Stefano Lamberti

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Stefano Lamberti, cadrul altarului din San Francesco , lemn sculptat și aurit, 1502, biserica San Francesco d'Assisi , Brescia.

Stefano Lamberti ( Brescia , 1482 - Brescia , 23 noiembrie 1538 ) a fost un sculptor și notar italian .

Stefano Lamberti, cadrul Depoziției de Bernardo Zenale și grup cu Cina cea de Taină , lemn sculptat, aurit și pictat, 1509, biserica San Giovanni Evangelista , Brescia.

Biografie

Tatăl lui Stefano, Piero Lamberti [1] , va fi probabil identificat cu un notar activ la Brescia în a doua jumătate a secolului al XV-lea [2] . În ceea ce privește acest lucru, este încă de stabilit dacă Stefano Lamberti în cauză este notarul cu același nume care, în 1548, se înscria deja mort în Cartea de Aur a nobilimii Brescia din acel an, cu privire la inscripția la evaluarea civică al fiului său Prospero [3] [4] .

Nu există informații despre pregătirea sa artistică, care a avut loc probabil sub influența sculptorului milanez Bernardino di Coyri , citat de Lamberti ca creditor al său în estimarea 1517 [1] .

Monumentalul altar din lemn, sculptat și aurit, datează din 1502, încadrând Retaul lui San Francesco pictat de Romanino pentru altarul mare al bisericii Brescia din San Francesco d'Assisi : este prima lucrare care i se atribuie cu o mare probabilitate, mai ales pe baza unor comparații stilistice evidente cu alte lucrări documentate. Trebuie remarcat faptul că cadrul, purtând o inscripție cu data executării și numele clientului, generalul Ordinului franciscan Francesco Sanson, a fost realizat cu mulți ani înainte de pictura Romanino, databilă în 1516-17: aceasta este legată la comisia originală a altarului, acordată lui Leonardo da Vinci , care însă nu va trece niciodată dincolo de starea unei schițe schematice până la punctul de a abandona complet proiectul, care va fi oferit lui Romanino ca „rezervă” [5] .

În cadrul altarului lui San Francesco, Lamberti expune o gamă de soluții structurale și decorative care vor ajunge să fie repertoriul constant al operei sale de sculptor: există o multiplicare a detaliilor ornamentale, decisiv asemănătoare cu trousseau experimentat câteva cu ani mai devreme, în frizele de la Palazzo della Loggia , elaborând totuși un aparat arhitectural complex capabil să confere un puternic efect de continuitate atât cu mediul înconjurător, cât și cu mediul pictat pe retaula, la care se conectează. Partea figurate a cadrului include două busturi ale sfinților episcopi Tondi și o Pietà încoronarea friza superioară [6] .

Datat la 13 februarie 1509 [7] este contractul lui Lamberti pentru cadrul din lemn al Depoziției de Bernardo Zenale pentru capela Sfintei Taine din biserica San Giovanni Evangelista din Brescia . Aceasta este prima lucrare documentată a sculptorului: probabil după pictură [8] , ea prezintă, prin impozanta sa plasticitate, asemănări cu pridvorul bisericii Santa Maria dei Miracoli , cea mai mare inovație experimentală, de stil renascentist, în sculptura din Brescia din secolul al XV-lea. De asemenea , de Lamberti este grupul de lemn de Cina cea de Taină plasat la Predella a Zenale altarului, iar gruparea în arcada superioară cu Dumnezeu Tatăl și îngerii.

La 30 mai 1513 a fost însărcinat de municipalitate să creeze un adevărat poliptic sculptural aranjat pe două registre cu șase nișe, găzduind tot atâtea statui care o înfățișează pe Maria și pe sfinții Cristofor, Iosif, Francisc, Rocco și Apollonio , toate depășite de Dumnezeu Tatăl , probabil la jumătatea drumului. figura într-un arc. Lucrarea pierdută a fost plasată inițial în biserica San Rocco și apoi, cu distrugerea ei în 1516, în biserica San Giuseppe unde a fost înregistrată până în 1668 [9] .

Încă în 1513 a fost însărcinat, de către un membru al familiei Brunelli, să cioplească o statuie a lui San Rocco , păstrată astăzi în sacristia bisericii parohiale Bassano Bresciano . Mai mult, chitanța de plată datată anul următor este cunoscută a acestei lucrări [4] .

Între 1509 și 1514 a creat un Sant'Antonio Abate din lemn pentru biserica parohială din Condino : atribuirea acestei lucrări a fost avansată pentru prima dată de Papaleoni în 1890, dar a fost acceptată în unanimitate de către criticul artistic ulterior [10] .

