Un supraviețuitor din Varșovia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Un supraviețuitor din Varșovia
Raport Stroop - Răscoala Ghetoului din Varșovia 11.jpg
Titlul original Un supraviețuitor din Varșovia
Limba originală Engleză-germană-ebraică
Tip Poezie lirică
Muzică Arnold Schonberg
Broșură Arnold Schönberg
Surse literare variat
Fapte 6 piese
Epoca compoziției 11 - 23 august 1947
Prima repr. 4 noiembrie 1948
Prima repr. Italiană 20 octombrie 1961

Un supraviețuitor al Varșoviei (în engleză A survivor from Warsaw ) op.46 este un "oratoriu pentru narator, cor masculin și orchestră" de Arnold Schönberg . Este o compoziție în stil cu douăsprezece tonuri . Deși este definit ca un oratoriu , este foarte scurt: durata sa este de aproximativ 7,24 minute.

Este considerat de critici ca fiind cel mai mare monument pe care muzica l-a dedicat vreodată Holocaustului .

Geneză

Tulburat de știrile din Anglia despre masacrele evreilor din lagărele de exterminare și moartea nepotului său într-un lagăr de concentrare, Schönberg a compus această cantată între 11 și 23 august 1947, scriind și textul în limba engleză folosind povestea unui evreu care a scăpat masacrul ghetoului de la Varșovia și alte surse. Lucrarea a fost prezentată pentru prima dată în Albuquerque - New Mexico de Civic Symphony Orchestra sub îndrumarea lui Kurt Frederick la 4 noiembrie 1948. Primul spectacol italian despre care știm a avut loc la Torino la 20 octombrie 1961 de către Cor. și Orchestra Simfonică din Torino.

Momentele operei

Introducere instrumentală

Lucrarea începe cu o introducere a orchestrei: aceste câteva secunde (40 de secunde) de muzică fac perfect scopul lucrării, care este de a ajuta la reflectarea asupra absurdului exterminării evreilor, scoțând astfel la iveală toată ferocitatea și cruzime la care au fost supuși milioane de evrei.

De aici și puternicul impact emoțional al muzicii, caracterizat de o dramă în continuă creștere: sunetul trâmbițelor, disonanțele, creșterea bruscă creează în jurul privitorului, cu toată eficacitatea lor, o scenă îngrozitoare, făcută din durere și moarte. Muzica contribuie într-un mod decisiv la reconstituirea scenografiei și la recreația decorului evenimentelor povestite, încercând pe cât posibil ca ascultătorul să se simtă implicat în scenă.

Introducere de către narator

După scurta introducere a orchestrei, naratorul începe să vorbească, care de-a lungul operei va descrie evenimentele triste care au avut loc în acea zi în ghetoul din Varșovia împreună cu orchestra: naratorul susține că nu își poate aminti totul de când era inconștient. de cele mai multe ori din cauza bătăilor suferite de soldați; în această scurtă introducere se referă la momentul grandios (care corespunde ultimei părți a acestei lucrări) în care tovarășii săi au cântat un cântec ebraic cu puțin timp înainte de a fi ucis în camerele de gazare.

Trezește-te și numără evreii - Bătăile naziștilor

Toți s-au trezit devreme și au fost adunați la punctele de colectare: pe toată durata operei va descrie împreună cu orchestra evenimentele triste care au avut loc în acea zi în ghetoul din Varșovia.

Pierderea și recuperarea cunoștințelor naratorului

Cel mai înalt și mai dramatic moment al lucrării este de fapt momentul „contării”, adică momentul în care germanii au numărat numărul evreilor care trebuiau trimiși la cuptoare.

Cântecul prizonierilor

„La sfârșitul primei reprezentații publicul nu a aplaudat, rămânând într-o tăcere plină de tulburări”

( http://www.isii.it/Progetti/Auschwitz2007 )

Acest fapt este subliniat din punct de vedere muzical de un ritm apăsător care va atinge punctul culminant cu imnul final al cântecului care este Shemà , un imn al iubirii față de Dumnezeu preluat din Deuteronom [1] care vrea să fie răspunsul curajos al evreilor fideli din în fața brutalității războiului, o afirmare puternică a demnității umane, a credinței religioase și a speranței, contrastează cu groaza persecuției naziste.

