Muntele Bibele

Muntele Bibele
Stat	Italia
regiune	Emilia Romagna
provincie	Bologna
Înălţime	617 m slm
Lanţ	Apenini toscano-emilieni
Coordonatele	44 ° 16'14.89 "N 11 ° 22'20.31" E / 44.270802 ° N 11.372309 ° E 44.270802; 11.372309 Coordonate : 44 ° 16'14.89 "N 11 ° 22'20.31" E / 44.270802 ° N 11.372309 ° E 44.270802; 11.372309
Hartă de localizare
Muntele Bibele
Editați datele pe Wikidata · Manual

Muntele Bibele este un masiv montan al Apeninilor bolognezi mijlocii care acționează ca un bazin hidrografic între bazinele pârâului Idice la est și pârâul Zena la vest. Vârful său maxim atinge 617 metri deasupra nivelului mării și este situat pe teritoriul municipiului Monterenzio ( BO ).

Originea numelui

Toponimul Bibele derivă probabil din verbul latin bibo care înseamnă a bea; acest munte, de fapt, este cunoscut în documentele medievale cu numele de Monte Bibulo, iar până în anii 1970 a fost foarte prolific de izvoare perene de apă dulce și sulfuroasă . ^[1] care i-a ieșit la picioare.

Geografie

Alcătuită din gresii epiliguride neogene și marne din grupul Bismantova, este alcătuită din numeroase reliefuri și platouri, uneori înconjurate de pante abrupte. Cele trei vârfuri principale sunt Monte Bibele (617 m slm), care își dă numele întregului masiv, Monte Tamburino (575 m slm) și Monte Savino (550 m slm), a cărui latură estică se numește "Pianella di Monte Savino".

Istorie

Poziția fortificată natural a masivului, care domină cele două văi și care permite pe o parte (sud) vederea până la trecătoarea Raticosa și pe cealaltă (nord-nord-est) spre valea Po și bogăția apelor de izvor au fost, fără îndoială, printre motivele alegerii așezării umane.

Masivul a returnat dovezi arheologice datând din epoca cuprului , care își asumă o mai mare relevanță pentru epoca bronzului recent (secolul al XIII-lea î.Hr.) și în special pentru a doua epocă a fierului .

Pentru epoca fierului, au fost scoase la lumină rămășițele unei zone de cult etruscă (stipe) de pe versanții sud-vestici ai Muntelui Tamburino, a unei așezări etrusce celtice de pe Pianella di Monte Savino, la care a descoperit necropola de pe Muntele Tamburino. În cele din urmă, o zonă plană mărginită de șanțuri artificiale în vârful muntelui Bibele a avansat ipoteza existenței unui lăcaș de cult celtic.

Muntele Bibele este cunoscut și pentru că își dă numele unui tunel feroviar de mare viteză al tronsonului Bologna - Florența , deși nu perforează complet muntele, ci este situat puțin mai la stânga, în valea Zena.

Zona arheologic-naturalistă

Stipe votive

Descoperirea unei stive votive în Monte Bibele a fost complet neintenționată. Primele sondaje din 1989 pe versanții sud-vestici ai Muntelui Tamburino (urmate de campanii de săpături în anii 1993-95 sub îndrumarea lui Daniele Vitali) au dorit de fapt să identifice cea mai recentă parte a necropolei din orașul etrusco-celtic din apropiere. de Pianella di Monte Savino.

Într-o zonă explorată de aproximativ 110 m², a fost descoperită o depresiune foarte deschisă în formă de bazin, în centrul căreia s-a găsit prezența antică a unui mic corp de apă.

În interiorul depresiunii, acoperit de un strat gros de sol coluvial, în interiorul unui sol de umplutură a cărui grosime variază de la câțiva centimetri la margini până la 35-40 cm în centru, au fost găsite 195 de statuete de bronz, care se potrivesc bine în etrusca- Producție artizanală italică din secolul al V-lea. Î.Hr., cu afinități deosebite cu bronzurile schematice contemporane ale Bologna și ale Apeninilor Emilia-Romagna.

Împreună cu micile bronzuri se află numeroase exemplare de ceramică ceramică: sute de vaze în miniatură și unele vaze de dimensiuni normale, parte a panoramei producțiilor etrusco-padane din secolul al V-lea. BC Pentru unele dintre materialele găsite, comparațiile se referă și la producțiile de vopsea neagră din mansardă. Alături de aceste materiale găsim și ceramică de culoare gri, buccheroid și vopsită în negru de la Volterra, care pare să aducă prezența stipei la un orizont cronologic ulterior (până la a doua jumătate a sfârșitului secolului al IV-lea î.Hr.).

Bronzurile și ceramica erau plasate ca ofrande votive în jurul sau în interiorul micului bazin. Pe de altă parte, nu s-au găsit urme ale aranjamentului monumental al zonei sacre și nici nu a fost posibil să se identifice care divinitate a făcut obiectul închinării.