Între 1515 și 1518 sculptează cutia de lemn pentru organul vechii Catedralei din Brescia, apoi înlocuită între 1539 și 1540 și transferată până în 1668 la biserica Santa Maria din Valvendra din Lovere , unde este încă păstrată împreună cu ușile pictate. de Floriano Ferramola în colaborare cu tânărul Moretto . Cadrul pentru Altarpiece of Santa Giustina , pictat în 1514 de Romanino pentru bazilica Santa Giustina din Padova , poate fi plasat și în aceiași ani, acum în Muzeele Civice din Padova . Autoria reală a acestei lucrări este totuși îndoielnică, dată fiind exuberanța redusă a personajelor decorative care, dimpotrivă, este întotdeauna observabilă în altarele lui Lamberti [11] .

Între 1518 și 1519 sculptorul sculptează cadrul pentru Madonna del Tabarrino , o masă de Moretto păstrată în biserica San Giovanni Evangelista din Brescia , o copie a unei fresce miraculoase mai vechi. Situat inițial în capela Madonei del Tabarrino , va fi probabil pierdut în timpul renovării mediului din secolul al XVIII-lea efectuată de Alessandro Calegari [12] .

Între sfârșitul celui de-al doilea și începutul celui de-al treilea deceniu al secolului există alte lucrări din lemn cu atribuire incertă. Grupul lui Hristos Înviat între Sfinții Ioan Botezătorul și Martin din biserica parohială Vezza d'Oglio datează din aceeași perioadă [13] .

În jurul anului 1520 trebuie să plasăm probabil execuția unei Madone și Pruncul înscăunată pentru biserica San Girolamo di Gottolengo , atribuită lui Lamberti datorită dovezilor stilistice. De remarcat este faptul că, în acel an, capitolul fraților carmeliti din San Girolamo îl numise pe notarul „Stephanum de Lambertis” din Brescia printre procurorii săi. Textul nu face nicio mențiune despre meșteșugul sculptorului, dar nu omite să re-propună problema dublei calificări profesionale a sculptorului.

Ancona altarului principal al bisericii Santa Lucia a Giustino este plasată, de asemenea, în al treilea deceniu, atribuția căreia este însă disputată între Lamberti și Maffeo Olivieri . Cu toate acestea, paternitatea ar aparține celei dintâi, deși cu îndoială [14] , pe baza analogiilor formale cu Madonna din biserica San Rocco din Passirano , atribuită în mod tradițional aceleiași. Există o anumită confuzie între cei doi sculptori în atribuțiile lucrărilor, nu numai datorită unei coincidențe a stilului, ci și a acoperirilor cromatice, probabil întotdeauna datorită aceluiași pictor. Acesta din urmă ar fi un „Zuan Antonio al lacului Dalugano” neidentificat, sau Paolo da Caylina cel Tânăr [15] .

În 1530 un „Stefano intaiador”, identificat cu Lamberti da Papaleoni [16] , a primit o plată de 400 de lire pentru construirea unei Pietà plasată pe altarul Scolii Santissimo Sacramento din biserica parohială din Condino.

Anilor de maturitate artistică, Bruno Passamani propune să atribuie San Martino Întronat în biserica parohială Corteno Golgi , datorită și atribuirii lui Lamberti, pe bază stilistică, a unei Madone Întronate cu Copil păstrată în aceeași biserică [17]. ] . Acesta din urmă, însă, nu ar aparține lui Lamberti, ci lui Tiburzio Del Maino și ar fi databil între 1524 și 1529 [18] .

În 1530 Stefano Lamberti a preluat de la Agostino Castelli ca arhitect civic din Brescia, funcție pe care o va ocupa apoi până la moartea sa. În același an, a primit comisia de a dezvolta un model pentru noul portal al Palazzo della Loggia , executat apoi de Nicolò da Grado , și prezent și astăzi. Alte comisii se vor referi la unele lucrări la Fortul Garzetta , care nu mai există, și la diverse întrețineri ale zidurilor orașului .

După cum a raportat Pandolfo Nassino, Lamberti a murit la Brescia la 23 noiembrie 1538 [19] .

