Rudiarius
Termenul latin rudiarius derivă din rudis sabia de lemn care a fost folosită pentru a practica lupta în arena școlilor de gladiatori [1]
Dacă gladiatorii s-au luptat bine în circ, după un timp li s-a acordat concediu fie de către superintendentul jocurilor ( ludi ), fie de către profesorul școlii care le-a dat rudisul: o recompensă simbolică care presupunea acordarea libertății celor care alesese de bunăvoie să lupte în arenă. De fapt, gladiatori în condiția de sclavi nu au obținut libertate, ci pur și simplu posibilitatea de a nu mai fi obligați să lupte. Pentru a obține libertatea deplină au trebuit să obțină de la pretorul pileus ( pileo ), un simbol capac de lână albă de eliberare.
Totuși, s-a întâmplat ca rudiții din lăcomie de câștig să se întoarcă la circ pentru a lupta, după cum dovedește Suetonius, care povestește cum Tiberius a oferit poporului roman două lupte de gladiatori: una în cinstea tatălui său și alta pentru a sărbători bunicul său Drusus: în ultimul joc a reușit să aducă înapoi pentru a lupta împotriva unor rudiariști talentați și experți, promițându-le o recompensă de 100.000 de sesterci [2]
Notă
Bibliografie
- Girolamo Pozzoli, François Noel, Felice Romani, Antonio Peracchi, Dicționar al tuturor mitologiei și antichității , Volumul 5, ed. Batelli, 1824,
