Sinagogile din Europa

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre subiectul iudaismului nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Sinagoga veche-nouă din Praga (1270)
Sinagoga din Cordoba , Spania (1315)
Marea Sinagogă din Vilnius , Lituania (1633), a dispărut acum
Sinagoga Slonim , Belarus (1642)
Marea Sinagogă din Iași , România (1671)
Sinagogă portugheză din Amsterdam , Olanda (1675)
Sinagoga Bevis Marks din Londra , Anglia (1701)
Sinagoga Wolpa , Belarus (începutul secolului al XVIII-lea)
Marea sinagogă Karaite din Evpatoria , Ucraina (1807)
Stadttempel din Viena, Austria (1826)
Marea Sinagogă din Copenhaga , Danemarca (1833)
Marea Sinagogă din București , România (1846)
Sinagoga Göteborg , Suedia (1855)
Sinagoga din Bistrița , România (1856)
Sinagoga Norrköping , Suedia (1858)
Leopoldstädter Tempel, Viena (1858), acum dispărut
Marea Sinagogă din Budapesta , Ungaria (1859)
Noua sinagogă din Berlin , Germania (1866)
Templul coral din București , România (1866)
Marea Sinagogă din Zagreb , Croația (1867), a dispărut acum
Marea Sinagogă din Pécs, Ungaria (1869)
Marea Sinagogă din Stockholm , Suedia (1870)
Marea sinagogă corală din Riga , Letonia (1871), a dispărut acum
Sinagoga corală Kaunas (1872)
Noua sinagogă din Wroclaw (1872), acum dispărută
Sinagoga Șimleu Silvaniei , România (1876)
Marea Sinagogă din Varșovia , Polonia (1878), acum dispărută
Sinagoga Garnethill din Glasgow , Scoția (1881)
Sinagoga reformată din Cluj-Napoca , România (1887)
Sinagoga Fabric din Timișoara, România (1889)
Templul Mare din Satu Mare , România (1892)
Marea Sinagogă Corală din Sankt Petersburg , Rusia (1893)
Marea sinagogă corală din Kiev , Ucraina (1895)
Sinagoga Brodsky din Kiev , Ucraina (1898)
Noua sinagogă din Szeged , Ungaria (1902)
Sinagoga karaită din Kiev , Ucraina (1902)
Sinagoga din Subotica , Serbia (1902)
Sinagoga Nożyk din Varșovia , Polonia (1902)
Sinagoga Malmö , Suedia (1903)
Sinagoga corală din Moscova , Rusia (1906)
Sinagoga Novi Sad , Serbia (1909)

În Europa , există numeroase sinagogi ca dovadă a unei prezențe evreiești care datează din epoca romană .

Istoria sinagogii în Europa

Primele sinagogi din Europa datează din epoca romană. Au avut un caracter monumental și au servit ca loc de cult și centru comunitar pentru numeroasele și înfloritoare comunități evreiești prezente sub Imperiul Roman . Cel mai notabil exemplu care a supraviețuit este cel al sinagogii Ostia Antica , unul dintre cele mai bune exemple de sinagogă elenistic-romană din Europa.

Odată cu afirmarea creștinismului ca religie oficială a Imperiului Roman , o serie de legi restrictive au intrat în vigoare și pentru a reglementa prezența evreilor în țările creștine, dar religia evreiască a rămas singura minoritate religioasă tolerată, iar sinagogile au continuat să fie construite pentru servi comunitățile locale. Puține exemple de sinagogi medievale rămân intacte în Europa, inclusiv sinagoga din Praga . În țările aflate sub stăpânirea spaniolă, clădirile unor sinagogi au supraviețuit doar pentru că au fost transformate în biserici în urma decretelor de expulzare din secolul al XV-lea .

Situația s-a înrăutățit începând cu secolul al XVI-lea. Odată cu înființarea ghetourilor , a existat și obligația de a închiria sinagogile din interiorul ghetoului în sine și interzicerea absolută a oricărui semn distinctiv în exterior. Sinagogile antice care au ajuns să fie amplasate în centrele mai mici sau în afara perimetrului ghetourilor au trebuit abandonate. În sinagogile ghetoului, nimic nu ar trebui să le trădeze prezența din exterior; în schimb, interioarele erau bogat decorate în funcție de stilurile arhitecturale la modă la acea vreme ( baroc , rococo și, în cele din urmă, neoclasic ). Unele dintre cele mai frumoase și vechi sinagogi din Europa rămân în zona ghetourilor antice (Veneția, Viena etc.).

