Oratoriul Sant'Antonio Abate (Volterra)

Oratoriul Sant'Antonio Abate
Extern
Stat	Italia
regiune	Toscana
Locație	Volterra
Religie	catolic
Eparhie	Volterra
Consacrare	1470
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 43 ° 24'05.02 "N 10 ° 51'45.56" E / 43.401395 ° N 10.862656 ° E 43.401395; 10.862656

Oratoriul Sant'Antonio Abate este situat în Volterra , în provincia Pisa , eparhia Volterra .

Istorie și descriere

Biserica, care a suferit diverse restaurări atât în exterior, cât și în interior, a fost construită de fratii spitalului din Sant'Antonio di Vienne în 1470 : caracteristica „ tau ” este vizibilă pe un stâlp lateral al clădirii.

În interior, un altar de teracotă pictat care înfățișează Adormirea Maicii Domnului și Sfinții de Benedetto Buglioni ( sec. Al XV-lea ), provenind din ruina Pieve della Nera , împodobește cadrul arcuit din piatră al altarului; în stânga este grandiosul tabernacol pictat în 1455 de Priamo della Quercia care îl înfățișează pe Sant'Antonio Abate și sfinți (caracteristic, la poalele sfântului, scena transportului de sare realizat pe spatele unui catâr ) venind din obiceiuri de sare antice; în dreapta un panou de Cosimo Daddi care îl înfățișează pe Hristos purtând crucea și Veronica pictată pentru Compagnia di Sant'Alessandro de unde provine.

Oratoriul Sant'Antonio Abate Proprietatea "Alla Ripa" a Capitolului Canoanelor Bazilicii Catedralei

Primele dovezi ale acestui Oratoriu datează din sec. XI - XII. Inițial trebuie să fi fost un simplu tabernacol de stradă, apoi crescut de-a lungul secolelor, până la ultima înălțime în cărămizi (clar vizibile din exterior) datând din prima jumătate a secolului al XX-lea. Odată a existat o casă lângă ea pentru adăpostul pelerinilor și bolnavilor deținută de canoanele obișnuite ale lui S. Antonio di Vienne, un vechi ordin monahal-spital medieval, după cum amintea Tau pe fațada de-a lungul Via Gramsci, care era semnul distinctiv al acelui Ordin, care era preocupat în special de îngrijirea bolnavilor așa-numitului „foc Sfântul Antonie”. La început, un rector se ocupa de acest Oratoriu, dar în 1579 episcopul Guido Serguidi l-a încredințat Capitolului Catedralei, așa cum se poate înțelege și din inscripția gravată pe arhitravă, care face aluzie la canoanele din Volterra. Intrând în biserica de pe peretele din dreapta găsim o pictură care înfățișează „Madonna del Rosario și S. Domenico”, provenind din Pieve della Nera (în mediul rural Volterra), o lucrare din secolul al XVIII-lea a unui autor grec. Alături este valoroasa lucrare a Sienesei Priamo della Quercia, realizată la mijlocul secolului. XV. Tripticul este o masă dreptunghiulară cu două uși: în centru este reprezentat sfântul titular cu alături de clopot, „porcul” tradițional, în acest caz la specia Cinta Senese; Rețineți prezența focului în dreapta jos, ca referință la cele spuse mai sus. Pe laturile centrului trilobat care încoronează sfântul, SS. Cosma și Damiano. La picioarele sfântului, pe de altă parte, unii bărbați sunt văzuți încărcând doi măgari cu saci de sare. De fapt, în Evul Mediu și pe tot parcursul erei moderne, comerțul cu sare era o sursă importantă de venit pentru oraș. De asemenea, trebuie remarcat faptul că actuala Via di Sotto, care coboară de-a lungul părții drepte a Oratoriului, a fost numită în trecut „Via degli Asinari”, tocmai pentru că făcea parte din ruta pe care lucrătorii din transportul sării o făceau pentru a aduce mineral prețios pentru Florența. Pe fețele interioare ale ușilor puteți vedea: în stânga S. Bartolomeo apostolo și S. Benedetto; în dreapta Sfântul chip de Lucca și S. Lorenzo mucenic; în fiecare dintre ghișee cele trei steme: ale municipiului, ale oamenilor și ale orașului. Mai jos, pe presbiteriu, o „Buna Vestire” a florentinului Cosimo Daddi, un pictor care a trăit între secolele XVI și XVII. Madonna este o lucrare ulterioară a lui Giuseppe Arrighi din Volterra, în timp ce pictura provine din biserica Annunziata din Villa del Palagione. Rețineți îngerii din cortegiul lui Gabriel, înfățișați cu grație cântând instrumente muzicale. Deasupra altarului se află Adormirea Maicii Domnului care dă centura lui San Tommaso de Giovanni Della Robbia (secolele XV-XVI), înfățișând „Madonna Assunta tra Santi” venită tot din Pieve della Nera. În timp ce Baptistul și Sfântul Sebastian sunt înfățișate în iconografia lor clasică, Sfântul Toma este prezentat în genunchi, în actul de a primi de la Maria prețioasa relicvă a centurii care, conform tradiției, este venerată în Catedrala din Prato. Pe peretele din stânga, deasupra ușii secundare, păstrat în înfățișarea sa originală din secolul al XIV-lea, este o mică pictură cu un cadru prețios care înfățișează „Madonna Assunta”, o lucrare a lui Baldassarre Franceschini, cunoscută sub numele de „Il Volterrano”, datând din prima jumătate a secolului al XVII-lea. Spre ieșire există o altă pictură a lui Cosimo Daddi, înfățișând „Hristos și Veronica”, provenind de la biserica S. Alessandro din Volterra. În partea stângă, lângă intrare, există o lunetă de teracotă care o înfățișează pe Madona care, odată plasată lângă Porta a Selci (de-a lungul actualului Viale Vittorio Veneto), a fost obiectul unui gest sacrilegiu la 29 ianuarie 1885 și care, de atunci, canoanele Catedralei au vrut să o păstreze în acest Oratoriu.