Sfânta Maria a Ierusalimului
Maria Santissima di Gerusalemme este, împreună cu San Secondino , unul dintre cei doi patroni din Bellona . Particularitatea acestei reprezentări a Madonei este prezența Crucii în mâna stângă. Sărbătorile în cinstea sa sunt plasate în perioada Paștelui și au punctul culminant marți la Albis
Origini ale cultului și ale numelui
Primele elemente ale cultului Mariei Preasfântă a Ierusalimului pot fi deja identificate la sfârșitul secolului al XI-lea .
Era timpul primei cruciade și întregul creștinism era pătruns de ardoarea mistică de a elibera Ierusalimul și Țara Sfântă . Normanul Richard al II-lea , prințul Capovei , nu a putut să se alăture celorlalți prinți creștini care mergeau spre Ierusalim în 1096, deoarece a fost reținut acasă din cauza asediului pe care Landone, contele de Teano , l-a pus pe orașul Capua .
După ce asediul a fost rupt și războiul a fost câștigat, Richard al II - lea a dorit să ridice o mică biserică pe vârful muntelui Rageto (al cărui nume înseamnă munte care țâșnește apă ) pe care a vrut să o numească Sancta Ierusalim , în cinstea orașului a cărui eliberare fusese scopul principal al primei o cruciadă la care - în ciuda lui - nu a putut participa.
Au trecut mai mult de două secole și micuța biserică - acum uitată - ar fi cu siguranță prăbușită dacă în 1419 Priamo Marra de la Bellona nu s-ar fi gândit să o refacă. Cu acea ocazie, pe peretele din stânga al capelei, a fost pictată prin testamentul ei o Madonna care cu brațul drept susținea un copil pe poală și cu brațul stâng ținea o cruce lungă ca un steag.
Această imagine - căreia nu i s-a dat inițial niciun nume - a fost destinată să preia, mai mult de un secol mai târziu, numele de Maria Preasfântă a Ierusalimului.
După restaurare, capela a căzut din nou în uitare, mai ales din cauza vremurilor care au urmat, pline de revolte și războaie care au devastat regiunea Campania: descendența lui Carol al VIII-lea în Italia, conflictul dintre Alfonso d 'Aragona și Renato d'Angiò , etc. etc.
Cu excepția faptului că, în 1534 , imaginea i-a apărut de mai multe ori în somn unei anume Antonia Fusco din Bellona că imaginația populară își dorește o păstorită de meserie, indicând punctul
unde pe Muntele Rageto - acoperit cu mărăcini și spini - a fost îngropată celebra biserică.
Descoperirea bisericii și imaginea pictată de Priamo Marra au trezit un entuziasm de credință irepresibil, până la punctul în care Muntele Rageto a devenit destinația a numeroase pelerinaje. Și tocmai în aceste circumstanțe pelerinii au început să numească acea imagine pictată în capela Ierusalimului Sancta cu numele de Sancta Maria din Ierusalim și ulterior Sancta Maria de Ierusalim, care este numele pe care Madonna îl păstrează și astăzi. În același timp, de asemenea, Muntele Rageto a fost numit, de atunci, Muntele Ierusalimului.
Petrecerea astăzi
În zilele noastre, sărbătoarea a preluat un rol care depășește simplul caracter devoțional și religios. Ocazia petrecerii este o întâlnire pentru emigranții din Bellona să se regăsească în orașul lor natal.
În timpul sărbătorilor, toate străzile sunt iluminate cu arcuri de lumini și în diferite piețe ale orașului sunt spectacole de muzică pop, muzică clasică și cabaret care încearcă să satisfacă gusturile tuturor grupelor de vârstă.
Marți, în Albis , imaginea sacră a Preasfintei Maria a Ierusalimului este purtată în procesiune pe fiecare stradă a orașului, fără a exclude nici măcar aleile cele mai înguste. Statuia, așezată pe un car maiestos, este purtată pe umeri de Accollatori , constituită în asociere, și este însoțită de concerte de trupe de renume național, de diverse asociații catolice și de mulți credincioși. Carul, în timpul călătoriei sale, este oprit și, apoi, se întoarce spre toate casele în care locuiește un bolnav, astfel încât Fecioara Maria să- și poată privi privirea asupra lui. Cartierele orașului oferă bateriilor pirotehnice Madonna care contribuie, cu vuieturile lor, la crearea unei atmosfere festive pe tot parcursul zilei. Unele dintre aceste baterii au devenit atât de tradiționale încât poartă chiar și numele celor care le oferă (de exemplu, cel al Tabaccari este renumit), permițând astfel implicit identificarea poziției procesiunii.
Întreaga zi a procesiunii este marcată de întâlniri fixe , pe care toți Bellonesii care practică funcția procesiunii o cunosc mai bine. Printre aceste momente ar trebui amintite:
- Începutul procesiunii: este însoțit de artificii.
- Piave: se cântă ca mulțumire, lângă o ușă din via Giolitti unde imaginea sacră (și carul său), din cauza ploii, s-a oprit întreaga noapte de marți în Albis în anul 1979. Procesiunea a reluat următoarele zi. Acest site a fost evident ales din motive de dimensiune și oportunitate. Alegerea lui Il Piave ca mulțumire este necunoscută.
- cele 54 de bombe: sunt explodate în osuarul-mausoleu al celor 54 de martiri din Bellona , în memoria acestor căzuți;
- Zborul îngerului: un copil este coborât de sus, prin intermediul frânghiilor și al unui sistem de scripete, până în vârful căruței, unde citește o rugăciune
- Revenirea la Biserică: însoțită de aplauzele credincioșilor și de un foc de artificii.
Curiozitate
Există un fel de concurență drăguță între locuitorii din Bellona și Vitulazio , municipiul vecin, cu privire la sărbătorile patronale respective.