În climatul de libertate care a urmat emancipării evreilor din Europa, construirea de mari clădiri monumentale a fost din nou posibilă. Uneori, sinagogile antice din ghetou erau echipate cu fațade și intrări monumentale, mai des erau construite de la zero în noile cartiere ale reședinței evreiești. Între sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea a început să apară problema abandonării multor sinagogi din cauza depopulării orașelor mai mici și a urbanizării evreilor. În schimb, în ​​principalele orașe europene există sinagogi grandioase capabile să găzduiască mii de credincioși (Viena, Berlin, Paris, Varșovia, Sankt Petersburg etc.). Din punct de vedere arhitectural, problema nu este doar crearea de clădiri funcționale noilor nevoi, ci o nouă „formă” care nu numai că identifică sinagoga ca o clădire religioasă, dar nu se desfigurează în comparație cu arhitectura creștină, în timp ce se distinge de aceasta. Acest lucru explică succesul arhitecturii „exotice” ( neo-egipteană și, prin urmare, mai frecvent neo-maur cu elemente neobizantine și Art Nouveau ). Nu este doar o concesie la moda orientalismului, ci o alegere a unui stil „altul” decât cel utilizat în mod obișnuit în bisericile creștine, a cărui structură arhitecturală generală este, de asemenea, preluată. Efectul „înstrăinării” și al surprizei generate de un stil neobișnuit și exotic creează imediat percepția unei identități distincte în timp ce familiaritatea schemei bazilice produce sentimente de respectabilitate, egalitate și demnitate egală cu privire la modelul creștin.

Persecuțiile rasiale naziste și Holocaustul au avut un impact tragic nu numai asupra populației evreiești (cu exterminarea a aproximativ șase milioane de oameni), ci și asupra patrimoniului cultural evreiesc din Europa. Majoritatea celor mai frumoase sinagogi din Germania și Austria au fost complet distruse deja în noaptea de 9-10 noiembrie 1938 (așa-numita noapte a cristalelor ) și o soartă similară a fost rezervată în mod deliberat majorității sinagogilor din țările ocupate de naziștii din timpul celui de-al doilea război mondial , în special în Polonia , Belarus , Țările Baltice și Balcani . La aceasta trebuie adăugate pagubele de război și jafurile care au suferit (deși în diferite grade) aproape toate clădirile sinagogilor din Europa.

În perioada imediat postbelică, declinul demografic al populației evreiești europene cauzat de Holocaust , combinat cu indiferența autorităților civile (dacă nu ostilitatea deschisă a guvernelor comuniste) pentru conservarea patrimoniului cultural evreiesc a dus la abandonarea (și chiar dispariția) multor clădiri sinagogale care supraviețuiseră și distrugerii războiului.

Abia în anii 1990 a avut loc o schimbare decisivă de direcție în politicile europene privind protecția și conservarea clădirilor sinagogale. Practica de demontare a clădirilor abandonate pare să se fi oprit (ceea ce a dus la transferul către Israel sau Statele Unite a mobilierului și decorațiunilor sinagogilor întregi). Cu o mai mare sensibilitate din partea autorităților, tendința de a restabili și utiliza sinagogile existente în scopuri comunitare sau culturale și turistice prevalează astăzi. O prezență evreiască semnificativă s-a reconstituit în unele dintre marile centre europene, unde asistăm pentru prima dată la proiectarea și construcția de noi clădiri sinagogale, în special în Germania .

Tipuri de sinagogi în Europa

Sinagogi active sau, în orice caz, intacte

Decimată de Holocaust, prezența evreiască în Europa a dispărut practic în unele zone ( Polonia , Belarus , România , Croația etc.), dar a fost menținută sau reconstituită încet în altele. Populația evreiască este astăzi deosebit de relevantă în Franța , Regatul Unit , Rusia , Germania , Ungaria , Belgia și Italia , dar cu minorități semnificative în toate țările europene. Corespunzător acestui lucru este o rețea densă de sinagogi destinate să răspundă nevoilor religioase și culturale ale comunităților existente. În majoritatea cazurilor, sunt utilizate clădiri istorice, în alte cazuri au fost construite noi sinagogi în locul celor distruse. În țările ex-comuniste, multe clădiri sinagogale antice au fost restaurate în proprietatea comunităților evreiești locale, restaurate și redeschise pentru închinare. Comunitatea evreiască menține, de asemenea, multe sinagogi active în centre mai mici, mai ales unde au importanță istorică și artistică. Numărul sinagogilor care nu mai sunt active, dar încă păstrate intacte și restaurate ca muzee naționale, de stat sau municipale, a crescut, de asemenea.

