Marronnage

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Le Messager Boîteux din 18 decembrie 1816 raportează vestea unei avalanșe în Marele San Bernardo care s-a încheiat cu o tragedie. Bărbații cu lopatele sunt mai maronii în acțiune.

Termenul maron , marron , marronier sau marronnier indică predecesorul ghidului montan , o figură de ghid profesionist plătit care, începând din Evul Mediu , poate din anul o mie , a fost investit cu dreptul de marronage sau marronnage , adică sarcina de a însoți călătorii.

Sunt citate în mod special maronierul care însoțea călătorii care veneau din pasul Gran San Bernardo spre Aosta , de-a lungul văii Gran San Bernardo , dar muzeul ghizilor montani din Courmayeur , tot în Valea Aosta, mărturisește prezența în Valdigne a guide à mulet , traductibil cu ghiduri cu catâri care, de exemplu, însoțeau călătorii englezi și regali de la Casa Savoia până la altitudini mari.

Probabil că maronajul a fost practicat în diferite treceri alpine, deși este istoric puțin documentat: unele surse, de fapt, raportează prezența maronilor în Evul Mediu timpuriu pentru a ajuta călătorii care veneau de pe dealul Mont Cenis , transportând mărfuri și oameni cu ajutorul de sanii si catâri. [1]

Istorie

Maronajul a fost configurat ca un serviciu real de ghizi și portari. Născut între anul o mie și secolul al XII-lea, în valea Gran San Bernardo a fost, de asemenea, sancționată în 1273 printr-o carte de franciză a Casei de Savoia numită „Viérie du Mont Joux” (traductibilă ca Viabilitatea Muntelui Giove , numele cu care a fost dealul Gran San Bernardo ): în virtutea scutirii, satele alpine care se bucurau de maronaj au trebuit să primească gratuit familia Savoy dacă doreau, să ofere hrană și adăpost pentru o taxă pelerinilor și să poată colecta un taxa de bunuri și bani. [2]

Un marronnier cu un câine Saint Bernard într-o litografie napoleonică

Castanul din valea Marelui Sfânt Bernard a venit adesea din țările Saint-Rhémy-en-Bosses și Etroubles care se bucurau de dreptul exclusiv de mariaj și erau alpiniști care cunoșteau perfect clima și munții, pe lângă faptul că erau fundamental pentru întreținerea drumului și pentru a aborda întinderea alpină periculoasă și obositoare.

O operațiune de salvare a unui religios și a maronierului într-o pictură din secolul al XIX-lea

În mod frecvent, călătorii de la Pasul Alpin Gran San Bernardo nu erau altceva decât pelerini care călătoreau pe Via Francigena și, în caz de nevoie, și maronii trebuiau să-i ajute.

În 1588, rolul lor de ghid alpin, în Valea Susa , este amintit de WAB Coolidge pentru cucerirea Rocciamelone de către un nobil breton Villarmont însoțit de doi purtători marronier [3] [4] , probabil după modelul urmat în Colle din apropiere del Moncenisio , unde clienții au fost transportați pe un scaun special, dar abia de la mijlocul secolului al XIX-lea rolul lor va fi din ce în ce mai identificat în sensul alpinismului .

Începând din 1650, în rolul de însoțitori ai Marelui Hospice Saint Bernard numit și hospitalier , au început să antreneze câini Saint Bernard , care îi vor ajuta în sarcina dificilă. În 1786, Horace-Bénédict de Saussure a descris lucrarea făcută de maronier cu câini, uneori însoțită de canoanele Sfântului Bernard [5] :

( FR )

«Mais c'est surtout en hiver & au printemps que leur zele est le plus méritoire, parce qu'il les expose alors à de grandes peines & à de très-grands dangers. Dés le mois de Novembre, jusqu'au mois de Mai, un domestique de confiance, qui se nomme le Maronnier, va până la moitié de la descente au-devant des voyageurs, accompagné d'un ou deux grands chiens, qui sont dressés à reconnoître le chemin dans les brouillards, dans les tempêtes & les grandes neiges, & à découvrir les passagers here if are égarés. Souvent les religieux remplissent eux-mêmes cet office pour donner aux voyageurs des secours temporels & spirituels: ils volent à leur aide toutes les fois que le Maronnier ne peut pas only suffire à les sauver; ils les conduisent, les soutiennent, quelquefois même les rapportent sur leurs épaules jusques dans le couvent. Souvent ils are obligés d'user d'une espece de violence envers les voyageurs, here, engourdis par le froid & épuisés par la fatigue, demandent instamment qu'on leur permits de se reposer ou de dormir un moment sur la neige; il faut les secoues, les arracher de force à ce sommeil perfide qui les conduiroit infailliblement à la congélation & à la mort. "

 ( IT )

«Mai ales iarna și primăvara este demn de remarcat zelul lor, deoarece îi expune la o durere mare și la un pericol enorm. Din noiembrie până în mai, un servitor de încredere, numit marronnier , continuă la jumătatea coborârii în fața călătorilor, însoțit de unul sau doi câini mari dresați să recunoască traseul în ceață, furtună și zăpadă și să descopere călătorii care sunt pierduți. Adesea, religioșii îndeplinesc ei înșiși această funcție pentru a oferi călătorului sprijin temporal și spiritual: se grăbesc în ajutorul lor ori de câte ori maronierul nu este în stare să-i salveze singur; îi conduc, îi susțin, uneori îi poartă pe spate la mănăstire. Adesea sunt forțați să folosească un fel de violență față de călătorii care, înghețați și epuizați de oboseală, cer insistent să le permită să se odihnească sau să doarmă o clipă pe zăpadă; este necesar să-i ajutăm, să-i smulgem cu forța din acest somn de neîncredere care i-ar duce inexorabil la degerături și la moarte ”.

