Sanhuang Paochui

San Huang Pao Chui Quan三皇 炮 锤 拳 - lovitura explozivă a celor trei talente - unde au reprezentat cele trei talente: cerul, pământul și omul. Este un stil de artă marțială chineză din nordul Chinei . Termenul 三皇 este legat de tradiția culturală chineză, de o condiție de armonie a celor care practică și, prin urmare, de cartea schimbărilor. Termenul 三皇 este, de asemenea, asociat cu cei trei împărați legendari (numiți și „cei trei august) care, conform unor povești, sunt fondatorii stilului ^[1] : Fuxi (伏羲) Suveranul cerului (Tianhuang 天皇), Shennong (神農) Conducătorul Pământului (Dihuang 地 皇) și Huangdi (黄帝) Conducătorul oamenilor (Renhuang 人 皇). În timp ce termenul Pao Chui 炮 锤 (în unele texte raportat și 炮 捶) indică o situație de luptă sau o stare de ardere în timpul luptei, acest nume se datorează modului său tipic de a da lovituri, comparabil cu puterea ghiulelilor asociate cu explozivitatea prafului de pușcă.

În alte surse ^[2] , școala s-ar numi Sanhuangmen (三皇 门, Școala celor trei suverani), sau Renzhongmen (人 宗 门, Școala strămoșilor omului) sau Renzumen (人 祖 门).

Istorie

Liniage în chineză și franceză

Literatura și descoperirile istorice atribuie originea stilului între 1600 și 1700 d.Hr. lui Qiáo Sānxiù 乔三秀 (prima generație), originar din Jìzhōu (Hebei), care l-a învățat fiului său: Qiáo Hèlíng 乔鹤龄 (a doua generație), care intinde-l.

Se mai spune că în Qiáo Sānxiù stilul a fost predat de un călugăr pe nume Yú Pǔzhào (于 普照), care după ce a urcat pe muntele Éméi (峨嵋山), situat în provincia Sìchuān (四川), la sosire, a devenit elev. al unui preot taoist care l-a învățat primul stil de Pào Chuí 炮 锤. Mulți ani mai târziu, odată ce a stăpânit arta, a predat-o lui Qiáo Sānxiù 乔三秀.

Stilul, după cum sa menționat, a fost răspândit mai târziu de fiul lui Qiao, Qiao Heling (乔鹤龄), care l-a învățat Song Mailun (宋 迈伦) din Hebei și Yu Liandeng (于 连 登) din Shandong , precum și în Zhang Wencai și Wang Shuangkui , acesta din urmă nu avea elevi.

Song Mailun (宋 迈伦) a schimbat stilul, dând naștere ramurii Sòng 宋, în timp ce Yu Liandeng nu a schimbat stilul și astăzi este recunoscut ca ramura Yú 于.

La sfârșitul secolului al XIX-lea, odată cu deschiderea orizonturilor țării, industriile și comerțul au înflorit, mulți nobili și oameni de afaceri au mers pe valul perioadei și, prin urmare, au început să crească cererile pentru agenții de escortă pentru protecția oamenilor bogați din de afaceri. Bazându-se pe marea reputație pe care a câștigat-o în lumea artelor marțiale și pe contactele importante din palatul prințului Chun, Sòng Màilún a deschis agenția de escortă (Biāojú 镖局) numită „京都 会 友 镖局, Jīngdū Huìyǒu Biāojú” la Beijing. Agenția s-a remarcat curând pentru serviciile oferite familiei regale, ceea ce a contribuit la creșterea faimei lui Sān Huáng Pào Chuí Quán. Peste 1000 de oameni, în timp ce practicau alte stiluri de luptă, au trebuit să învețe stilul transmis de Sòng Màilún pentru a se alătura agenției sale. Când Alianța celor Opt Națiuni a atacat Beijingul și împărăteasa Dowager Cíxǐ (慈禧) a fugit în Occident în 1900, în urma revoltei boxerilor anti-occidentali, majoritatea gărzilor sale personale proveneau din agenia Huìyǒu, iar liderul escortei armate era Lǐ Yáochén 李尧 臣 (generația a V-a), elev al lui Sòng Cǎichén 宋彩臣 (generația a 4-a nepotul lui Sòng Màilún), care preluase conducerea lui Sòng Màilún și acum era șeful Sān Huáng Pào Chuí Quán. După ce a reușit să o aducă pe împărăteasă și curtea ei în siguranță înapoi la Beijing, faima lui Lǐ Yáochén a crescut considerabil. Lǐ Yáochén (李尧 臣), după ce a învățat stilul de la Sòng Cǎichén (宋彩臣), a lucrat în agenția Huìyǒu timp de 27 de ani și după 1921, anul în care agenția a închis, a decis să deschidă o casă de ceai datorită căreia a continuat și promovează Wǔshù.

