Marco Ricci (pictor 1938-1995)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Marco Ricci ( Roma , 3 martie 1938 - Roma , 27 iulie 1995 ) a fost un pictor și gravor italian , în stil predominant figurativ, el nu a folosit picturile sale de atunci semnate de Marco Ricci, astăzi.

Semnătura lui Marco Ricci astăzi fără dată

Biografie

Născut la Roma în Piazzale delle Muse, într-o familie de clasă mijlocie, alături de tatăl său avocat de muncă și mamă gospodină, și-a petrecut copilăria între apartamentul roman din Viale Bruno Buozzi ai Parioli și casa de la țară din Catino , în Sabina, penultimul a patru fii. A obținut diploma de liceu clasic la liceul Mameli din Roma. În timp ce frecventează Facultatea de Litere și Filosofie a Universității din Roma, este înscris în registrul jurnaliștilor și colaborează cu a treia pagină a L'Unione Sarda . Împreună cu un grup de asociați, inclusiv Ottorino Gurgo și Guido Palladini , cu Paolo Malfanti în calitate de redactor-șef, el încearcă să creeze un nou periodic de cultură, artă și politică, intitulat Opinii al cărui număr unic apare pe 23 ianuarie 1960. [1]

Editorialul, intitulat To the people , specifică sfera titlului revistei și oferă, probabil, o cheie pentru înțelegerea stilului semnăturii nedatate care ar putea aminti rădăcinile operei picturale în tranzitorie în același mod ca și opiniile pe care, la rândul lor, le califică drept încercări în continuă schimbare de a ajunge la adevăr. [2]

După experiența Opiniilor , a fost chemat de Giovanni Franzoni să predea Istoria artei, Istoria filosofiei și Istoria literaturii italiene la liceul S. Maria-gimnaziul colegiului mănăstirii Farfa (1963-1967). În 1966 s-a căsătorit cu Bernadette Baeriswyl, o tânără genevană care va fi modelul recurent în picturile care înfățișează dormeuse și mama celor patru copii ai săi.

Marco Ricci (1938-1995) - Registrele Farfensi și catalogul retrospectiv roman

Primele experimente picturale datează din perioada școlară, când Alberto Savinio locuia la parter, al cărui fiu îl cunoștea. Cu toate acestea, alegerea de a se dedica în totalitate picturii s-a maturizat abia în 1970, la Napoli. După sosirea la Liceo Pareto din Lausanne (1967-1969), ocupă o funcție la filiala napolitană a Băncii Fideuram . Aici, locuind în Via Tasso sul Vomero , Marco Ricci îl frecventează pe pictorul Edoardo Giordano și decide să facă din pictură singura sa ocupație. Alegerea este curajoasă și în ciuda dificultăților va fi confirmată până în 1988, când, după mutarea în Elveția și după o lungă serie de mutări în centrul Italiei, din cauza necesității financiare, Marco Ricci s-a dedicat profesiei de grafician la un renumită fabrică de la Geneva.imprimare uscată ( tipografie ).

În urma unui accident la locul de muncă, Marco Ricci se întoarce în Italia și își reia activitatea de pictură făcând naveta între Roma și Geneva. Datorită unui principiu al miopiei, producția de naturi moarte din această perioadă se caracterizează printr-un tratament de culoare prin mase destul de omogene, dar cu contururi neclare. În urma unor complicații postoperatorii legate de o banală colostomie efectuată la Policlinico Umberto I din Roma, Marco Ricci moare la a douăzecea aniversare a ultimului său copil. Municipalitatea Romei îi plătește o retrospectivă în 1998 la trei ani de la moartea sa, cu un catalog care oferă o vastă, deși nu este încă completă, recenzie a lucrărilor însoțită de câteva mărturii, inclusiv textul compus de fiica sa pentru elogiul din bazilică. de Santa Maria del Popolo .