( [6] )
Soldats de la neige purtând un rănit

Rolul maronierilor din Gran San Bernardo a fost atât de important încât Vittorio Emanuele al II-lea de Savoia a decis, în 1658 și „având în vedere dedicația pentru protejarea călătorilor în timpul sezonului nepotrivit” să-i scutească de serviciul militar , transformându-i efectiv în soldați. zăpada (în franceză original, soldats de la neige ). De la această dată și până la primul război mondial , scutirea de la serviciul militar a rămas în vigoare, dar limitată la maronierul Saint-Rhémy-en-Bosses începând cu 1782 [7] .

În calitate de soldați ai zăpezii, maronii au continuat să îndeplinească aceleași sarcini, cu diferența de a fi mai organizați și supuși autorității primarului, completat cu un registru de servicii furnizate zilnic. [7]

Soldații de zăpadă din Saint-Rhémy au fost scutiți de serviciul militar până în 1915, din motive de război, în timp ce în 1927, în urma restructurării administrative și teritoriale a Văii Aosta, corpul a fost suprimat. [7]

Etimologie

Termenul „maro“, din care Marronnier și derivă marronnage, este de origine indo-europeană și indică armăsarul de conducere turma de cai sălbatici. [8]

Echipament

Așa a fost descris maronierul de baroneasa Maria Clotilde Daviso di Charvensod (1901-1955), director al Bibliotecii Deputației Subalpine de Istorie a Patriei și editor al Buletinului istorico-bibliografic subalpin și al unor leme ale Enciclopediei italiene (1932 ):

„Cap cu glugă de pâslă pentru frigul mare, mâinile înmănușate cu piei păroase, picioarele cu cizme înarmate sub tălpile de vârfuri de fier modelate cu gheață alunecoasă, bețe lungi în mână pentru a cerceta drumul sub zăpada adâncă.”

Bagajele călătorilor erau transportate chiar de maronieri , dacă nu aveau fiare de povară.

Omagiu

Un pătrat din Aosta poartă numele Soldaților de la neige .

Notă

  1. ^ AA.VV., Alpi în Enciclopedia Treccani (1929)
  2. ^ Berbotto indică cifra a 6 ducați de aur pentru a proteja siguranța unui călător chiar și de bandiți. Vezi P. Luigi Berbotto, The Thousand and One Valley . Călătorie în Valle d'Aosta , L'Ambaradan, 2005, p. 36. ISBN 8889257148
  3. ^ Cine este Ande Experience
  4. ^ Ferrino, corturi de camping, rucsaci de munte, saci de dormit pentru drumeții și alpinism Arhivat 21 iunie 2015 în Arhiva Internet .
  5. ^ Club Italiano San Bernardo "Antonio Morsiani" - CISB - Istoria salvării cu câini în timpurile clasice [ link întrerupt ]
  6. ^ Horace-Bénédict de Saussure, Voyages dans les Alpes: précédés d'un essai sur l'histoire naturelle des environs de Genève , vol. 4, Chez Barde, Manget & Comp. Imprimeurs-Libraires et se trouve a Paris, Chez Buisson, Libraire, 1786, p. 238.
  7. ^ a b c „Soldații de la Neige” de pe site-ul municipalității Saint-Rhémy-en-Bosses
  8. ^ La Viérie du Mont Joux și Marronniers pe site-ul municipalității Saint-Rhémy-en-Bosses

Bibliografie

  • ( IT , FR ) Alberto Marcoz, Marroniers et Soldats de la neige de Saint-Rhémy-en-Bosses (italiană: Marroni and snow soldier of Saint-Rhémy-en-Bosses ), Quart: Musumeci, 2006. ISBN 8870327574
  • Italian Touring Club, Via Francigena în Valle d'Aosta , Milano: Editura Touring, 2006, p. 22. ISBN 8836537677 (sursă)
  • Gianni Valenza, Soldații de zăpadă din St. Rhémy , Torino: Stigra, 1969
  • Abbé François Martinet, Les soldats de la neige de Saint-Rhémy , în Société académique, religieuse et scientifique du Duché d'Aoste , 24, 1937, pp. 89-103
  • Jules Brocherel , Les soldats de la neige , în Augusta Praetoria , 2, 1949, fasc. 4, pp. 216-230
  • Alberto Marcoz, Marroniers et soldats de la neige de Saint-Rhémy-en-Bosses = Castane și soldați de zăpadă din Saint-Rhémy-en-Bosses , Quart: Musumeci, 2006
  • Patrizia Nuvolari (editat de), „ Salutări de la cei mari! Câinele St. Bernard în cărți poștale de altădată , 2003
  • Federica Giommi, Marica Forcellini, Patrizia Pétey, Pe drumul antic spre dealul Gran San Bernardo: o excursie plăcută pe urmele legionarilor romani și „soldații de la neige” , în Pagine della Valle d'Aosta , numărul 6, Iunie 1997, pp. 31-37
  • Ezio-Emeric Gerbore, Documents concernant l'Histoire de la viérie et du marronnage d'Étroubles et Saint-Rhémy , în Bibliothèque de l'Archivum Augustanum , 24, 1989, pp. 179-208

Elemente conexe

Locuri
Variat

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Marronnage&oldid=121055686 ”