După invazia japoneză din Beijing, Lǐ Yáochén a fost arestat din cauza unor trădători. În acel moment, un ofițer japonez numit Takeda Nishi jud 西 - judoka - care auzise multe despre Lǐ Yáochén l-a provocat să lupte. Dacă M ° Lǐ ar fi câștigat, ar fi fost eliberat altfel ar fi trebuit să se aplece și să-l venereze. Nu a durat mult până când ofițerul japonez, în ciuda faptului că era mai tânăr, a ajuns la țărm de două ori. Takeda, a ordonat eliberarea lui Lǐ Yáochén.

Lǐ Yáochén (李尧 臣) a trăit o viață lungă și sănătoasă, a murit la vârsta de 97 de ani. Cariera sa de arte marțiale s-a încheiat abia în anii '70 și, printre numeroșii practicanți și maeștri de diferite stiluri care îl înconjurau zilnic pentru a discuta cu el despre arte marțiale și pentru a cere sfaturi, el a predat Sān Huáng Pào Chuí Quán tânărului Yǐn Shùzēng尹 树 增 (generația a VI-a 1941-2012) care, până în 2012, anul morții sale, a contribuit la menținerea vie a tradiției acestui stil.

De la Héběi la Beijing, tradiția disciplinei continuă astăzi datorită Maestrului Xǔ Zhìqiáng 许志强 (a 7-a generație), moștenitor direct al lui M. Yǐn Shùzēng 尹 树 增 și gardian al acestei tradiții marțiale vechi de secole.

Caracteristici

Esența practicii San Huang Pao Chui Quan se bazează pe formarea și transformarea corpului (Shenti Bianhua, 身体 变化). Scopul este de a mobiliza și întinde anumite părți ale corpului, cum ar fi articulațiile , tendoanele și mușchii (伸筋 拔 骨) și, în același mod, de a stimula organele cu scopul de a face corpul mai elastic, adică moale și inflexibil. în același timp (Gang Rou, 刚柔). Lucrarea de bază constă în relaxarea corpului (放松) și nu în forța fizică (力量). Mușchii sunt utili doar pentru mișcare, dar nu trebuie folosiți pentru a genera vreo forță a loviturilor; aceasta provine din utilizarea întregului corp (周身) și forța care provine din interior (内劲) ^[3] . Întregul corp se mișcă urmând principiul că atunci când o parte a corpului se mișcă, întregul corp trebuie să se miște (Yi dong dou dong, 一 动 都 动). O bună utilizare a acestui principiu vă permite să concentrați forța întregii greutăți a corpului, transportându-l până la impact. Forța internă face posibilă exprimarea unei forțe explozive menținând întotdeauna corpul relaxat. Sān Huáng Pào Chuí folosește exerciții specifice pentru a antrena diferitele părți ale corpului, a dezvolta și a exprima forța internă, cum ar fi munca posturală (Zhuanggong, 桩功), lucrul asupra respirației (Huxi, 呼吸), utilizarea accesoriilor (Gongfa, 功 法), și chiar lucrarea în perechi (Duishou, 对手) ^[4] .