Notă

  1. ^ a b Fenaroli, p. 278
  2. ^ Guerrini Paolo, p. 83
  3. ^ Guerrini Paolo, p. 82
  4. ^ a b Peroni, p. 800
  5. ^ Enciclopedia Treccani, "Lamberti Stefano", vol. 63
  6. ^ Agosti, p. 78 n. 36
  7. ^ Fenaroli, pp. 279 și ss.
  8. ^ Fusari, p. 31
  9. ^ Boselli 1962, pp. 21-24
  10. ^ Papaleoni, p. 52
  11. ^ Attardi, Bayer, p. 249
  12. ^ Guerrini Sandro 1986, p. 15
  13. ^ Boselli 1951, p. 4
  14. ^ Sword Pintarelli, p. 72
  15. ^ Sabia Pintarelli, p. 83
  16. ^ Papaleoni, p. 65 și ss.
  17. ^ Peroni, p. 807
  18. ^ Casciaro, p. 342
  19. ^ Boselli 1957, p. 359

Bibliografie

  • Stefano Fenaroli, Dicționarul artiștilor brescieni , Brescia 1887, reeditare 1996
  • Giuseppe Papaleoni, Bisericile din Condino înainte de 1550 în „Arhiva Trentino”, IX, 1890
  • Paolo Guerrini, Lamberti din Brescia în „Revista Colegiului Heraldic”, XXII, 1924
  • Camillo Boselli, Sculpturi din lemn, frumuseți necunoscute în „Brescia”, II, 1951
  • Camillo Boselli, arhitectul municipal din Brescia în secolul al XVI-lea în „Proceedings of the V Conference National on the history of architecture”, Florența 1957
  • Camillo Boselli, Stefano Lamberti în Brescia și anconul din lemn al lui San Rocco în „Arta lombardă”, VII, 1962
  • Adriano Peroni, Arhitectură și sculptură în secolele XV-XVI în „Istoria Brescia”, II, Milano 1963
  • Sandro Guerrini, O Madonna fără precedent de Stefano Lamberti în Gottolengo în „Brixia sacra”, XIII, 1978
  • Sandro Guerrini, Pentru Stefano Lamberti, il Moretto și pentru istoria mănăstirii S. Giovanni din Brescia în „Brixia sacra”, XXI, 1986
  • Andrea Bayer, "Soasa" din Brescia: cadrele din prima jumătate a secolului al XVI-lea în "Alessandro Bonvicino il Moretto", catalog expozițional, Brescia 1988
  • A. Bacchi, Sant'Antonio Abate and Dead Christ between the Virgin and St. John in E. Castelnuovo (edited by), "Imago lignea. Trentino sculpturi din lemn din secolul al XIII-lea până în al șaisprezecelea", catalog expozițional, Trento 1989
  • Luisa Attardi, Girolamo da Romano cunoscut sub numele de Romanino, Madonna și Copilul cu Sfinți în A. Ballarin, D. Banzato, (editat de), De la Bellini la Tintoretto , catalogul expoziției, Roma 1991
  • Giovanni Agosti, Despre gusturile lui Altobello Averoldi în Elena Lucchesi Ragni, Giovanni Agosti (editat de), "Polipticul Averoldi restaurat de Titian", catalogul expoziției, Brescia 1991
  • Pier Virgilio Begni Redona, Picturi și sculpturi în S. Nazaro și Celso , în „Distinsa biserică colegială Sf. Nazaro și Celso din Brescia”, Brescia 1992
  • Sandro Guerrini, Maffeo Olivieri și monumentul Averoldi , în „Civilizația din Brescia”, I, 1992
  • Vasco Frati, Ida Gianfranceschi, Franco Robecchi, Loggia Brescia și piața ei , II, Brescia 1995
  • Bruno Passamani, Sfântul Martin înscăunat , în „În lumina Renașterii. Picturi, sculpturi și obiecte din eparhia Brescia”, catalogul expoziției, Brescia 1997
  • Silvia Spada Pintarelli, Elisabetta Arrighetti Tomasoni, Stefano Lamberti și Maffeo Olivieri: întrebări de stil și tehnică în G. Perusini (editat de), "Sculptură din lemn în Alpi. Istorie, stiluri și tehnici 1450-1550", actele conferinței, Udine 1999
  • Raffaele Casciaro, sculptură din lemn renascentist lombard , Milano 2000
  • Giuseppe Fusari, Secolul al XVI-lea în Lombardia. De la Leonardo la Caravaggio , catalogul expoziției, Milano 2000
  • Ulrich Thieme, Felix Becker, Künstlerlexikon , XXII
  • Treccani, Dicționar biografic al italienilor , 2004

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 52.562.831 · ISNI (EN) 0000 0000 1223 637X · GND (DE) 12212765X · CERL cnp00568094 · WorldCat Identities (EN) VIAF-52.562.831