Lucrare pictorială

Lucrare grafică

Notă

  1. ^ Rețineți că următorul număr prim al ziarului, publicat la 1 aprilie 1960, prezintă un desen datat de Marco Ricci care trădează masca kantiană a opoziției platonice topice dintre Adevăr și Opinie
  2. ^ Opinions este un ziar ciudat. Vine cu o formulă ciudată, revoluționară. Nu este un instrument al unei părți, al unui grup bine definit, al unui mediu. Nu apără și înalță pe nimeni și nici o teorie sau doctrină existentă. Deoarece considerăm că doctrinele, teoriile, grupurile și mediile de astăzi sunt false, toate greșite, nesincere. Ramas fara timp. Considerăm că oamenii din Italia și, în special, tinerii trăiesc fără a-și da viața un sens mai înalt care o justifică și o consumă fără a-i da nimic pentru că nu cred în nimic. Considerăm că oamenii din Italia și, în special, tinerii sunt robi de opinii diferite și false, toate particulare și contingente și care nu răspund niciunui principiu ideal pentru care ar fi bine și demn să trăim. Mai presus de toate, considerăm eșecul total al noii generații care nu a avut curajul de a schimba mediul înconjurător cu o participare spontană activă și dinamică. Recunoaștem că Italia, oamenii, tinerii de astăzi nu au idei: au păreri. Opiniile care sunt superficiale, existente și afirmate pentru un singur sentiment de justificare, opinii trecătoare, schimbătoare, precum sunt dispozițiile acestor oameni prea versatili ai noștri. În această multiplicitate de opinii vedem marea pagubă. (Opiniile din viața politică sunt traduse și reprezentate în diferitele și numeroasele partide care există astăzi, ale căror opinii sunt forțate să trăiască și să își adapteze programele la ele. Partidele politice nu mai reprezintă idei). Suntem tineri, diferiți unul de celălalt. Cu propria sa viziune particulară asupra lucrurilor, cu un fundal și experiențe culturale diferite și, ca toți oamenii, cu opinii particulare. În plus, totuși, avem o singură dorință de a ne elibera de părerile înseși, deoarece fiecare dintre noi își dă seama că, datorită naturii și particularității lor de moment, nu sunt și nu pot fi sublim adevărate și drepte. În plus, totuși, avem singura dorință de a ajunge la adevăr, prin urmare, ideea că toți ne simțim vii și mari în noi înșine, demni de a fi posedați intuitiv, dar cuceriți mai presus de orice cu rațiunea. Un ziar este de obicei arma de luptă a unui anumit grup de oameni care apără o moștenire comună sau încearcă să afirme o idee comună. Noi, neavând o idee comună, fiind împărțiți și diferiți, răsturnăm cu prezumție aceeași funcție clasică a ziarului: dintr-o armă de luptă o schimbăm într-un câmp de luptă. În care vom discuta și distruge opiniile noastre individuale, particulare. Fiecare dintre noi, reprezentând toți oamenii din aceasta, își va prezenta propriile convingeri cu bună credință. Ele vor fi formulate, discutate, comparate cu o continuitate continuă. Opiniile care ne chinuie astăzi sunt în sfârșit, în comparația dintre ele, recunoscute în esența lor banală și singura dintre acestea a cărei funcție nu este epuizată în banalitate. Fii ideea! Și întrucât fiecare dintre noi această idee, deasupra opiniilor, o percepe acum în aspecte fantastice foarte asemănătoare, este probabil ca, în final, etapele inițiale ale acestei întreprinderi să fie toate recunoscute, cu o mai mare completitudine, în ultima formulare definitivă. . Începem să rezonăm. Prin raționament vom raționa oamenii, discutând vom discuta despre oameni, concluzionând că vom încheia oameni. Ar fi foarte. Încercăm să ieșim din eroare. Încercăm să depășim marea pagubă. S-o luam de la capat. Inițiativa noastră, munca noastră este, prin urmare, susceptibilă de dezvoltare. Ziarul va avea o față mai precisă la fel cum vom ajunge la determinări mai precise. Mentalitatea ideologică mozaicistă a italienilor, diversitatea opiniilor, marea pagubă este, prin urmare, obstacolul nostru. Noi îl facem simbolul nostru. Opinii este ziarul nostru. Va dura până în ziua în care este posibil să depășească și să distrugă opiniile în sine. Pietrele împrăștiate ale unei Italii trecute care vrea să fie cu noi noi vor fi colectate. Vera. La fel ca întotdeauna, întinerit. Până acum totul nu este în regulă: o luăm de la capăt. În cele din urmă, unii dintre noi vor lua probabil căi diferite, nu sunteți de acord. Se va părea că efortul nostru de a realiza ceva unificat a eșuat. Dar să încercăm; virtuțile noastre sunt tenacitate și prezumție. Asa de?

Alte proiecte

linkuri externe