Sukuna-hikona

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sukuna-hikona dansează pe o piatră la izvoarele termale Dogon, în timp ce Okuninushi privește.

Sukuna-hikona (少彦名神, de asemenea , cunoscut sub numele de Sukunabikona, Sukunabikona, Sukuna-bikona, Sukuna-biko) este Shinto kami de Onsen , agricultura, sake, cunoaștere, vindecare și magie. Pentru ultimii doi, este cunoscut ca fiind un mare maestru al magiei și al vrăjitoriei. Numele său înseamnă „micul domn al faimei”. Conform mitului, el este fiul lui Kamimusubi, care face parte din triada zeităților creative împreună cu Takamimusumi și Ame no minaka Nushi. El este adesea descris ca un pitic și asociat cu Ōkuninushi . [1] El este cunoscut ca o „zeitate a imigranților”, deoarece venea de peste mare. [2]

Aventuri cu Ōkuninushi

Într-o zi, în timp ce Ōkuninushi se afla la Capul Miho, a văzut o barcă mică făcută dintr-o floare care se mișca pe valuri. Înăuntru era un om mic, nu mai mare de un centimetru. Ōkuninushi l-a luat în brațe și i-a întrebat numele, dar el nu a răspuns și l-a mușcat pe obraz. Apoi, un broască, care asistase la scenă, a spus să ia Sukuna-hikona la Kuebiko, kami-ul agriculturii. Când Kuebiko l-a văzut pe pitic, el a spus: „Acesta este Sukuna-hikona, fiul lui Kamimusubi”. Ōkuninushi a fost șocat că o ființă atât de mică ar putea fi fiul unei zeițe atât de puternice.

Ōkuninushi l-a dus pe Sukuna-hikona la Kamimusubi, care a confirmat că era fiul ei și căzuse de pe degete. Kamimusubi a ordonat fiului său să-l ajute pe Ōkuninushi, care fusese însărcinat cu finalizarea construcției țării Japoniei . [3] Pe parcursul acestei misiuni, Sukuna-hikona a inventat tot felul de medicamente și remedii pentru tot felul de boli și a pus de fapt mai multe vrăji de protecție.

Tradiția spune că Sukuna și-a abandonat tovarășul în aventuri pe insula Awaji , urcând un bob de mei, care a scufundat sub greutatea sa și a sărit, lansându-l spre miticul sat Tokoyo no Kuni . [4] Faptul că nu a întâlnit o moarte naturală îl face Marebito . [1]

Divinitatea izvoarelor termale

Într-una dintre aventurile în compania lui Ōkuninushi, Sukuna-hikona s-a îmbolnăvit. Așadar, cei doi au mers împreună la izvoarele termale din Dōgo, unde Ōkuninushi a pus Sukuna-hikona în apă fierbinte pentru a-l reînvia. Sukuna-hikona s-a odihnit și, când s-a trezit, a fost vindecat și a început să danseze pe o piatră. Amprentele sale, care au devenit celebre sub numele de Tamanoishi , au rămas întipărite pe stâncă, care astăzi este păstrată la nord de clădirea principală a centrului spa Dōgo. [5] [6] Capacitatea izvorului termic natural de a vindeca o divinitate a dat apelor și pământului în sine o importanță divină.

Alți patroni

Tăbliță de rugăciune (spate) a Altarului Sukuna-hikona din Osaka (Japonia) care arată zeitățile medicinale Sukuna-hikona (Japonia) și Shennong (China)

Fiind zeitatea vindecării, Sukuna-hikona este creditată cu inventarea tot felul de remedii pentru diferite boli, atât ale oamenilor, cât și ale animalelor. Pentru protecția acordată împărătesei Jingu, care era însărcinată în timpul călătoriei sale, el este invocat și pentru protecția sănătății femeilor, pentru problemele lor de reproducere și fertilitate și pentru nașterea în siguranță. [7]

Este invocat pentru protecție împotriva „calamității”, un eufemism folosit pentru a se referi la forțe invizibile sau spirituale și „lucruri târâtoare” - insecte, șerpi și alți dăunători care ar putea dăuna culturilor. Ca zeu al agriculturii, țăranii l-au rugat să-și protejeze recoltele. În calitate de Marebito și fiul lui Kamimusubi, Sukuna-hikona ar fi omniscient și priceput în magie și ar oferi protecție împotriva vrăjilor. [8]

Inventator al sake-ului

Unele tradiții îl merită, de asemenea, cu invenția sake-ului și creditul pentru învățarea oamenilor cum să pregătească băutura din orez. [9]

În Kojiki , împărăteasa Jingū face un toast la banchet, atribuind crearea de sake zeității Sukuna-hikona.

