Sinagoga Veche-Nouă

Această intrare sau secțiune despre subiectul Republica Cehă nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Sinagogă veche-nouă
Faţadă
Stat	Republica Cehă
regiune	Praga
Locație	Praga
Adresă	Červená ulice, Staré Město, Praha
Religie	Iudaismul
Stil arhitectural	gotic
Începe construcția	1270
Site-ul web	www.synagogue.cz/
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 50 ° 05'24 "N 14 ° 25'07" E / 50,09 ° N 14,418611 ° E 50,09 ; 14.418611

Sinagoga Veche-Nouă din Praga este una dintre cele mai vechi sinagogi conservate din Europa ^[1] și cel mai vechi monument din cartierul evreiesc din Praga . Timp de mai bine de șapte sute de ani a fost sinagoga principală a comunității evreiești din capitala Boemiei.

Istorie

Construită spre sfârșitul secolului al XIII-lea de lucrătorii atelierului imperial care lucrau în mănăstirea Sant'Anna din apropiere, sinagoga este dovada importanței pe care comunitatea evreiască locală o deținea deja atunci. Inițial se numea „Sinagoga nouă” sau „Marea sinagogă”: când, începând din secolul al XVI-lea , au fost construite noi lăcașuri de cult evreiești, a început să fie desemnat ca „Vechi-Nou” (în idiș : אלטנוישול, Altneuschul ) . ^[2]

De vreme ce Sinagoga Veche-Nouă a fost întotdeauna sinagoga principală a comunității evreiești din Praga, în această clădire s- au rugat și au predicat cei mai importanți rabini ai vremurilor: în secolul al XVI-lea Eliezer ben Eliyahu Ashkenazi , Mordechay ben Avraham Yoffe , Yehudah ben Bezalel și elevul său principal, Yom-Tov Lipmann Heller , autor al unui comentariu important despre Mishnah ; mai târziu, proeminentul rabin din Praga Yechezkel Landau și rabinul Shlomo Yehudah Kohen Rapoport , eminent reprezentant al Haskalei („ Iluminismul evreiesc”).

Descriere

Clădirea gotică (printre altele unul dintre primii martori ai goticului din capitala cehă) a fost construită în jurul anului 1270 și ne-a fost păstrată aproape în starea inițială.

Sinagoga Veche-Nouă este cel mai vechi exemplu conservat de sinagogă medievală cu două nave . Este o clădire dreptunghiulară, cu un acoperiș înalt în două ape și un fronton gotic în trepte. Clădirea este înconjurată pe trei laturi de camere joase care servesc drept holul sinagogii (spre sud) și ca zonă rezervată femeilor (spre nord). Aceste spații sunt conectate la sala principală prin deschideri înguste, care permiteau, de exemplu, femeilor să urmeze liturghia . Etajul navei centrale este cu câțiva pași mai jos decât nivelul terenului înconjurător: conform tradiției, este un simbol al smereniei.

În atrium există, de asemenea, două dulapuri de marmură barocă : au fost folosite pentru a depune taxele colectate în comunitățile evreiești din regatul Boemiei , care erau concentrate la Praga.

Interiorul templului este dominat de bolți nervurate din cinci părți, care se sprijină, de asemenea, pe doi stâlpi octogonali în centrul spațiului.

Cele douăsprezece ferestre ascuțite corespund numărului celor douăsprezece triburi ale lui Israel . Rafturile și băncile din piatră sunt decorate cu reliefuri florale (prevalează frunza de viță cu ciorchini de struguri). Deosebit de semnificative sunt decorațiunile sfintei arce și pietrele cheie . Tocmai asemănarea decorațiunilor sinagogii cu cele ale altor clădiri gotice boeme ne permite să datăm originea în jurul anului 1270.

