Stigma diaboli
Cu termenul de stigmă diaboli (sau semnul diavolului ) a fost folosit pentru a defini în perioada vânătorii de vrăjitoare o caracteristică a acuzatului care (dacă ar fi vinovat de vrăjitorie ) nu ar fi fost, în unele părți ale corpului, sensibil la durere. Acest lucru ar fi putut fi cauzat de anumite pregătiri luate (sau purtate) în acest scop și, conform viziunii vremii, ar fi demonstrat prezența diavolului în femeia în cauză sau cel puțin relațiile pe care le-ar fi avut cu diavolul însuși.
Metode de verificare
Pentru a verifica prezența stigmatul diaboli, profesioniști au fost angajați care au examinat cu atenție fiecare parte a corpului acuzatului în căutarea de elemente (de exemplu , talismane ) pe care ar fi ea echipate să se facă insensibil la durerea de orice chinuri la care ar putea fi supusă în timpul interogatoriilor. Un sistem a fost să străpungă fiecare parte a corpului cu un știft, pentru a găsi o zonă insensibilă la durere, altul a fost să arde femeia cu fier fierbinte, având grijă unde ar înceta să țipe. Descoperirea acestei zone a constituit suficiente dovezi pentru a emite un verdict de vinovăție.
Alte metode au constat în identificarea prezenței sânilor suplimentari (considerați, de asemenea, suspicioși, deoarece cu ei „vrăjitoarea” ar fi alăptând demoni) sau așa-numitul „ochi al diavolului”, care consta dintr-o anumită aluniță situată în partea interioară a coapsei, sau din nou în constatarea abilității de a rămâne pe linia de plutire. Potrivit lui Pliniu cel Bătrân , vrăjitoarele pluteau pe apă pentru care acuzatul a fost scufundat într-un râu sau iaz timp de zece sau cincisprezece minute, cu mâna dreaptă legată de piciorul stâng [1] : dacă avea tendința de a rămâne pe linia de plutire, era considerat vinovat, dacă invers avea tendința de a se scufunda, a fost declarat nevinovat.
O descriere a diferitelor forme pe care le-ar putea lua marca comercială și a procedurii de identificare a acesteia poate fi găsită în capitolul unsprezece al Prattica di proceder de Deodato Scaglia (1637) [2]
În literatură și muzică
The Devil's Mark este titlul italian al unui roman Glenn Cooper .
Sigillum diaboli este titlul unei melodii a grupului HIM , preluată de pe albumul Razorblade Romance .
Notă
Bibliografie
- Mark of the Devil , în James R. Lewis, Satanism today: an Encyclopedia of Religion, Folklore and popular Culture , Santa Barbara, ABC CLIO, 2001 , pe books.google.it .
- Intrarea marcajului Diavolului în Theresa Bane, Enciclopedia Demonilor în Cultele și Religiile Mondiale , Jefferson, NC, McFarland & Co., 2012 , pe books.google.it .