Măreția operei îl face pe Milan Kundera să spună că „ este cel mai mare monument pe care muzica l-a dedicat vreodată Holocaustului ”. Și că " întreaga esență existențială a dramei evreilor din secolul XX este în această lucrare vie și prezentă. În toată măreția ei atroce. În toată frumusețea ei atroce. Luptăm pentru ca ucigașii să nu fie uitați. Și Schönberg, noi au uitat " (din Repubblica din 23 octombrie 2007) .

Text

Engleză Italiană
Nu-mi amintesc totul. Probabil că am fost inconștient de cele mai multe ori.

Îmi amintesc doar momentul grandios în care toți au început să cânte, parcă aranjate în prealabil, vechea rugăciune pe care o neglijaseră de atâția ani - crezul uitat! Dar nu-mi amintesc cum am ajuns în subteran să trăiesc în canalizările Varșoviei atât de mult timp.

Ziua a început ca de obicei: trezește-te când era încă întuneric. "Ieși!" Fie că ai dormit, fie că grijile te-au ținut treaz toată noaptea. Ai fost separat de copiii tăi, de soția ta, de părinți. Nu știi ce s-a întâmplat cu ei ... Cum ai putut să dormi?

Din trâmbițe din nou - "Ieși afară! Sergentul va fi furios!" Au ieșit; unele foarte încet, cele vechi, cele bolnave; unii cu agilitate nervoasă. Se tem de sergent. Se grăbesc cât pot. Degeaba! Mult prea mult zgomot, mult prea multă agitație! Și nu suficient de repede! Feldwebel strigă: "Achtung! Stilljestanden! Na wird's mal! Oder soll ich mit dem Jewehrkolben nachhelfen? Na jut; wenn ihrs durchaus haben wollt!" ("Atenție! Stai pe loc! Ce zici de asta, sau ar trebui să te ajut împreună cu capul puștii mele? O, bine, dacă vrei cu adevărat să o ai!")

Sergentul și subordonații săi lovesc pe toți: tineri sau bătrâni, puternici sau bolnavi, vinovați sau nevinovați ...

Era dureros să-i auzi gemând și gemând.

Am auzit-o deși am fost lovit foarte tare, atât de tare încât nu am putut să nu cad. Toți cei de la sol, care nu puteam să ne ridicăm, am fost apoi bătuți peste cap ...

Trebuie să fi fost inconștient. Următorul lucru pe care l-am auzit a fost un soldat care spunea: „Toți sunt morți!”

După care sergentul a poruncit să ne îndepărteze.

Acolo las deoparte pe jumătate conștient. Devenise foarte nemișcat - frică și durere. Apoi l-am auzit pe sergent strigând: „Abzählen!“ („Numărați!”)

Încep încet și neregulat: unul, doi, trei, patru - "Achtung!" Sergentul a strigat din nou: "Rascher! Nochmals von vorn anfange! In einer Minute will ich wissen, wieviele ich zur Gaskammer abliefere! Abzählen!" ("Mai repede! Încă o dată, începe de la început! Într-un minut vreau să știu câte Am de gând să trimit la camera de gaz! Numărați! ")

Au început din nou, mai întâi încet: unul, doi, trei, patru, au devenit din ce în ce mai repede, atât de repede încât a sunat în sfârșit ca o amprentă de cai sălbatici și (dintr-o dată), în mijlocul ei, au început să cânte Shema Yisroel.

Nu-mi amintesc totul. Probabil că am fost inconștient de cele mai multe ori.

Îmi amintesc doar marele moment în care toată lumea a început să cânte, de parcă ar fi fost de acord, rugăciunea veche pe care o neglijaseră de atâția ani - crezul uitat! Dar nu știu cum am reușit să trăiesc subteran în canalele de la Varșovia atât de mult timp.