Centrul navei principale este ocupat de bimah , amvonul din care se citește Tora , înconjurat de o balustradă gotică târzie . Sulurile Torei , pe de altă parte, sunt păstrate în chivotul sfânt de pe zidul de răsărit, în direcția Ierusalimului . Chivotul este acoperit de o perdea (în ebraică : פרוכת ^?, Parokhet) și de o draperie (în ebraică : כפורת ^?, Kapporet ), împodobită cu simboluri care amintesc de sanctuarul Ierusalimului . În fața chivotului sfânt atârnă întotdeauna o lampă aprinsă (în ebraică : נר תמיד ^?, Ner Tamid) și în dreapta este un amvon de piatră pentru chazzan , care de aici conduce închinarea.

În acest templu se păstrează încă dispunerea inițială a băncilor pentru bărbați de-a lungul perimetrului sălii, un aranjament cândva comun și celorlalte sinagogi Ashkenazi . De-a lungul perimetrului se păstrează profilele nișelor, recent scoase la lumină, care odinioară erau folosite pentru depozitarea accesoriilor de rugăciune și a cărților.

Numeroase candelabre din bronz din secolele XVI - XVIII luminează sala.

Un banner mare, care indică importanța comunității evreiești din Praga, decorează interiorul sinagogii. Utilizarea sa este atestată de la sfârșitul secolului al XV-lea , chiar dacă stindardul a fost restaurat în anul 1716 , pe vremea împăratului Carol al VI-lea de Habsburg . În centrul stindardului se află steaua lui David și în interiorul ei pălăria pe care evreii au fost obligați să o poarte, un simbol al comunității evreiești din Praga încă din secolul al XV-lea . De-a lungul marginii steagului se află textul ebraic al lui Shema 'Israel .

În 1883 sinagoga a fost restaurată în stil neogotic .

Scrisori decorative

Pe pereții interiori sunt scrise cu litere ebraice . Nu sunt cuvinte cu semnificație completă, ci acronime : fiecare literă este inițiala unui cuvânt care face parte dintr-un verset biblic sau talmudic .

• în holul sinagogii, în dreapta portalului de intrare în sala de rugăciune:

• pe peretele estic, în stânga pentru vizualizator:

• pe peretele estic, în dreapta pentru vizualizator:

• pe peretele de nord:

(această prescurtare este, de asemenea, o cronogramă , care amintește restaurarea sinagogii din anul 1618 )

• pe peretele de vest:

• pe peretele de vest:

• pe peretele de vest:

• pe peretele sudic, deasupra portalului de intrare:

(o altă cronogramă în memoria anului 1618)

Legendele

Sinagoga Veche-Nouă era bine cunoscută în Praga și printre alte comunități evreiești europene: există mai multe legende și povești transmise de-a lungul secolelor care se referă la ea. Centrul spiritual al comunității a servit nu numai pentru rugăciune, ci și ca punct de întâlnire pentru evreii din Praga și ca posibil refugiu în vremuri de pogromuri , precum cel sângeros din 1389 .

Potrivit unei legende, îngerii , sub formă de porumbei , l-ar fi salvat de mai multe ori de focuri cu aripile lor și din acest motiv ar fi rămas intact până astăzi.

Potrivit unei alte legende, Golemul se odihnește în podul său, creat în apărarea comunității evreiești de rabinul Judah Loew și ulterior „imobilizat” de creatorul său.

Galerie de imagini

• 

  Fațada principală a sinagogii

• 

  Aron și amvon ( amud ) pentru chazzan

• 

  Bimah

• 

  Stindard al comunității evreiești din Praga

• 

  Bănci pentru participanții la rugăciune

• 

  Planul sinagogii cu diferite intervenții în construcții

• 

  Simbolul istoric al evreilor din Praga, care înfățișează steaua lui David și, în centru, pălăria pe care evreii erau obligați să o poarte încă din secolul al XIV-lea

• 

  Gravura secolului al XVIII-lea

• 

  Pictura de la sfârșitul secolului al XIX-lea al străzii sinagogii

• 

  Spatele sinagogii într-o fotografie antică

• 

  Sinagoga noaptea

Notă

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Sinagoga Veche-Nouă

linkuri externe

• Site-ul oficial , pe synagogue.cz .

Portal de arhitectură

Portalul iudaismului

Portal Republica Cehă