Principii

San Huang Pao Chui Quan este un sistem care respectă preceptele taoismului, adică practica sa ar dori să fie în armonie cu regulile naturii (Ziran Guilu, 自然规律). Cunoașterea și înțelegerea teoriei și a regulilor sale sunt foarte importante în instruire: „Teoria este esența abilităților, metoda este baza” (理 是 功能 之 本 ， 法 是 功能 之 基). Yin și Yang sunt teoria pe care se bazează în principal acest stil. Toate principiile dezvoltate în cadrul teoretic al sistemului insistă asupra unei transformări fizice vizibile și a unei aplicații concrete în luptă: forța loviturilor trebuie exprimată ca o lovitură de tun (出手 如 炮) sau ca o lovitură de mortar (出手 如 捶); corpul, viguros, este parcă bătut de vânt; mișcările trebuie să fie rapide, acerbe, abile și gata (飘忽 劲 灵 、 快 猛 巧 捷) ^[5] .

Deci practicantul trebuie să încerce în esență să:

• Dezvoltarea propriei baze (根);
• Faceți corpul mai mobil (腰力);
• Deschideți articulațiile (关节);
• Înțelegerea diferiților vectori de forță (劲 路 法);
• Circulați și coborâți Qi (定 one's) cuiva și creșteți energia internă (精神);
• Asigurați-vă mișcările agile și stabile (步法);
• Alternează Inflexibilul cu Softul în mișcări (刚柔);
• Aplicați-vă propria stăpânire a unghiurilor (角度) și în principiul protecției corpului (守法).

Metode

Tehnica San Huang Pao Chui Quan (三皇炮捶拳) este format din opt Strokes (bachui,八捶) Opt Figuri (bashi,八式) Opt metode (BAFA,八法) Opt Palms (bazhang,八掌), Otto Elbow (bazhou, 八 肘) și „discipolul confucian în semn de respect efectuează salutul de trei ori” (夫子 三 拱手), Doisprezece tehnici explozive (Shi'erpao, 十二 炮), cum ar fi Metodele mâinilor (Shouxing Shoufa, 手 形 手法), Metode Steps (buxing bufa, 步 形 步法), Metode pentru șold (yaofa, 腰 法), Metode pentru corp (shenfa, 身法), Metode pentru ochi (yanfa, 眼 法), etc. . ^[6]

Jibengong

Conform lui Zhang Hanwen ^[7] Jibengong (lucrarea fundamentală) este numită și Waigong (外功) și include: Yaotuigong (腰腿 功); Zhuanggong (桩功); Dadaigong (打 袋 功); Dacăogong (大 操 功); Yunshougong (云 手 功); Na, Pai Gongfa (拿 拍 功 法); Douzhuanggong (兜 桩功); Sanhuanggong (三皇 功); Sanhuang Neizhuanggong (三皇 内 壮 功); Yinyang Jingang Zhang (阴阳 金刚掌).

Buxing (步 型)

San Huang Po Chui Quan folosește următoarele ca pasaje de bază: Gongbu (弓步, care în acest stil se numește Gongdengbu, 弓 蹬 步), Mabu (马步), Pubu (仆 步), Xubu (虚 步), Wobu (卧 步), Bingbu (并 步), Dingbu (丁 步, numit și Dingxubu, 丁 虚 步), Dulibu (独立 步) și pasul caracteristic al stilului Juandangbu (圈 裆 步, numit și Siliubu, 四六 步) .

Zhuanggong

Lucrarea stâlpului (Zhuanggong, 桩功) se realizează în anumite poziții particulare: treapta rotunjită a calului (Juan Dang Bu, 圈 裆 步); ciocan în formă de ideogramă shi (Shizichui, 十字 锤, numit și Shizipao 十字 炮); pasul calului (Mabu, 马步); (Xidibu, 吸 提 步); pas arcuit (Gongbu, 弓步).