Ziua a început ca de obicei: treaz când era încă întuneric. Ieși afară - Fie că ai dormit, fie că grijile te-au ținut treaz toată noaptea. Ai fost separat de copiii tăi, de soția ta, de părinții tăi; nimeni nu știa ce se întâmplase cu ei - cum ar putea dormi cineva?

Din nou trâmbițe - Ieși! sergentul va fi furios! Au ieșit; unele foarte lente; bătrânii, bolnavii; unii cu agilitate nervoasă. Se tem de sergent. Se grăbesc cât mai mult posibil. Degeaba! Mult, prea mult zgomot, mult, prea multă agitație - și nu suficient de rapid! Sergentul strigă: "Achtung! Stilljestanden! Na wird's mal! Oder soll ich mit dem Jewehrkolben nachhelfen? Na jut; wenn ihrs durchaus haben wollt!" (Atenție! Atenție! Ei bine, vom decide? Sau ar trebui să te ajut cu capul puștii? Și este în regulă; dacă asta vrei! ")

Sergentul și asistenții săi au lovit pe toată lumea: tineri și bătrâni, supuși sau agitați, vinovați sau nevinovați.

Era dureros să-i auzi gemând și gemând.

Am simțit totul, chiar dacă am fost lovit foarte tare, atât de tare încât nu am putut să nu cad. Toți stăteam întinși pe pământ, care nu puteau să stea în picioare, apoi au fost loviți în cap.

Trebuie să fi fost inconștient. Primul lucru pe care l-am auzit a fost un soldat care spunea „sunt toți morți”,

La care sergentul le-a poruncit să scape de noi.

Stăteam întinsă pe o parte - pe jumătate inconștientă. Totul era liniștit - frică și durere.

Atunci l-am auzit pe sergent strigând: „Abzählen!“ („Numărați-i!”). Au început încet și neregulat Unu, doi, trei, patru - "Achtung!" ("Atenție!") Sergentul a strigat din nou: "Rascher! Nochmals von vorn anfange! In einer Minute will ich wissen, wieviele ich zur Gaskammer abliefere! Abzählen!" ("Faster!" "Începeți din nou! Fra un minut vreau să știu câte trebuie să trimit la camera de gaz! Numărați-le! ".)

Au început din nou, mai întâi încet: unul, doi, trei, patru, apoi din ce în ce mai repede, din ce în ce mai repede, astfel încât, în cele din urmă, a sunat ca o amprentă de cai sălbatici și dintr-o dată, în mijlocul tumultului, au început să cânte Shema Ysroël.

Ebraică (transliterată) Italiană
Shema Israel, Adonai Eloheinu, Adonai Echad.
Veahavta et Adonai Elohecha bechol levavecha uvechol nafshecha, uvechol meodecha. Vehayu hadevarim haeileh, asher anochi metsavecha hayom, al levavecha. Veshinantam levanecha, vedibarta bam beshivtecha beveitecha, uvlechtecha vaderech, uvshochbecha uvkumecha. Ukshartam leot al yadecha, vehayu letotafot bein einecha. Uchtavtam, al mezuzot beitecha, uvisharecha.
Ascultă, Israel, Domnul este Dumnezeul tău, Domnul este unul.
Și Îl vei iubi pe Domnul, Dumnezeul tău, din toată inima ta, din tot sufletul tău și din toată puterea ta. Și vei pune aceste cuvinte pe care ți le poruncesc astăzi, în inima ta, și le vei învăța copiilor tăi, spunându-le când te odihnești acasă, când mergi pe stradă, când adormi și când te ridici. Și le vei lega de braț și le vei folosi ca „semn” între ochi și le vei scrie pe stâlpii ușii casei tale și pe ușile tale (ale orașelor).

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 179 022 215 · LCCN (EN) n80057632 · GND (DE) 300 261 020 · BNF (FR) cb13931778v (data)
Muzică Portal muzical : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de muzică
  1. ^ Deuteronom 6.4-7 , pe laparola.net .