Structura sociala

Această intrare sau secțiune despre sociologie nu este încă formatată conform standardelor . Comentariu : traducerea nu este wikificată de en.wiki, precum și notele prezente acolo pentru a fi raportate Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Această intrare sau secțiune despre sociologie nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Comentariu : traducere din en.wiki fără raportarea surselor Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citări din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Acest articol sau secțiune despre sociologie este considerat a fi verificat . Motiv : teoria sociologică dintre cele mai relevante și studiate, dar se face adesea referire la sociologi în general fără a indica în mod specific: există prea multe teorii sociologice pentru o astfel de generalizare Alăturați-vă discuției și / sau corectați intrarea. Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Această intrare sau secțiune de sociologie conține erori de ortografie sau sintactice sau este scrisă într-o formă îmbunătățită . Ajutați la corectarea acestuia în conformitate cu convențiile din limba italiană și manualul de stil Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

În științele sociale, structura socială este organizația socială modelată în societate, care este atât emergentă, cât și determinantă a acțiunilor indivizilor.

Istorie

Studiul timpuriu al structurilor sociale a informat studiul instituțiilor, culturii și agenției, interacțiunii sociale și istoriei. Se pare că Alexis de Tocqueville a folosit primul termenul de structură socială; mai târziu, Karl Marx, Herbert Spencer, Max Weber, Ferdinand Tönnies și Émile Durkheim au contribuit la concepte structurale în sociologie. Weber a studiat și analizat instituțiile societății moderne: piață, birocrație (întreprindere privată și administrație publică) și politică (de exemplu, democrație).

Una dintre cele mai vechi și mai cuprinzătoare relatări ale structurii sociale a fost oferită de Karl Marx, care a legat viața politică, culturală și religioasă de modul de producție (o structură economică subiacentă). Marx a susținut că baza economică a determinat substanțial suprastructura culturală și politică a unei societăți. Relatări marxiste ulterioare, precum cea a lui Louis Althusser, au propus o relație mai complexă care afirmă autonomia relativă a instituțiilor culturale și politice și o determinare generală de către factori economici doar „în ultimă instanță” [4].

În 1905, sociologul german Ferdinand Tönnies a publicat pentru prima dată studiul său Problemele actuale ale structurii sociale în Statele Unite, [5] argumentând că doar constituirea unei mulțimi într-o unitate creează o „structură socială” (bazând această abordare pe conceptul său de voință socială).

Émile Durkheim (bazându-se pe analogiile dintre sistemele biologice și sociale popularizate de Herbert Spencer și alții) a introdus ideea că diferite instituții și practici sociale au jucat un rol în asigurarea integrării funcționale a societății prin asimilarea diferitelor părți într-o singură, reproducând total. În acest context, Durkheim a distins două forme de relație structurală: solidaritatea mecanică și solidaritatea organică. Primul descrie structuri care unesc părți similare printr-o cultură comună; acesta din urmă descrie structuri care unesc părți similare printr-o cultură comună; acesta din urmă descrie părți diferențiate unite prin schimb social și interdependență materială [4].

Așa cum au făcut Marx și Weber, mai general, Georg Simmel a dezvoltat o abordare largă care a oferit observații și perspective asupra dominației și subordonării, concurenței, diviziunii muncii, formarea partidului, reprezentarea, solidaritatea interioară, cuplată cu exclusivitatea către exterior și multe caracteristici similare. în stat, într-o comunitate religioasă, într-o asociație economică, într-o școală de artă și în rețele de familie și rudenie (deși interesele care generează aceste asociații sunt diferite, formele în care sunt realizate interesele pot fi încă identice (Crothers, 1996 )).

Noțiunea de structură socială a fost dezvoltată pe scară largă în secolul al XX-lea, cu contribuții cheie din perspective structuraliste bazate pe teoriile lui Claude Lévi-Strauss, perspective feministe sau marxiste, din perspective funcționaliste precum cele dezvoltate de Talcott Parsons și adepții săi, sau dintr-o varietate de perspective analitice (vezi Blau 1975, Lopez și Scott 2000). Unii îl urmăresc pe Marx în încercarea de a identifica dimensiunile fundamentale ale societății care explică celelalte dimensiuni, accentuând mai mult producția economică sau puterea politică. Alții îl urmăresc pe Levi-Strauss în căutarea unei ordini logice în structurile culturale. Alții încă, în special Peter Blau, îl urmează pe Simmel într-o încercare de a fundamenta o teorie formală a structurii sociale pe modele numerice în relații, analizând, de exemplu, modalitățile în care factori precum dimensiunea grupului formează relații intergrup.