Poziția Shízìchuí interpretată de maestrul Yú Décái.

Shízìchuí (十字 锤) este baza îndemânării acestui stil, iar Juandangbu (圈 裆 步) este postura de bază. ^[8]

Fuhu Zhuanggong

Fuhu Zhuanggong (伏虎 桩功, Crouching Tiger Pole Work). Poziția Fuhuzhuang (伏虎 桩) în care se efectuează acest exercițiu se mai numește și Zhuahushi (抓 虎 式, Figura Ghearelor de tigru). Această cifră seamănă foarte mult cu Santishi de la Xingyiquan . Acesta este un exercițiu de bază în Zhuanggong din San Huang Pao Chui Quan. Practicarea Zhanzhuang în Fuhuzhuang se pregătește să fie relaxat pentru a emite Fajing (发 劲) în postura de bază Shizipao (十字 炮), de fapt, cu o mișcare de fulger, schimbați din Fuhuzhuang în Shizipao.

Shi'er Pao

„Cele douăsprezece tehnici explozive” (Shi'er Pao, 十二 炮), sunt fundamentale în box, numite și Shier Pao fa (十二 炮 法, Doisprezece tehnici explozive) enumerate după cum urmează: Kai men pao (开门 炮, „deschis ușa „cu explozivitate); Pishanpao (劈山 炮, Cannonade care sparge muntele), Lianhuanpao (lanț de tunuri), Zhuanjiaopao (转角 炮, Cannonade care dă colțul); Shi zi pao (十字 炮; Tun împușcat în formă de ideogramă Shi sau Cross ^[9] ); Naohoupao (脑后 炮, tun din spatele creierului); Xiedupao (泻肚 炮, foc de tun care curge spre abdomen); Chongtianpao (Cannon shot spre cer, 冲天炮); Liaoyinpao (撩 阴 炮, Cannonade care atinge Yin); Zhadipao (扎 地 炮, Cannonade străpungând pământul); Woxinpao (窝心 炮, foc de tun care sapă inima); Qixingpao (七星 炮, Cannonade of the seven stars).

Fuzi San Gongshou

„Discipolul confucianist salută de trei ori în semn de respect” „(夫子 三 拱手) este un tip particular de tehnică inventat de Song Mailun și, prin urmare, tipic ramurii sale a stilului. În el practicantul aplică salutul chinezesc ( pumnul din cealaltă mână) pentru a lovi, devia, proiecta și luxa.

Taolu

Taolu al Songshi San Huang Pao Chui Quan

Cartea Songshi Sanhuang Paochui Quan ^[10] descrie 12 Taolu tradițional și trei altele.

12 forme tradiționale

Toutangquan (头 趟 拳); Ertangquan (二 趟 拳); Santangquan (三 趟 拳); Sitangquan (四 趟 拳); Wutangquan (五 趟 拳); Liutangquan (六 趟 拳); Qitangquan (七 趟 拳); Batangquan (八 趟 拳); Jiutangquan (九 趟 拳); Shitangquan (十 趟 拳); Shiyitangquan (十 一趟 拳); Shi'ertangquan (十二 趟 拳).

3 forme noi

• 1 - prima cale (tóutàng, 头 趟), a doua cale (èrtàng, 二 趟) și a treia cale (sāntàng, 三 趟) a Boxului Trei Împărați Cannon Shot ^[11] (Sanhuang Paochui Quan 三皇 炮 捶 拳)
• 2 - prima cale (tóutàng, 头 趟), a doua cale (èrtàng, 二 趟) și a treia cale (sāntàng, 三 趟) a Boxului Mamei Fiului Înlănțuit (Zimu Lianhuan Quan, 子母 连环 拳), la care un Duilian , Zimu Lianhuan Duilian Quan (子母 连环 对 练拳).
• 3 - Box scurt (Duanquan, 短 拳), în șase moduri (liulu, 六 路).

