Sinagoga Marii Corale (Sankt Petersburg)

Marea Sinagogă Corală din Sankt Petersburg (Санкт-Петербургская Большая Хоральная Синагога)

Stat	Rusia
Locație	Sf. Pietroburgo
Religie	Iudaismul
Stil arhitectural	neo-maur
Începe construcția	1883
Completare	1893
Site-ul web	synagogue.jeps.ru/
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 59 ° 55'30 "N 30 ° 17'31.2" E / N ° 59 925 30.292 59 925 ° E; 30.292

Interiorul.

Arca.

Marea Sinagogă Corală din Sankt Petersburg , construită între 1883 și 1893 în stil neo-maur , este sinagoga majoră din Sankt Petersburg , Rusia și una dintre cele mai mari din Europa.

Construcția

O mică comunitate evreiască se stabilise deja la Sankt Petersburg până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. În prima jumătate a secolului al XIX-lea, restricțiile care până acum limitaseră reședința evreilor în Sf. Meșteri pricepuți, să locuiască în oraș. În scurt timp, comunitatea evreiască din Sankt Petersburg a cunoscut o creștere demografică foarte puternică, ceea ce a făcut necesară construirea unei mari sinagogi.

La 1 septembrie 1869, țarul Alexandru al II-lea al Rusiei a fost de acord cu proiectul de construire a unei sinagogi centrale. Pregătirile au început. În 1879 terenul a fost cumpărat în cele din urmă și proiectul a fost demarat. Sinagoga a fost proiectată de un grup de arhitecți (L. Bakhman, II Shaposhnikov și VA Shreter), sub supravegherea lui Vladimir Vasil'evič Stasov și Nicholas Benois în numele autorităților imperiale.

Lucrările au durat din 1883 până în 1893. La 13 octombrie 1886, mica sinagogă putea fi deja inaugurată, destinată să servească drept lăcaș de cult până la finalizarea sălii mari și apoi să fie folosită ca oratoriu. Exteriorul a fost completat odată cu ridicarea domului în 1888, dar au fost necesari încă 5 ani pentru decorațiunile interioare. În cele din urmă, la 8 decembrie 1893, ar putea avea loc ceremonia solemnă de inaugurare, la 24 de ani după permisiunea primită de la țarul Alexandru al II-lea al Rusiei .

Arhitectură

Comisia de arhitecți și experți însărcinați cu construcția a optat pentru un stil neo-maur cu influențe neobizantine, conform modului predominant de atunci în construcția sinagogilor vremii. Poate că cel mai influent model a fost cel al noii sinagogi din Berlin , care fusese finalizată în 1866 .

Fațada tripartită este marcată de turele maure. La intrare se află domul mare. Interiorul are trei nave cu galeriile galeriei pentru femei pe trei laturi și arca pe peretele din spate.

Istoria sinagogii, de la construcție până astăzi

Până în primul război mondial , sinagoga a funcționat la capacitate maximă. Sala sa de 1.200 de locuri s-a dovedit adesea insuficientă pentru a găzdui credincioșii. Numeroase organizații sociale și caritabile își aveau sediile la sinagogă.

După Revoluția din octombrie , noul regim a impus restricții severe asupra libertății de cult, care a culminat în 1930 cu închiderea (temporară) a sinagogii și exproprierea (permanentă) a bunurilor sale. În 1941 , autoritățile comuniste au planificat să transforme sinagoga într-un teatru; proiectul a fost întrerupt doar de izbucnirea războiului.

În timpul asediului de la Leningrad (1941-1943) sinagoga a rămas deschisă și a fost deteriorată de bombardamente continue.

După război, măsurile antireligioase s-au intensificat, dar sinagoga nu a încetat să rămână un punct important de referință pentru marea comunitate evreiască.

Având în vedere Jocurile Olimpice de la Moscova din 1980, sinagoga a intrat pe lista clădirilor de interes artistic care urmează să fie păstrate și astfel, pentru prima dată din 1917, au fost efectuate mici lucrări de întreținere și restaurare. Odată cu renașterea interesului pentru identitatea evreiască în anii 1980, noile generații s-au apropiat de sinagogă și au făcut din ea locul lor de întâlnire. Odată cu anii perestroicii , clima sa schimbat radical. Peste 13.000 de persoane au participat la festivalul internațional de cântăreți desfășurat la sinagogă în mai 1988. În 1992, activitatea didactică pentru tineri a fost reluată.

Între 2000 și 2005 au fost efectuate lucrări importante de restaurare care nu numai că au redat clădirea la splendoarea inițială, ci au îmbunătățit eficiența generală a structurii. Astăzi sinagoga se află din nou în centrul multiplelor activități religioase, didactice, sociale și educative. ^[1]