Noțiunea de structură socială este strâns legată de o varietate de subiecte centrale în științele sociale, inclusiv relația de structură și acțiune. Cele mai influente încercări de a combina conceptul de structură socială cu agenția sunt teoria structurării lui Anthony Giddens și teoria practică a lui Pierre Bourdieu. Giddens subliniază dualitatea structurii și acțiunii, în sensul că structurile și acțiunile nu pot fi concepute separat una de alta. Acest lucru îi permite să susțină că structurile nu sunt nici independente de actori, nici determinanți ai comportamentului lor, ci mai degrabă o serie de reguli și competențe pe care se bazează actorii și pe care, în ansamblu, le reproduc. Analiza lui Giddens, în acest sens, este strict paralelă cu deconstruirea binarelor de către Jacques Derrida care stau la baza raționamentului sociologic și antropologic clasic (în special tendințele universalizante ale structuralismului Lévi-Strauss). Teoria practică a lui Bourdieu caută, de asemenea, o considerare mai flexibilă a structurii sociale ca fiind încorporată în comportamentul individual, mai degrabă decât determinant. [4]

Alte lucrări recente ale lui Margaret Archer (teoria morfogenezei), Tom R. Burns și colaboratorii (teoria dinamicii actor-sistem și teoria sistemelor sociale) și Immanuel Wallerstein (Teoria sistemelor lumii) au oferit elaborări și aplicații ale clasicilor sociologici în sociologie structural.

Teoria sistemelor de reguli sociale reduce structurile lui (3) la anumite sisteme de reguli, adică tipurile de structuri de bază ale (1 și 2). Împărtășește cu teoria rolurilor, sociologia organizațională și instituțională și analiza rețelei preocuparea pentru proprietățile și dezvoltările structurale și, în același timp, oferă instrumentele conceptuale detaliate necesare pentru a genera propuneri, modele și analize interesante și fructuoase.

Sociologii fac, de asemenea, distincție între:

structură normativă - model de relații într-o anumită structură (organizare) între norme și modalități de operare a persoanelor cu poziții sociale diferite structură ideală - model de relații între credințe și opinii ale persoanelor cu diverse poziții sociale structură de interes - model de relații între obiective și dorințele oamenilor cu poziții sociale diferite.Structura interacțiunii - forme de comunicare a persoanelor cu poziții sociale diferite.Origini și dezvoltare

Unii cred că structura socială este dezvoltată în mod natural. Poate fi cauzată de cerințe mai largi de sistem, cum ar fi nevoia de clase muncitoare, manageriale, profesionale și militare, sau de conflicte între grupuri, cum ar fi concurența dintre partidele politice sau între elite și mase. Alții cred că această structurare nu este rezultatul proceselor naturale, ci este construită social. Poate fi creat de puterea elitelor care încearcă să-și mențină puterea sau de sistemele economice care pun accent pe concurență sau cooperare.

Etnografia a contribuit la înțelegerea structurii sociale prin dezvăluirea practicilor și obiceiurilor locale care diferă de practicile occidentale de ierarhie și putere economică în construcția sa.

Cea mai completă relatare a evoluției structurii sociale este probabil furnizată de structuri și conturi de agenție care permit o analiză sofisticată a coevoluției structurii sociale și a acțiunii umane, în care agenții socializați cu un grad de autonomie acționează în sistemele sociale. acțiunea lor este, pe de o parte, mediată de structura și așteptările instituționale existente, dar poate, pe de altă parte, să influențeze sau să transforme acea structură instituțională.

Implicații critice Edit

Noțiunea de structură socială poate masca părtinirea sistematică, deoarece implică multe sub-soiuri identificabile, cum ar fi genul. Unii susțin că bărbații și femeile care au altfel calificări egale primesc un tratament diferit la locul de muncă din cauza genului lor, care ar fi numit o prejudecată „structurală”, dar alte variabile (cum ar fi timpul la locul de muncă sau orele lucrate) pot fi mascate. Analiza structurală socială modernă ia în considerare acest lucru prin analize multivariate și alte tehnici, dar rămâne problema analitică a modului de a combina diferite aspecte ale vieții sociale într-un întreg.

linkuri externe

• ( EN ) Structura socială , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portal de sociologie : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de sociologie