Ceea ce se poate deduce din materiale și ceea ce este frapant este prezența intensă a stipe la mijlocul secolului al V-lea. Î.Hr., când se pare că orașul din apropiere Pianella di Monte Savino nu exista încă, în timp ce urmele prezenței se estompează pentru a dispărea odată cu secolul al IV-lea. la. C., exact când orașul înflorește.

În realitate, există acum numeroase indicii care sugerează existența unei așezări pe Pianella încă din secolul al V-lea. la. C., aproape total anulat de modificările următoarelor ere. Este posibil ca, odată cu apariția noii și masivei componente a celților transalpini din Monte Bibele în secolul al IV-lea. Î.Hr., rolul sacral dispare și frecvența stipe încetează, poate în avantajul unor noi forme de închinare. ^{[2] [3]}

Casa 2 reconstruită în zona arheologică din Monte Bibele.

Satul etrusco-celtic Pianella di Monte Savino

Într-o zonă apărată în mod natural, pe versantul numit în prezent Pianella di Monte Savino, săpăturile efectuate până acum au scos la iveală o așezare la altitudine înaltă de aproximativ 7000 m², în mare parte explorată. Zona construită a exploatat versantul mai mult sau mai puțin abrupt al versantului sud-estic al Pianella di Monte Savino.

Materiale arheologice databile în secolul al V-lea. BC indică frecventarea sitului deja în această eră, deja în scopuri de așezare; cu toate acestea, cea mai consistentă fază a zonei locuite este plasată între începutul secolului IV și al II-lea. Î.Hr. Structura secolului al IV-lea a distrus structurile așezării anterioare, ale căror caracteristici ne scapă.

Motivele care au determinat așezarea orașului se regăsesc în situația istorică de la începutul secolului al IV-lea. la. C., când Valea Po a fost implicată în migrațiile masive ale triburilor celtice din Europa Centrală , atrase în Italia de fertilitatea peninsulei noastre, cunoscută de ei pentru relațiile și contactele stabilite de ceva timp cu diferite popoare italice, inclusiv cu etruscii .

Insecuritatea și instabilitatea momentului au provocat schimbări în populație, odată cu abandonarea parțială a centrelor urbane, în favoarea unor situri de mare altitudine apărate în mod natural. În cazul nostru, zona Pianella di Monte Savino, favorabilă pentru bogăția surselor de apă și posibilitatea de a controla teritoriul înconjurător, a fost aleasă de un grup de etrusci pentru a stabili un nou sat.

În jurul anului 350 î.Hr., prezența unei componente celtice se alătură primului nucleu al locuitorilor etrusci ai satului. Această sosire este semnalată nu atât de puținele obiecte de tip celtic găsite în interiorul orașului, cât de mormintele cimitirului din apropiere.

Un strat consistent de foc documentează apoi sfârșitul orașului la începutul secolului al II-lea. la. C. Acest sfârșit brusc este cel mai probabil legat de operațiunile de cucerire efectuate de romani în această zonă.

Satul a fost construit conform unui „proiect urban” riguros și unitar, care a necesitat soluționarea unor probleme structurale determinate de însăși natura sitului și de utilizarea unei forțe de muncă considerabile. Zona în cauză a trebuit de fapt să fie defrișată și panta abruptă a muntelui (de la 10 la 30%) a fost spartă odată cu construirea a o duzină de terase consecutive, cu o tendință nord-sud.

Aceste terase, platforme de pământ susținute de pereți de piatră, au constituit un fel de blocuri de dimensiuni neregulate, pe care au fost instalate atât structurile de carcasă (de la 40 până la 50), cât și cele de uz colectiv (diverse depozite pentru depozitarea cerealelor și a cisternei).) .

Viabilitatea internă a satului a fost asigurată de un sistem de drumuri și rampe, care lega diferitele blocuri; în special, străzile, pavate cu pietricele, datorită pantei lor constante de aproximativ 4 °, au constituit, de asemenea, un sistem funcțional pentru curgerea apei de ploaie către sectoarele nedezvoltate de la marginea satului, până când s-au revărsat în cea mai mare parte într-o groapă naturală mare („bârlogul bursucului”), care absoarbe și astăzi cea mai mare parte a apelor curgătoare, fiind plasat la convergența principalelor linii de pantă ale orașului. ^[2] (vezi D. Vitali, https://www.academia.edu/2950656/Monte_Bibele_criteri_distributivi_nellabitato_ed_aspetti_del_territorio_bolognese_dal_IV_al_II_secolo_a_C )

Necropola Monte Tamburino

Vârful și versantul vestic al Monte Tamburino au fost ocupate de o necropolă care datează de la sfârșitul secolului al V-lea. Î.Hr. încoace și referibil la orașul Pianella di Monte Savino. Între perchezițiile clandestine și cele oficiale, se poate spune că aproximativ 170 de morminte provin din cimitir (161 din săpături regulate plus alte zece din săpături clandestine). Săpăturile regulate au fost efectuate de Departamentul de Arheologie al Universității din Bologna, între 1979 și 1999, sub îndrumarea lui Daniele Vitali ^[3]

Nivelul actual al solului nu corespunde cu cel al solului antic: eroziunea a coborât vârful și cea mai înaltă parte a pantei, în timp ce în partea inferioară, unde s-a oprit solul coluvial, grosimea a crescut: din acest motiv, mormintele din cele mai înalte părți ale necropolei sunt aproape depășite, în timp ce cele din partea inferioară a pantei se găsesc la adâncimi mai mari.

