Munio din Zamora

Această intrare sau secțiune despre subiectul episcopilor spanioli nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Munio din Zamora, OP episcop al Bisericii Catolice
Placă de mormânt a lui Munio de Zamora în bazilica Santa Sabina din Roma
Pozitii tinute	Episcop de Palencia
Născut	1237
Decedat	7 martie 1300
Manual

Munio di Zamora , sau Mugnoz de Zamora , în latină Munio Zamorensis ( Zamora , 1237 - Roma , 7 martie 1300 ), a fost un religios spaniol , aparținând Ordinului Dominicanilor , în cadrul căruia a deținut funcția de al șaptelea maestru general din 1285 până în 1291 ; a fost, de asemenea, episcop de Palencia din 1294 până în 1296 : din ambele funcții a fost destituit din motive care nu au fost complet clarificate. A jucat un rol semnificativ în istoria Ordinului dominican pentru definirea stăpânirii celui de-al treilea ordin dominican .

Biografie

Nu sunt menționate detalii despre viața timpurie a lui Munio, dar se presupune că s-a născut în Zamora . Ceea ce se știe despre el provine din surse diferite, de valoare diferită, și duce la propoziții contradictorii. S-ar părea că avea reputația de a fi un administrator excelent când a fost numit prior provincial al țării sale natale în 1281. Era cunoscut și ca un ascet care practica abstinența perpetuă.

O diferență notabilă pe care a avut-o față de predecesorii săi General Masters a fost că nu avea studii academice, nu a studiat niciodată la marea universitate din Italia sau Franța. Abilitatea de a fi administrat pare să fi fost singurul său talent.

A intrat în Ordinul dominican în mănăstirea San Paolo di Palencia în 1257 , a devenit provincial al provinciei Spaniei în 1281 și a fost ales Maestru general în capitolul de la Bologna în 1285 , în ciuda opoziției reprezentanților francezi care au subliniat lipsa studiilor teologice.

În prima sa scrisoare circulară adresată Ordinului după alegerea sa, Munio a făcut un apel serios fraților și călugărițelor pentru a păstra mai intens spiritul sărăciei, precum și o aderare strictă la singurătate și tăcere.

La scurt timp după alegerea sa ca Maestru, în 1285 a promulgat regula care va guverna Ordinul al treilea dominican pentru câteva secole, Regula fraților și surorilor penitenței de către Fericitul Dominic ( Regula Fratrum et Sororum Ordinis de Paenitentiae Beati Dominici ), care prevedea o regulă de viață pentru „mireni și femei care duc o viață inspirată de frații pocăiți”. Stăpânul Ordinului a oferit astfel ocazia mirenilor și clerului laic, care până atunci fuseseră independenți, să adopte o regulă de viață și să fie pus sub jurisdicția Ordinului dominican, făcând o promisiune de ascultare a Maestrului General. al Ordinului. Odată cu această încorporare formală în structura ordinului dominican, grupurile de penitenți dominicani au început să crească și să prospere. Prin legitimitatea lor prin Regula lor, au fost capabili să suporte acuzațiile franciscanilor că ar fi putut experimenta o anumită competiție cu propriul lor ordin al treilea.

În timpul mandatului său de șef al Ordinului a deținut capitole la Bologna, Paris, Bordeaux, Lucca, Trier, Ferrara și Palencia; a împărțit provinciile dominicane Lombardia, Roma, Franța, Spania și Provence în două. El a fost, de asemenea, un apărător inflexibil al tezelor lui Toma de Aquino .

După șase ani de generalizat a fost destituit, dar motivele reale ale demiterii sale și identitatea celor responsabili nu sunt clare. Unii istorici sugerează că papa franciscan Nicolae al IV-lea ar fi putut fi nemulțumit de regula pe care Munio o acordase prin Ordinul dominican; sau mai bine zis că pontiful fusese menționat în mod eronat asupra incapacității sale de a guverna ordinul, toate acestea probabil din cauza intrigilor dominicanilor francezi și italieni față de frații națiunii spaniole; alții fac aluzie la comportamentul licențios al fraților săi cu călugărițele mănăstirii Santa Maria la Real de las Duenas din Zamora, care provocase o vizită canonică a episcopului Zamorei în 1279, ale cărei descoperiri (cu referințe Boccaccio foarte explicite) sunt păstrată în documentele de arhivă ^[1] . Zvonuri și povești despre trecutul lui Munio au început să circule la Roma, inclusiv acuzațiile că ar fi fost ales datorită, în mare parte, manipulărilor și corupției patronului său, regele Sancho al IV-lea al Castiliei .

În ciuda fundamentelor instabile ale indiscrețiilor, în 1289 Papa Nicolae al IV-lea a făcut un apel personal către Munio pentru a demisiona din funcția sa. Munio nu a răspuns la această cerere. Apoi a venit capitolul general din 1290 , în care Munio a fost reales, în ciuda acuzațiilor. Capitalii prezenți au declarat că reputația lui Munio pentru abstinență era atât de întemeiată, încât orice încălcare era străină comportamentului și caracterului său. Văzând acest sprijin, Papa, aflându-se jenat să repete acuzațiile pentru că l-a destituit, i-a oferit lui Munio funcția de arhiepiscop de Compostella , în cazul în care ar fi decis să demisioneze spontan. Medierile cardinalilor dominicani Ugo di Billom și Latino Malabranca nu au avut nici un folos .

Cu toate acestea, nehotărârea papei nu a durat mult, iar în anul următor ( 1291 ), cu sprijinul arhiepiscopului de Genova , Iacopo da Varagine (autorul Legendei de Aur ), a cerut ca Munio să fie înlăturat din funcția sa: bula papală din 12 aprilie 1291 a fost trimisă la capitolul general care se desfășura în acel an la Palencia, Spania, dar înainte de a ajunge la destinație, nunții apostolici au fost atacați de persoane necunoscute care au rupt scrisorile papale.

Sub protecția regelui Sancho al IV-lea și a Mariei de Molina (despre care se crede că este responsabilă în culise pentru asaltarea convoiului de mesageri papali), Munio a fost totuși demis din funcția de maestru general, dar a fost compensat prin atribuirea unei pensii și funcția de episcop de Palencia: alegerea sa a fost confirmată de arhiepiscopul de Toledo, Gonzalo Gudiel, în 1294 și sancționată de Celestino V. Doi ani mai târziu, însă, Bonifaciu al VIII-lea a ordonat arhiepiscopului de Toledo să suspende episcopia de Munio, dată că alegerea sa nu a fost canonică, fiind aleasă nu de clerici, ci de rege.

A rămas restul zilelor sale în mănăstirea dominicană Santa Sabina din Roma, unde a fost înmormântat după moartea sa în 1300. În interiorul bisericii se află piatra funerară de marmură cu figura decedatului în mozaic, o mărturie foarte rară a acestui fapt. tip de monumente funerare: tradiția spune că autorul este faimosul mozaicist Jacopo Torriti , dar mai probabil este rezultatul unuia dintre atelierele Cosmatesque din Roma.

Notă

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Munio di Zamora

linkuri externe

• ( EN ) David M. Cheney, Munio din Zamora , în Ierarhia Catolică .

Predecesor	Maestru general al Ordinului Predicatorilor	Succesor
Giovanni da Vercelli	1285 - 1291	Ștefan de Besançon

Predecesor	Episcop de Palencia	Succesor
Juan Alfonso de Molina	1294 - 1296	Álvaro Carrillo

Portal Biografii

Portalul catolicismului