Ultima cină (Lamberti)
| Cina cea de Taină | |
|---|---|
 | |
| Autor | Stefano Lamberti |
| Data | 1509 |
| Material | lemn |
| Locație | Biserica San Giovanni Evangelista , Brescia |
Cina cea de Taină este o sculptură din lemn a lui Stefano Lamberti , databilă în 1509 și păstrată în biserica San Giovanni Evangelista din Brescia , la altarul capelei Sfintei Taine .
Compoziția este predela pentru pictura superioară, Depoziția lui Hristos de Bernardo Zenale și a fost concepută și construită împreună cu rama rămasă din lemn sculptat și aurit.
Istorie
Originea sculpturii este subordonată însărcinării picturii Zenale de către confrații școlii Sfintei Taine active în biserică, care în urmă cu câțiva ani începuse modernizarea capelei sale [1] .
Execuția picturii este înregistrată în 1509, iar contemporana trebuie să fi fost ansamblul cadrului din lemn, foarte prețios, sculptat și aurit și însoțit de o Cina cea de taină policromă în banda inferioară, ca o predelă [1] .
Atât panoul, cât și cadrul apar fără a fi vătămate mai întâi din spolierea clădirilor religioase din secolul al XIX-lea și, mai târziu, din reorganizarea picturilor și a mobilierului capelei, realizată într-un proiect realizat de Rodolfo Vantini la sfârșitul secolului.
Descriere și stil
Lucrarea a fost sculptată de Lamberti la vârsta de douăzeci și șapte de ani și deja creatorul unor lucrări similare create pentru comisioane la nivel înalt. Amintim în special giganticul altar din lemn pentru Retaul lui San Francesco din biserica San Francesco d'Assisi, de asemenea, din Brescia, datând din 1502 și, de asemenea, în acest caz însoțit de detalii figurate, și anume doi Sfinți Episcopi și o Depoziție în tondo-ul copingului [1] .
În ambele cazuri, dar totuși în majoritatea operelor sale, Lamberti arată un gust compozițional și decorativ înțelept împrumutat direct din lecțiile marilor șantiere locale de pe vremea sa, fațada bisericii Santa Maria dei Miracoli și decorul exterior al Palazzo della Loggia , acesta din urmă în principal de Gasparo Cairano . Întotdeauna referibile la lecția lui Cairano sunt figurinele care înghesuie această Cina cea de Taină , chiar dacă stilul care va deveni mai târziu tipic și specific lui Lamberti este deja recunoscut [1] .
Decorativismul dominant în restul cadrului este căutat aici în policromia fină și în abundența draperiilor de pe hainele figurilor care, odată aurite, se traduc într-o succesiune de reflexii luminoase și zone umbrite, care la rândul lor se remarcă pe fundal roșu [2] .
Trebuie remarcat faptul că în compoziție nu există un tabel, în spatele căruia, în reprezentările canonice, sunt prezenți Isus și apostoli. De fapt, acest detaliu este omis, deoarece este interpretat direct ca altarul din fața picturii și a cadrului său, pe care preotul a oficiat liturghia celebrând sacramentul Euharistiei . În acest fel, se definește o relație spirituală între sculptură și altar, și de la acesta la prezentul credincios, pe care apoi îl reconectează la Depoziția de deasupra. Această legătură, astăzi, nu mai este la fel de evidentă ca odinioară, întrucât altarul original a fost înlocuit în secolul al XVIII-lea cu un aparat baroc mare, al cărui tabernacol central, având în vedere dimensiunea sa, ajunge să ascundă parțial sculptura lui Lamberti, în în plus față de a sta între ea și masa altarului, ascunzând astfel relația căutată [2] .
Notă
Bibliografie
- Giovanni Vezzoli, Arta în biserica din AA. VV., „San Giovanni in Brescia”, vol. Eu, Grafo, Brescia 1975
- Vito Zani, Maeștri și șantiere în secolul al XV-lea și prima jumătate a secolului al XVI-lea în Valerio Terraroli (editat de), Sculpture in Lombardy - Arte plastice în Brescia și Brescia din secolul al XV-lea până în secolul al XX-lea , Skira, Milano 2010