Sinagogile abandonate sau convertite la alte utilizări

În urma fluxurilor migratorii frecvente (adesea forțate) ale evreilor către Europa, multe sinagogi au fost abandonate. Unele dintre cele mai vechi au fost păstrate pentru că au fost transformate în biserici în urma decretelor de expulzare care în secolul al XVI-lea au afectat teritoriile aflate sub stăpânirea spaniolă; al altora, memoria este adesea păstrată doar în toponimia locală. Alte sinagogi au căzut în desuetudine din cauza construcției de noi clădiri religioase în urma emancipării sau din cauza declinului demografic care a afectat numeroase mici comunități evreiești din centrele mai mici din motive economice de la sfârșitul secolului al XIX-lea și, prin urmare, mai accentuate cu lumea a doua războiul și pierderile umane și materiale ale Holocaustului . Multe dintre aceste sinagogi, odată părăsite, au fost abandonate, mobilierul lor s-a mutat în alte orașe sau în Statele Unite sau Israel. Adesea din cauza neglijenței sau a indiferenței, clădirea în sine a fost demolată sau destinată unei alte utilizări, nu întotdeauna potrivită funcției lor inițiale. În țările comuniste s-a întâmplat adesea ca clădirile sinagogilor să fie confiscate și degradate ca fabrici sau depozite și, prin urmare, în urma prăbușirii economice din anii 1990, complet abandonate în condiții de degradare foarte gravă. În ultimii ani, însă, mai multe sinagogi au fost restaurate și redeschise publicului ca muzee sau centre culturale chiar și în locurile în care nu mai servesc pentru o utilizare liturgică continuă.

Sinagogile distruse

Multe sinagogi importante din Europa au fost în mod deliberat distruse cu ocazia expulzării, pogromurilor sau actelor de persecuție anti-evreiască. În noaptea de 9-10 noiembrie 1938 (așa-numita noapte a cristalelor ), peste 1.400 de sinagogi au fost incendiate de milițiile naziste din Germania și Austria , ceea ce rămâne cea mai gravă lovitură cauzată patrimoniului artistic și cultural evreiesc. din Europa. [1] Munca de distrugere sistematică a sinagogilor a continuat cu efecte devastatoare în țările ocupate militar de armata germană în timpul celui de- al doilea război mondial . După război, multe sinagogi deteriorate sau abandonate au fost distruse pentru a face loc noilor clădiri, din cauza neglijenței și indiferenței din țările vest-europene sau ca urmare a politicilor antireligioase din țările comuniste. Abia în anii 1990 a început o nouă sensibilitate la conservarea patrimoniului cultural evreiesc european la nivel european. După prăbușirea regimurilor comuniste, situația s-a îmbunătățit semnificativ în țările aflate acum pe orbita Comunității Europene, dar și în Rusia, în timp ce rămân situații critice, în special în Belarus , unde au existat și episoade recente de demolare a vechilor clădiri sinagogale.

Lista principalelor sinagogi din Europa

Lista (parțială) include, de la stat la stat, principalele sinagogi ale Europei: cele existente, dar și cele abandonate sau demolate, dintre care nu există nicio urmă sau știre, cu indicarea stării lor actuale: integrează o sinagogă completă cu decorațiuni și mobilier; (b) o sinagogă a cărei structură arhitecturală a fost păstrată, dar care nu are mobilier și care îndeplinește acum o altă funcție, se spune că este abandonată ; (c) se spune că a fost demontată o sinagogă , a cărei clădire sau fațadă a fost păstrată, dar a cărei sală a fost compromisă iremediabil în structura sa originală; (d) se spune că o sinagogă din care s-au pierdut toate urmele arhitecturale a dispărut (deoarece a fost abandonată sau distrusă); (e) în cele din urmă se vorbește despre rămășițe arheologice unde a fost găsită prezența unei sinagogi antice prin campanii de săpături.