În San Huang Pao Chui din familia Song, se practică doar 3 forme și nu mai sunt 12. Această „modificare” a fost introdusă de Maestrul Li Yao Chen, deoarece mișcările / tehnicile din cele 12 forme erau de fapt similare între ele și motivele pentru care au fost reduse la 3 sunt următoarele:

- prea multe rutine (formulare) sunt greu de reținut;

- cele 12 rutine (formulare) sunt redundante;

- rutina (formularul) este doar o parte a programului de antrenament, există multe alte antrenamente importante de instruit în SHPC (Sanhuang Paochui).

Prin urmare, Li Yao Chen a îmbunătățit rutinele SHPC, scalându-le de la 12 la 3, păstrând mișcările clasice ale stilului ca o rutină de bază.

Arme

„Arme” (Bingqi, 兵器) folosite în San Huang Pao Chui Quan sunt multe și chiar în acest stil ne inspiră să le catalogăm la numărul simbolic de 18 ^[12] , clasificate în arme lungi, arme scurte, arme duble și Arme flexibile ^[13] . Deși este posibil să o incluzi în ansamblul armelor lungi, Marea Lance joacă un rol atât de important în acest sistem încât merită o discuție separată.

Marea Lance

„Marea suliță (Daqiang, 大 枪)”, care măsoară de la 3 la 5 metri, este considerată o componentă fundamentală a stilului și face parte din lucrarea de bază, comparabilă cu cea care are loc prin formele cu mâinile goale ^{[14]. ]} . Pe de altă parte, lucrul cu alte arme este considerat secundar. O zicală tipică a stilului afirmă că antrenamentul în box fără a practica Marea suliță nu este antrenament în Cannon Box. Acestea sunt tehnicile acestei arme: split (pi, 劈); finta (za, 砸); rotire (pistol, 滚); exploda (beng, 崩); shake (dou, 抖); vibrează (chan, 颤); frecați (cuo, 搓); bump (ke, 磕).

Arme lungi

suliță scurtă (Hua qiang , 花枪), stick ( gun zi, 棍子), Halberd ( dadao , 大刀).

Arme scurte

sabie ( jian , 剑), sabie ( dandao , 刀), pumnal ( bishou , 匕首).

Arme duble

ciocane duble ( shuangchui , 双锤), axe duble ( shuangfu , 双斧), cârlige duble ( shuanggou , 双钩).

Arme flexibile

nouă secțiuni ale lanțului ( jiujiebian , 九节鞭), dart cu frânghie ( Shengbiao , 绳 镖), Dart meteor ( liuxingchui , 流星 锤).

Notă

Bibliografie

• Dong Yingjun 董英俊, Yang Baotian 杨宝田 și Zhang Hanwen 张汉文, Sanhuang Paochui Quan 三皇 炮 捶 拳 ing Boxul de tun al celor trei împărați）, Renmin Tiyu Chubanshe, 1986
• Zhang Hanwen 张汉文, Sanhuang Paochui Hui Zong 三皇 炮 捶 汇 Collection (Colecția de trei tunuri de împărați de box), Renmin Tiyu Chubanshe, 2002
• Zhang Chengren 张成仁, Songshi Sanhuang Paochui 宋氏 三皇 炮 捶 拳( Tunul de box al celor trei împărați ai familiei Song) ， Shanxi Kexue Jishu Chubanshe, 2005, ISBN 7-5377-2434-2
• Wu Bin, Li Xingdong și Yu Gongbao, Essentials of Chinese Wushu , presa în limbi străine, Beijing, 1992, ISBN 7-119-01477-3
• Carmona José, De Shaolin à Wudang, les arts martiaux chinois , Gui Trenadiel editeur. ISBN 2-84445-085-7

linkuri externe

• Paochui ( ZH )
• Sanhuang Paochui ( EN )

Portalul China

Portal sportiv