Marele Mufti al Libiei

Marele Mufti al Libiei
Tip	autoritatea religioasă
Marele Mufti	Șeicul Sadiq al-Ghariani [1] [2]
Site	Tripoli
Editați datele pe Wikidata · Manual

Marele Mufti din Libia este autoritatea supremă legală musulmană sunnită din Libia . Conduce Dar al-Ifta , biroul responsabil cu deciziile religioase, fatwas , care, deși nu sunt obligatorii din punct de vedere juridic, exercită totuși o influență morală considerabilă în politica și deciziile guvernamentale ^[3] .

Cadrul de reglementare

După căderea regimului lui Muʿammar Gaddafi , Consiliul Național de Tranziție a înființat Dar al-Ifta („Casa Fatwa ”) în februarie 2012, iar președintele Mustafa Abdel Gelil a condus-o, în calitate de Mare Mufti , Shaykh Sadiq al-Ghariani, care fusese printre primii protestatari ai regimului în perioada revoluției din 2011 ^[1] .

În 2014, generalul Haftar a ordonat dizolvarea Congresului Național General din Tripoli și a guvernului Omar al-Hassi , inaugurând un guvern paralel la Tobruk. Marele mufti Ghariani, care a fugit la Exeter , Marea Britanie, prin canalul de televiziune Tanasuh TV a continuat să susțină legitimitatea guvernului de la Tripoli, acuzându-l pe generalul Haftar că dorește să restabilească un regim similar cu cel al lui Gaddafi și a îndemnat jihādul în apărarea CNG ^[4] . Datorită sprijinului său pentru coaliția islamistă Libyan Dawn, aliată cu Consiliul Shūra din Benghazi , din care face parte Ansar al Sharia , filiala libiană din Al Qaeda , Ghariani a fost acuzat de promovarea terorismului de mai mulți deputați ai Camerei Reprezentanților Tobruk care a solicitat demiterea sa de la biroul din Dar al-Ifta ^[5] . Guvernul britanic l-a acuzat, de asemenea, că susține terorismul interzicându-i să locuiască în țară ^[6] , dar între timp Ghariani s-a întors la Tripoli , care a reintrat în controlul libian Alba ^[6] . În noiembrie 2014, Camera Reprezentanților Tobruk l-a demis pe Ghariani din funcția de mufti, dar biroul Dar al-Ifta din Tripoli nu a recunoscut legitimitatea parlamentului Tobruk și l-a menținut pe Ghariani în funcție (în cadrul guvernului Tripoli) ^{[7] [8]} . În 2017, în urma crizei din Qatar, Camera Reprezentanților a introdus numele fostului mufti Ghariani, împreună cu cele ale înalților reprezentanți ai guvernului Tripoli demis în 2014, într-o listă a persoanelor considerate legate de terorism sau de Frăția Musulmană. ^{[ 8] [9]} . Ghariani a rămas în funcție în guvernul de la Tripoli până la demisia sa din ianuarie 2019 ^[10] .

Pronunție

• În octombrie 2012, Marele Mufti i-a cerut ministrului educației să elimine referințele la democrație și libertatea religioasă din manuale ^{[11] [12]} ;
• în martie 2013, a fost emisă o fatwa împotriva unui document al ONU, considerat incompatibil cu Coranul în mai multe aspecte, referitoare la egalitatea de gen, moștenirea, libertatea sexuală și copiii ilegitimi ^{[11] [12]} .
• În martie 2013, Marele Mufti a emis o fatwa prin care solicita guvernului să prevină căsătoriile între femei libiene și bărbați străini ^{[13] [14]} , apel primit de Ministerul Afacerilor Sociale prin suspendarea licențelor de căsătorie ^[15] ;
• în aprilie 2013, Marele Mufti a declarat imoral amestecul de gen în școli, universități și locuri de muncă ^{[11] [12]} ;
• în octombrie 2013, o fatwa a prescris vălul pentru femeile care învață elevii, deși Ministerul Educației a specificat într-o circulară că fatwa nu avea nicio valoare legală ^{[11] [12]} .
• În mai 2014, muftiul a cerut guvernului să interzică importul de lenjerie de corp pentru femei străine, deoarece este prea provocator în comparație cu cea nativă ^[16] .
• în iunie 2014 marele mufti Ghariani, aflat în exil în Regatul Unit, de la postul de televiziune Tanasuh TV l-a acuzat pe generalul Haftar că dorește să reconstituie un regim similar cu cel al lui Gaddafi și a cerut jihādului în apărarea Congresului Național General de la Tripoli și guvernul lui Omar al-Hassi ^[4]

