Nguoi a sunat
Nguoi Rung sunt oameni sălbatici asemănători cu Yeti și Bigfoot, dar care, în loc să prefere locurile reci, se refugiază în verdele pădurilor situate în zona Trei Frontiere, unde trec granițele Vietnamului , Laosului și Cambodgiei . Au fost numiți Nguoi Rung de către vietnamezi, deoarece acest nume înseamnă „oameni din pădure ”, dar uneori vietnamezii îi numesc și „oameni sălbatici”. În schimb, în Laos , Nguoi Rung este numit „Khi Trau”, ceea ce înseamnă Maimuță de bivol sau Great Ape.
Habitat
Nguoi Rung înseamnă în vietnameză „poporul pădurii”, de fapt locuiește în acestea, mai ales în cele care se află în zona numită „Cele Trei Frontiere”, care este teritoriul în care se află granițele celor trei națiuni ( Vietnam , Laos și Cambodgia ) se întâlnesc. Această zonă în anii cincizeci era puțin populată și acoperită în întregime de păduri dense și păduri.
Cu toate acestea, sfârșitul anilor șaizeci a dus la războiul cu americanii, iar peisajul verde a fost devastat de bombardamente și bătăliile terestre fiind un teritoriu de război.
Această lucrare de defrișare a dus la o creștere a populației în apropierea intersecției dintre cele trei granițe și acest lucru, potrivit legendei, ar explica de ce observațiile Rungului Nguoi au devenit mai frecvente odată cu începerea războiului.
Cu toate acestea, despăduririle din timpul războiului au însemnat, de asemenea, că după război nu au existat atât de multe observări ca până acum și ipotezele formulate de cei care cred în această legendă spun că majoritatea dintre ei au fost uciși sau că s-au refugiat. regiuni montane, unde existau mai multe ascunzișuri și adăposturi.
Comportament
După ce acești maimuți răpesc pe cineva, se spune că stau în picioare în picioare ore în șir uitându-se la cer și emițând triluri monstruoase asemănătoare râsului unui nebun în timp ce așteaptă căderea întunericului, deoarece acesta este momentul în care, potrivit legendei, devorează prizonierul.
Observări
În ultima perioadă a războiului, observațiile au fost numeroase datorită adunării de oameni la intersecția „Trei Frontiere”, deoarece a existat o zonă de război și au fost necesari și civili pentru lucrări precum defrișarea pădurii. zona era întotdeauna alertă pentru posibila intruziune a spionilor inamici.
Cu toate acestea, până în 1967, nu au fost raportate observări documentate; de fapt, în acel an, americanii , care nu credeau atât de mult în superstiții pe cât puteau crede populațiile care locuiau în zonă, au putut aduce înapoi cele mai vechi dovezi documentate posibile. În acel an, de fapt, un soldat al Marinei Statelor Unite , în timp ce intenționa să patruleze pe câmpul bazei militare, a văzut o mișcare singulară de-a lungul tufișului care delimita perimetrul taberei. Crezând că este un spion inamic, a tras imediat. A doua zi, americanii au căutat zona înconjurătoare și au găsit urme de picioare ciudate și pete de sânge pe pământ. Urmele au mers în jurul lumii, deoarece au sugerat că creatura era pe jumătate om și pe jumătate maimuță.
Cu toate acestea, experții au fost de acord că nu este o dovadă tangibilă a existenței așa-numitului Nguoi Rung și, prin urmare, nu a făcut nicio judecată. Cu toate acestea, presa a profitat de situație și i-a dat așa-numitului om maimuță soldatul împușcat numele Maimuței lui Powell, în cinstea căpitanului taberei militare.
De asemenea, din partea vietnamezilor , în aceiași ani, au existat observări ciudate, atât de mult încât generalul Hoang Minh Thgao a solicitat chiar intervenția unei expediții de cercetare științifică în regiunea Kontum pentru a evalua înainte de sfârșitul războiului dacă Nguoi Rung era doar un legenda sau a existat, el a finanțat-o chiar el, dar nu s-a obținut nimic semnificativ.