În partea de sus, aproape plată, gropile (39) au o distanță reciprocă foarte largă (aproximativ 3 metri) și o orientare predominant nord-vest / sud-est; gropile situate de-a lungul flancurilor sudice și nordice (14 și respectiv 103) sunt organizate într-o manieră aproape liniară, iar pe versantul nordic formează patru rânduri foarte evidente, amestecate cu grupuri de gropi mai mici, de incinerări. Gropile acestui sector sunt situate transversal față de panta și au un coridor de acces (dromos) care este introdus în centrul părții orientate spre vale.

Un grup mai mare de incinerări, aparent lipsit de ordine, este situat la capătul nord-vest al pantei.

În total, au fost recuperate 123 de morminte funerare și 38 de morminte de incinerare. În necropola Monte Tamburino recunoaștem cel puțin 4 faze care se succed între scurgerea secolului V și mijlocul secolului al III-lea. B.C; aranjamentul regulat al structurilor mormântului, completat de studiul bunurilor funerare, permite să avem o imagine destul de precisă a succesiunii temporale a înmormântărilor. Se poate spune că necropola reprezintă un fel de registru al morților, în care găsim cele mai vechi morminte pe primele pagini și cele mai recente pe ultimele pagini. Prin urmare, în acest registru putem înțelege cel puțin o parte din evenimentele comunității Monte Bibele: cele mai vechi morminte aparțin poporului etrusc, cele mai recente poporului celtic și etrusc. Apariția celților în comunitatea Monte Bibele este în jurul anului 380 î.Hr.

Studiul integrat al bunurilor funerare - efectuat de arheologi, specialiști în armament celtic, specialiști în țesături antice, paleozoologi, paleoantropologi - a făcut posibilă caracterizarea fiecărei depuneri funerare începând de la vârstă și sex.

Bunurile funerare constituie ansambluri structurate coerent și arată existența unui sistem de ritualuri bine înrădăcinate în Monte Bibele, ca și în Monterenzio Vecchio și, mai general, pe teritoriul bologonez. Acestea includ obiecte de parure și ornament, un serviciu de banchet, arme de fier, împreună cu elemente care indică statutul social și / sau vârsta decedatului.

Mormintele cu arme reprezintă cel mai interesant element al necropolei: în primul rând atestă rolul important jucat de elementul războinic în cadrul comunității, în al doilea rând, arată legăturile foarte strânse cu formele și evoluția armamentului european celtic transalpin.

Această concordanță indică faptul că cu Keltiké dincolo de Alpi au existat nu numai legături foarte strânse, ci relații continue și neîntrerupte.

Acestea sunt aspectele care fac din Monte Bibele un sit de importanță internațională în ceea ce privește arheologia celților din Italia . ^{[2] [3]} https://www.academia.edu/2219345/La_nécropole_de_Monte_Bibele_Préliminaires_pour_une_analyse_spatiale_et_chronologique

Muzeul Arheologic „Luigi Fantini” din Monterenzio

Același subiect în detaliu: Muzeul Arheologic „Luigi Fantini” din Monterenzio .

Muzeul colectează dovezi arheologice utile pentru reconstituirea istoriei prezenței omului în Apeninii bolognezi , în special în văile Idice și Zena, de la primele artefacte din piatră ale paleoliticului până în epoca romană și medievală.

Un spațiu amplu este dedicat descoperirilor din săpăturile arheologice ale Departamentului de Arheologie al Universității din Bologna care au avut loc pe Monte Bibele și Monterenzio Vecchio, respectiv pe hidrografia stângă și dreaptă a Idice.

Descoperirea așezării etrusco-celtice a Pianella di Monte Savino (sfârșitul secolului al V-lea - începutul secolului al II-lea î.Hr.) și necropola aferentă de pe Muntele Tamburino (sfârșitul secolului al V-lea - a doua jumătate a secolului al treilea î.Hr.) au arătat o nouă lumină asupra a două secole de istorie puțin cunoscute, caracterizată prin sosirea pe teritoriile noastre a grupurilor etnice de celți.

În același timp, cercetările dirijate de D. Vitali și Th. Lejars (1999-2009) într-o nouă necropolă pe versantul de la poalele bisericii parohiale Monterenzio Vecchio (mijlocul secolului al IV-lea și al III-lea î.Hr.), au adus truse noi (etruscă-celtice) în muzeu, care a devenit astfel unul dintre principalele puncte de referință pentru studiul celților din Italia.

Notă

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Monte Bibele

linkuri externe

• https://web.archive.org/web/20161222224632/http://www.montebibele.eu/it/home
• http://exarc.net/venues/archaeological-park-monte-bibele-it