În virtutea acestui dar, Sukuna-hikona este adesea asociată cu zeița alimentelor Uke-mochi . Atât Sukuna-hikona, cât și Uke-mochi sunt venerate sub formă de pietre sacre într-un templu din fosta provincie Noto . [2] [4]

Altaruri

Altarul Sukuna-hikona din Osaka.
Sukuna-hikona haiden în orașul Ozu.

În shintoism se crede că zeitățile, despre care se crede că sunt omniprezente și omnisciente, locuiesc în obiecte sacre păstrate în altare și este posibil ca o zeitate să fie găsită în mai multe locuri la un moment dat.

Un altar în care locuiește Sukuna-hikona este Isosaki-jinja din Oarai . În cartea de istorie japoneză Montoku Jitsuroku se spune că Ōkuninushi și Sukuna-hikona au coborât pe pământ în 856 , proclamând că s-au întors pentru a ajuta oamenii țării și a fost construit un altar pentru a onora întoarcerea lor. [10] Sukuna-hikona este una dintre zeitățile șintoiste care locuiesc pe Muntele Mitake. [6] În 2014, altarul Sukuna-hikona din orașul Ozu , prefectura Ehime , a fost inclus în lista monumentelor pe cale de dispariție a World Monument Foundation. În fosta provincie Noto se spune că idolii de piatră reprezintă Sukuna-hikona și Uke-mochi . [4]

Unul din altarele sale se găsește și în Awashima din Wakayama. În timpul unei călătorii pe mare, împărăteasa Jingu a întâlnit o furtună și nava ei aproape a scufundat. La aterizarea pe insula Awashima, a descoperit altarul pentru Sukuna-hikona, care s-a rugat pentru protecția ei, promițând că va construi un altar mai mare în cinstea ei. După ce a scăpat de nenorocire, împărăteasa și-a ținut promisiunea, fiind în cele din urmă venerată în altar împreună cu Sukuna-hikona și Ōkuninushi. Împărăteasa Jingu a fost atât de devotată Sukuna-hikona încât a sculptat o păpușă în asemănarea ei, un hina-ningyō . Conform mitului, aceasta ar fi originea păpușii Hina. [7]

Într-un alt mit, Harisaijo, fiica lui Amaterasu , a fost exilată pe insula Awashima din cauza unei tulburări feminine. Acolo a dat peste altarul Sukuna-hikona și a jurat să ajute toate femeile. [11]

Notă

  1. ^ a b Manual de mitologie japoneză de Michael Ashkenazi, ABC-CLIO, 2003
  2. ^ a b Shotoku: etnie, ritual și violență în tradiția budistă japoneză de Michael I. Como, Oxford University Press, 2008
  3. ^ Kojiki editat de Donald L. Philippi, Princeton University Press, 2015. ISBN 9780691622071
  4. ^ a b c Shinto, Calea Zeilor de William George Aston, Longmans Green, 1905
  5. ^ (EN) Spirited Away la Dogo Onsen , Taiken Japonia la 18 iunie 2015.
  6. ^ a b Un manual pentru călătorii din Japonia, inclusiv întregul imperiu de la Yezo la Formosa, de Basil Hall Chamberlain & WB Mason, 1901
  7. ^ a b Marea și sacrul în Japonia: aspecte ale religiei maritime de Fabio Rambelli, Editura Bloomsbury 2018
  8. ^ Nihongi: Cronici ale Japoniei din cele mai vechi timpuri până în 697 d.Hr., volumul 1
  9. ^ O istorie a poporului japonez de la cele mai vechi timpuri până la sfârșitul erei Meiji de Francis Brinkley și Kikuchi Dairoku, 1912
  10. ^ 茨城 県, http://www.pref.ibaraki.jp/bugai/kokusai/tabunka/en/oneday/20131220-oaraiisosaki.html .
  11. ^ Enciclopedia spiritelor: ultimul ghid pentru magia zânelor, genilor, demonii, fantomelor, zeilor și zeițelor de Judika Illes, 2009, prima ediție HarperOne

linkuri externe

Japonia Portalul Japoniei : Accesați intrările Wikipedia despre Japonia
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Sukuna-hikona&oldid=116791407 ”