Vo Quy a fost directorul Centrului pentru Sudies de Mediu ( CRES ) și în 1974 a primit numeroase rapoarte despre presupuse observări ale Nguoi Rung în vestul Vietnamului . De ceva vreme profesorul se interesase de legenda „oamenilor pădurii”, dar, în acel an, a decis să se ocupe mai profund de ea și astfel a format o expediție de cercetare cu sarcina de a investiga existența acestei creaturi. Apoi a explorat mai întâi toate teritoriile bogate în vegetație din zona din care au fost făcute rapoartele, apoi a vizitat numeroase sate pentru a înregistra poveștile țăranilor și a diferiților oameni, dar nu a existat nici o urmă a Nungoi Rung.
Ulterior, mulți alți cărturari s-au interesat de această legendă și printre ei a fost și profesorul Helmut Loofs-Wissowa de la Facultatea de Studii Orientale a Universității Naționale Australiene . Loofs a făcut multe cercetări pe site-ul observărilor Nguo Rung; ani de zile, de fapt, a călătorit pe toată lungimea Laosului aducând cu el schițe și desene realizate pe baza mărturiilor celor care au avut întâlniri cu alți hominizi mai renumiți, cum ar fi Yeti și Bigfoot . De asemenea, a adus cu ei desene ale maimuțelor comune, cum ar fi orangutanii , gorilele și gibonii . Australianul s-a dus apoi în sate intervievând țăranii și arătându-le mai întâi imaginile maimuțelor cunoscute și apoi ale oamenilor sălbatici, apoi le-a întrebat ce imagine are cea mai strânsă legătură cu cele pe care le-au numit Nguoi Rung și ancheta a dus la un lucru foarte curios rezultat: majoritatea asiaticilor intervievați au arătat clar că imaginea cea mai asemănătoare a fost cea a Bigfoot .
Loofs, mângâiat de această descoperire, și-a continuat cercetările și toate mărturiile pe care le-a adunat au descris o creatură înaltă de aproape 2 metri , complet acoperită cu păr, cu excepția genunchilor, tălpilor picioarelor, mâinilor și capului care nu o aveau. Profesorul s-a convins apoi că Nguoi Rung sunt rude apropiate ale omului neanderthalian și apoi le-a dat un nume științific: „Homo ferus”, precum și „om feroce” și a spus că creatura ar putea fi acea verigă lipsă dintre om și maimuță.
Apoi, în 1977 , Universitatea Pedagogică din Hanoi a organizat o expediție a cărei sarcină era de a cataloga fauna din regiunea cunoscută sub numele de Tay Nguyen . În fruntea acestei expediții se afla profesorul Tran Hong Viet de la Departamentul de Zoologie al Universității, care a organizat cercetarea. Când a ajuns la fața locului, a reușit să comunice cu localnicii care i-au explicat că credeau în existența unei creaturi jumătate om jumătate maimuță care trăia în verdele pădurilor locale. Viet, interesat, a cerut să indice locul exact în care ființa s-a arătat cel mai mult. Un altul a fost adăugat la expediția oficială, care a dus la descoperirea amprentelor singular. Viet a făcut apoi un gips cu urme și le-a fotografiat și apoi a descoperit că valea în care găsiseră acele urme nu a mai fost explorată până acum. Apoi s-a convins de existența „oamenilor pădurii” și a început să studieze siturile descoperirilor cu mai multă consistență decât au avut mulți alții din loc.
În 1982, pe vârfurile mamei Ray , tot în regiunea Kontum , a găsit niște amprente cu aspect uman, dar cu dimensiuni absurde: lungimea era în standardul normal pentru o ființă umană (30 cm), în timp ce lățimea era uluitoare din moment ce măsura 16 cm, cu siguranță prea mult pentru o ființă umană normală.