(guvernul Tripoli)

• în august 2015, Dar-al-Ifta a emis o fatwa, adresându-se totodată guvernului Tobruk pentru prima dată, solicitând ambelor guverne libiene să se unească pentru a lupta împotriva ISIS în Sirte , numindu-l „cancer” și „contaminare” a Islamului ^{[ 17]} ;
• în octombrie 2015, Marele Mufti a reiterat necesitatea recunoașterii legale a Shariei în viitoarea Constituție a Libiei ^[18] ;
• în februarie 2016, ca răspuns la o întrebare din partea Ministerului Educației (a guvernului de la Tripoli), muftiul a reiterat faptul că profesorii trebuie să poarte un voal dacă îi învață pe elevii care au ajuns la pubertate, că femeile nu trebuie să se îmbrace sau să folosească parfumuri care le fac prea apetisante și că soluția optimă ar fi crearea unor clase separate pentru bărbați și femele ^[19]
• în martie 2016, Marele Mufti a fost de acord să sprijine Acordurile de la Skhirat dintre cele două guverne rivale și să medieze între Congresul Național General al președintelui Nuri Busahmein și Guvernul recunoscut de ONU cu Acordul Național al președintelui Fayez al-Sarraj , îndemnând milițiile islamiste de la Tripoli să adere la acordurile de reconciliere ^[20] , dar cerând în schimb modificări la acordurile privind non-ecuația milițiilor cu teroriștii și rolul Shari'a în Constituție ^{[21] [22] [23]} .

Istorie

Cifra de Marele Muftiu a fost introdus în perioada dominației otomane, de stabilire a unui sistem juridic separat pentru Malikite și Hanafi Suniti.

Acest cadru pur juridic a fost contrastat în Libia de consensul popular larg al confrațiilor sufiste , în special cel al Senussi , fondat în 1837 și centrat în orașul Beida din Cirenaica . Această mișcare a fost foarte activă în perioada Libiei italiene și a jucat ulterior un rol fondator în monarhie , cu regele Idris al Senussi .

În 1951 regele Idris a înființat Ministerul Afacerilor Religioase ( Hayat al Awqaf ), încredințându-l conducerii șeicului Mohamed Abulsaeed el Jalem, care a contribuit la conferirea legitimității noii instituții monarhice și a legislației ^[24] . În 1961, sub impulsul Senussi , a fost înființată și Universitatea Islamică Mohammed bin Ali al-Sanusi la Beida (dedicată mai târziu lui Omar Al-Mukhtar în perioada Jamāhīriyya ).

În urma loviturii de stat din 1969, colonelul Muʿammar Gaddafi a căutat sprijinul oponenților monarhiei, înființând Dar-al Ifta , cu sarcina de a evalua legislația propriului său Comitet Revoluționar ( Majlis al Thawrah ), plasându-vă în fruntea Mufti șeicul Taher Ahmed Al Zawi ^[24] .

Ulterior, în a doua jumătate a anilor șaptezeci, Gaddafi a încercat să restrângă rolul ulamei și al mufti însuși numit de el, impunând o viziune personală asupra Islamului, care se referea doar la Coran și nu și la Shari'a , interpretată conform dictatelor propriei sale cărți verzi .

În anii nouăzeci, islamul salafist a fost stabilit și în Libia, în special de mujahidinii care se întorseseră din Afganistan ^[24] .

Listă

• shaykh Mohamed Abulsaeed el Jalem (1951-1969)
• shaykh Taher Ahmed Al Zawi (1969-1975)
• Mu'ammar Gaddafi (1975-2011)
• shaykh Sadiq Al Ghariani, (februarie 2012-noiembrie 2014; în Tripolitania până în ianuarie 2019)

Notă

Elemente conexe

• Muftiu
• Marele Mufti
• al doilea război civil în Libia

Portal dreapta

Portalul Islam