Austria

Belgia

Bielorusia

  • Sinagoga Bykhaw (aprox. 1620), singura sinagogă fortificată existentă încă în Belarus, abandonată în timpul ocupației naziste (1941-44) și a perioadei sovietice (1944-91), acum abandonată și în ruină.
  • Sinagoga din Slonim (1642-), abandonată în timpul ocupației naziste (1941-44) și a perioadei sovietice (1944-91), abandonată, fiind restaurată cu contribuția Fondului Mondial al Monumentelor
  • Sinagoga Wolpa (sec. XVIII-1941), dispărută, distrusă în 1941 în timpul Holocaustului
  • Marea sinagogă corală din Hrodna (1905-), abandonată în timpul ocupației naziste (1941-44) și a perioadei sovietice (1944-91), acum activă din nou (1991-), fiind restaurată
  • Marea Sinagogă Corală din Minsk , abandonată în timpul ocupației naziste (1941-44), transformată apoi în sediul Teatrului Idiș de Stat (până în 1948), astăzi Teatrul Dramatic Național Gorki.
  • Sinagoga Kobrin , abandonată în timpul ocupației naziste (1941-44) și a perioadei sovietice (1944-91), acum abandonată și în ruină.
  • Sinagoga Ruzhany , abandonată în timpul ocupației naziste (1941-44) și a perioadei sovietice (1944-91), acum abandonată și în ruină.
  • Sinagoga Ashmyany (1912-), abandonată în timpul ocupației naziste (1941-44) și a perioadei sovietice (1944-91), acum abandonată și în ruină.

Bosnia si Hertegovina

Bulgaria

Republica Cehă

Croaţia

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria evreilor din Croația .

Danemarca

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria evreilor din Danemarca .

Estonia

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria evreilor din Estonia .

Finlanda

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria evreilor din Finlanda .

Franţa

Germania

Grecia

Italia

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Storia degli ebrei in Italia e Sinagoghe in Italia .

Lettonia

Lituania

Norvegia

Paesi Bassi

Polonia

Portogallo

Regno Unito

Romania

Russia

Serbia

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Storia degli ebrei in Serbia .

Slovacchia

Slovenia

Spagna

Svezia

Svizzera

Ucraina

Ungheria

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Storia degli ebrei in Ungheria .

Note

  1. ^ ( DE ) Zentralrat der Juden in Deutschland , su zentralratdjuden.de . ; ( DE ) Die „Kristallnacht“-Lüge , su zukunft-braucht-erinnerung.de .
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar as at au av aw ax ay az ba bb bc bd be bf bg bh bi bj bk bl bm bn bo bp bq br bs bt bu bv bw bx by bz ca cb cc cd ce cf cg ch ci cj ck cl cm cn co ( EN ) A Visual & Historical Record of Synagogues from Around the World - 360° Panoramas of Jewish Culture , su synagogues360.bh.org.il . URL consultato l'11 gennaio 2019 .
  3. ^ Jewish Heritage Travel: Yet More on Travnik Synagogue
  4. ^ Sarajevo Synagogue Destroyed by Bosnian Muslims | Carl Savich , su serbianna.com . URL consultato il 10 settembre 2013 (archiviato dall' url originale il 23 febbraio 2011) .
  5. ^ 1273591 - The National Heritage List for England | English Heritage , su list.english-heritage.org.uk . URL consultato il 21 settembre 2013 (archiviato dall' url originale il 28 settembre 2013) .
  6. ^ The Montefiore Endowment , su montefioreendowment.org.uk .
  7. ^ English Heritage , su list.english-heritage.org.uk . URL consultato il 20 settembre 2013 (archiviato dall' url originale il 21 settembre 2013) .
  8. ^ History of the Synagogue Archiviato il 7 settembre 2009 in Internet Archive .
  9. ^ English Heritage , su list.english-heritage.org.uk . URL consultato il 21 settembre 2013 (archiviato dall' url originale il 28 settembre 2013) .
  10. ^ Edinburgh Jewish History , su ehcong.com . URL consultato il 23 marzo 2017 (archiviato dall' url originale il 10 febbraio 2015) .

Bibliografia

  • Carol Herselle Krinsky. Synagogues of Europe: Architecture, History, Meaning . Mineola, NY: Dover Pub., 1985.
  • Rachel Wischnitzer. The Architecture of the European Synagogue . Philadephia, PA: Jewish Publication Society of America, 1964.
  • Ben G. Frank. A Travel Guide to Jewish Europe . 2nd ed. Gretna: Pelican Pub. Co., 1996.
  • Bernard Postal and Samuel H. Abramson. The Landmarks of a People: A Guide to Jewish Sites in Europe . New York, NY: Hill and Wang, 1962.

Voci correlate

Collegamenti esterni

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Sinagoghe_in_Europa&oldid=121098341 "