Ușă alchimică (Rivodutri)
| Ușa alchimică Rivodutri | |
|---|---|
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| Locație | Rivodutri |
| Adresă | prin Umberto I |
| Coordonatele | 42 ° 30'55.65 "N 12 ° 51'20.39" E / 42.515459 ° N 12.855665 ° E |
| Informații generale | |
| Condiții | In folosinta |
| Constructie | sfârșitul secolului al XVI-lea |
| Stil | stil baroc |
| Realizare | |
| Proprietar | uzual |
Ușa alchimică , cunoscută și sub numele de ușa ermetică sau ușa lui Nicolò , este un arc monumental din secolul al XVII-lea , în calcar , situat în satul Rivodutri ( provincia Rieti ) din via Umberto I. A servit drept acces principal la nobilul palat baroc Camiciotti, bună familie de administratori de bunuri publice și ecleziastice. Ușa este decorată cu sculpturi ezoterice , cabalistice și alchimice , care nu sunt ușor de interpretat. Ușa încă se deschide spre o grădină, deoarece clădirea nu mai există. [1]
Istorie și descriere
Rivodutrani o numesc întotdeauna ușa lui Nicolò , deoarece această familie nobilă, de origine siciliană , a deținut clădirea din 1757 , anul în care au moștenit-o de la Don Bernardino Camiciotti, până în 1874 , când a fost vândută municipalității care o folosea ca un institut.scoala si casa pentru angajatii institutiei.
Clădirea cu intrarea neobișnuită a fost, totuși, construită de Camiciotti la sfârșitul secolului al XVI-lea , iar decorațiile au fost realizate conform dorințelor lor de către un sculptor necunoscut, asistat de un alchimist la fel de anonim: în acea perioadă diverși aristocrați erau încercând să învețe cunoștințe ezoterice, așa cum i s-a întâmplat la Roma marchizului Massimiliano Palombara, client al faimoasei uși magice din vila sa, și vizitator frecvent la Palazzo Riario , casa reginei Christina a Suediei, care avea acolo un atelier încărcat. [2]
Ușa trebuie întotdeauna analizată și observată cu atenție și numai subiectul care posedă cunoștințele adecvate și cheia adecvată va putea să înțeleagă și să-și dezvăluie hermetismul. [3]
În baza aripii drepte apare sintagma QUID HOC FORTIUS cu cele patru linii drepte care fac aluzie la cele patru elemente. Emblema zeului Ermes , primul cercetător al pietrei filosofale, a fost identificată și pe ușa Rivodutri.
Alte figuri sau scrieri relevante sunt: SPAȚIUL SPAȚIAL CARE TRECE MAREA , ARBORUL CU FRUCTE , EX TUA MEA LUX - EX MEA TUA , TOT MIHI SUNT VIRES , REX ȘI REGINA . Cu toate acestea, destul de frecvent în simbolologia creștină, deoarece majoritatea alchimiștilor au implorat sprijinul lui Dumnezeu pentru rezultatul satisfăcător al experimentelor lor.
Ușa, spre deosebire de cea a Romei, conține conceptul simbolic al PALM , care evocă afirmarea, înălțarea, reînnoirea, viața eternă, echilibrul și farmecul. Palma de curmale protejează dragostea, artele dansului și ale muzicii.
Anna Maria Partini și Claudio Lanzi, în cartea lor, definesc ușa ca „un text autentic al hermetismului, încă nu dezvăluit complet, dar plin de indicații și semne care sărbătoresc Ars Regia care de secole a atras și sensibilizat cele mai strălucite minți și nobili din lumea occidentală ”. [4]
Profesorii Valerio Leoni, Monica Sampalmieri și Luca Vannozzi propun în schimb o interpretare sugestivă a semnificațiilor arcului Rivodutri: „arată simbolurile care exprimă transmutarea nu numai și nu atât a metalelor în aur, cât și a psihicului și a relațiilor dintre trup-suflet-spirit în om ... ”. [5]
O publicație recentă [6] oferă o nouă lectură a simbolismului artefactului, orientată într-un sens hristologic. Autorul identifică în cele două fețe care depășesc Arcul, Dionis și Ariadna, soția sa. Dionis este singurul zeu născut din Jupiter în afara căsătoriei (toți ceilalți sunt semizei), așa cum a fost generat de Jupiter însuși. Legenda spune că Zeus, care s-a îndrăgostit de prințesa Semele, aștepta un copil de la ea și i-a poruncit să nu-și dezvăluie paternitatea nimănui. Tânăra, pentru a se apăra de ridicolul surorilor sale, după îndelungă rezistență, nu a ascultat, chemându-l pe Jupiter însuși ca martor. A pedepsit-o electrocutând-o, dar fătul nu a fost afectat, atât de mult încât a decis să finalizeze gestația cusând-o în interiorul coapsei. Dionis, așadar, s-a născut din Jupiter: „Dumnezeu din Dumnezeu, Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, ne creat, din aceeași substanță ca Tatăl ...”, exact așa cum spune „Crezul”. Pentru autor, afinitatea Dionis-Hristos este evidentă, ca cea dintre Ariadna și Biserică. Iubirea conjugală ar fi amintită de inscripția de bază UNA (RES?), Un singur lucru, conform celor transmise de Scrisoarea Apostolului Ioan către Efeseni, invitat să ia în considerare legătura soțului în același mod ca și cel dintre Hristos. și Biserica. Referința religioasă este, pentru autor, susținută de un verset al Cântecului Cântărilor plasat în partea internă a unei coloane a Arcului SUB UMBRA ILL (IUS) QU (EM) DESIDERA (VERAM) ... dragostea unui tânăr mireasa iubitei sale. Iubirea în general și iubirea conjugală în special ar domina mesajul conținut în artefact, alchimic, deoarece este capabil să transmute subiecții implicați în spirit și materie. Prezența crescândă a tinerilor cupluri căsătorite care traversează Arcul cu scopul și speranța de a-și face legătura eternă ar fi o mărturie a credinței și a iubirii.
O altă ușă singulară cu reprezentări ascunse este cea a palatului podestà din Collemancio , în Umbria .
Notă
- ^ Lazio , p. 403
- ^ http://www.Sophia-arcanorum.eu/Rivista/Numero01/7-Articolo.pdf
- ^ Partini-Lanzi, p. 15
- ^ Partini-Lanzi, p. 49
- ^ Alchemical Arch | Pro Loco din Rivodutri
- ^ Lelli (2018), lucrare citată
Bibliografie
- AA. VV., Lazio , Clubul italian de turism, Milano 1981.
- Anna Maria Partini-Claudio Lanzi, ușa lui Rivodutri și simbolismul palmei , Edizioni Mediterranee, Roma 2007.
- Franco Lelli, Arch of Rivodutri and Alchemical Love, Amarganta Cultural Association, Rieti 2018.
Elemente conexe
linkuri externe
- Sophia-arcanorum.eu , http://www.Sophia-arcanorum.eu/Rivista/Numero01/7-Articolo.pdf .
- prolocorivodutri.it , http://www.prolocorivodutri.it/node/33 .
