirëv, el explorează tema cenzurii folclorice, considerând că este esențial pentru supraviețuirea folclorului.
Descoperiri fonologice
În anii următori, Jakobson examinează legătura dintre fonologie și sens, aplicându-l la poezie. În aceste studii, el este influențat de gândirea lui De Courtenay și de conceptul său de fonem . Din această noțiune, Jakobson studiază trăsăturile fonemelor dintr-un punct de vedere științific, aprofundând liniile poeziei cehe și ruse, identificând primele opoziții fonologice:
- cantitatea și calitatea vocale
- prezența sau absența sonorității la consoane.
După aceste descoperiri, Jakobson simte existența unei clasificări consonante. De asemenea, descoperă că în sistemul lingvistic partea cea mai relevantă nu este nici cea scrisă, nici cea fonică, ci cea auditivă. Din această analiză aprofundată se naște unul dintre parametrii indispensabili pentru recunoașterea unui sunet: punctul de articulare [1] .
Factorul timp și faptul spațiului în studiile lingvistice
Schimbările geografice datorate evenimentelor de război i-au permis lui Jakobson să-și extindă descoperirile la toate limbile europene și amerindiene. După investigarea diferitelor tipuri de limbi, Jakobson se concentrează pe achiziționarea sistemului fonologic al copilului [2] .
În acești ani, abordează studiile lui Ferdinand De Saussure: este de acord cu descoperirea prezenței tractului nazal; în schimb, el dezaprobă teoria sa a fonemului ca unitate opozițională, argumentând că caracteristicile fonemelor sunt distinctive. De asemenea, el critică abordarea lui De Saussure cu privire la concepția semnului ca o combinație arbitrară de sunet și simț [3] . După mutarea sa în America, Jakobson lărgește conceptul de opoziție binară față de fenomenele fonologice, dedicându-se studiilor efectuate de De Courtenay și Kruszewsky .
Jakobson studiază rolul timpului în lingvistică și literatură: aprobă depășirea diacroniei neo-gramaticienilor și introducerea sincroniei saussuriene. În ciuda acestui fapt, el afirmă că schimbările lingvistice nu apar doar în diacronie.
Vorbind despre literatură, Jakobson afirmă că versul este o întoarcere a regulilor, în timp ce proza este o dezvoltare continuă [4] .
După analiza timpului, Jakobson se ocupă de influența spațiului în fenomenele lingvistice. Potrivit lingvistului și Trubeckoj, există o alianță între toate limbile lumii.
Marcaj și studii poetice
Ulterior, Jakobson expune nașterea teoriei sale a marcajului : studiul apare din variante și variații ale versului. Acesta îmbrățișează complet teza lui Antoine Meillet [5] , ajungând la concluzia că conceptul de marcaj poate fi aplicat atât fonologiei, cât și gramaticii. Jakobson studiază rolul gramaticii în cadrul poeziei, începând de la traducerea textelor poetice în cehă, ajungând la concluzia că este la fel de importantă ca și fonologia.
Plecând mereu de la poezie, Jakobson întâlnește metafora dihotomiei polare - metonimie și reușește să o reconecteze la principalele probleme ale afaziei.
«Metafora corespunde transformării artistice a contiguității; metonimie la transformarea artistică a asemănării " |
| ( Roman Jakobson, din Magic of the word , Krjstjna Pomoroska (editat de), Bari, Laterza, 1980, p. 125 ) |
În cele din urmă, Jakobson își expune critica inerentă a rolului semioticii în lingvistică, pornind de la conceptul de semiologie introdus de De Saussure.
Eseul se încheie cu concluzia lui Krjstjna Promoroska.
Critici
„Roman Jakobson a remarcat pe bună dreptate că, dacă difuzarea patrimoniului folcloric este analizată dintr-un punct de vedere sistematic-sincronic”, se realizează [...] și se convinge cu mult mai multă forță, despre modul în care mărturiile folclorice își au rădăcinile într-un timp mult mai departe și au o difuzie mult mai largă în spațiu decât se credea anterior " |
| ( C. Bermani, Copilul este servit: legende metropolitane în Italia , Bari, Edizioni Dedalo, 1991, p. 25, ISBN 978-88-22-04531-7 . ) |
Notă
- ^ Roman Jakobson, Magic of the word , Krjstjna Pomoroska (editat de), Bari, Laterza, 1980, p. 32
- ^ Roman Jakobson, Magic of the word , Krjstjna Pomoroska (editat de), Bari, Laterza, 1980, p. 36
- ^ Ferdinand De Saussure, Curs de lingvistică generală, Bari, Laterza, 1968, p. 83, ISBN 978-88-420-2116-2 .
- ^ Roman Jakobson, Magia cuvântului , Krjstjna Pomoroska (editat de), Bari, Laterza, 1980, p. 73
- ^ Roman Jakobson, Magia cuvântului , Krjstjna Pomoroska (editat de), Bari, Laterza, 1980, p. 94