Legende despre răpiri de către Nguoi Rung
Multe sunt poveștile spuse despre răpirile efectuate de Nguai Rung. Una dintre ele este povestită de oamenii M'Nong din satul Buon Ma Thout, care au personaje foarte asemănătoare legendelor referitoare la alți oameni presupuși sălbatici, cum ar fi Yeti , Bigfoot sau Alma .
Acești oameni spun că în anii 1950 un locuitor al satului a mers la pădure fără să lase nicio urmă și nu s-a mai întors niciodată în sat.
Prin urmare, se spune că sătenii au organizat numeroase expediții de căutare pentru a-și găsi partenerul, dar nu au găsit nimic care să le poată indica unde se află și dacă era încă acolo și au concluzionat că a murit.
În schimb, împotriva oricăror cote, trei ani mai târziu, bărbatul a reapărut cu un aspect foarte neîngrijit și păr lung, neîngrijit și complet gol. Legenda spune că atunci când și-a revenit, a spus o poveste care i-a făcut să tremure pe cei care îl ascultau. El a spus că în ziua dispariției sale a plecat în pădure pentru a căuta ceva pentru a putea face frânghii, dar a avut nenorocirea de a da peste un grup de creaturi pe care în legendă le-a descris ca maimuțe cu comportament uman. L-au forțat să locuiască într-o peșteră alături de o femelă din grup care l-a ținut închis prin încuierea peșterii în timpul zilei cu un bolovan mare în timp ce ea era ocupată să caute mâncare.
Mai târziu, femela lui Nguoi Rung a scos la iveală o fată care prezenta personajele ambilor părinți: avea un aspect uman, dar era acoperită cu o mulțime de păr pe tot corpul.
Într-o zi, însă, bărbatul, potrivit legendei, a reușit să scape din peșteră grație unei distrageri a atenției asupra femelei și s-a întors în sat.
La scurt timp după ce s-a întâmplat acest lucru, au fost auzite țipete și gemete care nu se mai auzeau până acum și mulți săteni au fost de acord să meargă să vadă peștera în care locuia cu forța omul care se întorsese în sat și, la sosirea acolo, se pare că au găsit corpul mistuit. a fetei și a intrării în peștera furioasă distrusă, dar nici o urmă a femelei din Nguoi Rung.
Legendele despre capturarea Baroului Nguoi
O poveste este spusă de un bărbat pe nume Recom Huin , care locuiește în satul Ky. De fapt, el a spus că într-un sat de munte din Ae Thi , în districtul M'Drak , probabil în 1971 , oamenii au mers într-o zi la pădure să pescuiască pe una dintre căile sale navigabile.
Oamenii au mers mai precis în partea de sud a lanțului Cu Yang Sinh , care se întinde de la provincia Dak Lak până la zona Nam Cat Tien . Acolo s-a născut râul Ba, unde Ae Thi își așezase capcanele, dar erau goi. Incapabili să înțeleagă cine i-a golit, bărbații au început să se plimbe prin pădure în căutarea unor indicii și aici au dat peste urme care erau exagerat de mari pentru a fi oameni. Așa că au decis să facă o ambuscadă pentru a captura creatura. După câteva zile, au reușit să captureze un cuplu de Nguoi Rung, un bărbat și o femeie datorită capcanei. Când un grup de oameni de știință Duc My au devenit conștienți de ceea ce s-a întâmplat și de prezența unor astfel de ființe în acel sat, Duc My a mers acolo cu câțiva soldați sud-coreeni și Recom Huin , care era directorul Departamentului pentru Dezvoltarea Minorităților Femeile Etnice din Khanh Provincia Hoa a spus că au văzut ce au făcut soldații creaturilor legate cu frânghii puternice.
El a spus că i-au ras pe față și i-au îmbrăcat ca vietnamezi normali , dar încercând să-i intervieveze au fost de acord că nu au o limbă articulată de explicat, așa că au fost transportați la baza militară Duc My. Atunci nu se știa nimic.
Bibliografie
- Cartea creaturilor fantastice, Christian Filagrossi, Armenia, 2006
